Любовь - непредсказуема, любовь – слепа

Не знаю, к какой категории отнести эту ис­торию: комична или трагична она? Случилось это в городе Жамбыле. Джигит по имени Ша­миль безумно влюбляется в юную, цветущую Зауре и, прилипнув к ней как банный лист, в конце концов добивается ее руки. Но недолго­вечной оказалась эта любовь. Не успел отгре­меть свадебный той, как Шамиль запивает, как говорится, по черному. День ночует дома, два - нет. Словно стрекоза из известной басни пры­гает с места на место. Изрядное время терпит все эти его выходки молодая жена. И вот при­ходит конец ее многотерпенью. Юная, кровь с молоком, молодуха в один из дней уходит к дру­гому джигиту по имени Коразбай. Забирает с собой и ребенка.

У казахов говорят:"У пропавшего ножа ручка золотая". О своей потере Шамиль спох­ватывается лишь тогда, когда жена бросает его. Почти на коленях умоляет он свою Зауре: вер­нись, жить без тебя не могу. Ну, разве женщи­ну, испытавшую объятие другого сильного мужчины, легко уговорить? Шамиль всячески пытается убедить ее: "Вернись, не оставлять же сиротой ребенка при живом отце". Она - ни в какую. Всем видом дает понять, что закон­ный супруг опостылел ей. "Натаскался ты по другим женщинам, дай теперь и мне насладить­ся свободой" - откровенно заявляет она.

От женщины, когда она в ярости, можно ждать чего угодно. Читая их заявление, я вспом­нил нижеследующую смешную историю.

Во времена, когда Компартия еще была гроз­ной силой, поползли слухи о том, что супружес­ким парам, имеющим в своей семье пятерых де­тей, будет предоставляться квартира вне очереди. Эта весть вызывает неописуемую ра­дость у одного из мужей. Прибегает домой и говорит жене:

- Ойбай, жена, ликуй, радуйся - скоро раз­родится белая верблюдица, в дом наш повалит нежданное счастье. У нас с тобой на сегодняш­ний день четверо детей. Да что теперь таиться от тебя. Дело-то прошлое. Признаюсь как на духу: у меня есть еще один ребенок - от Амины. Давай, заберем его и у нас будет пятеро детей. Глядишь, получим квартиру.

Опешившая вначале жена, немного подумав, соглашается: "да ладно, делай как знаешь". Человек этот незамедлительно отправляется к Амине, с превеликим трудом уговаривает ее отдать ему их совместного ребенка. Вот он возвращается с ним домой, а в доме не видно и не слышно резвящихся четверых детей.

- Оу, где же наши дети? - спрашивает оша­рашенный муж.

- Как где? У них ведь тоже есть свои от­цы. Пришли и забрали каждый своего,- отве­чает жена.

Мораль: любые ухищрения не остаются безнаказанно, Шамиль же сам себя наказал, забыв о пословице: "Над бедой друга не смей­ся, то же может случиться и с тобой". Он не­сколько раз приходит к Зауре и, не скупясь на обещания, предлагает ей: "Давай снова сойдемся". Однако сломанную посуду не скле­ишь, сорвавшееся с ветки яблоко обратно не водрузишь. Новая любовь Зауре, очевид­но, оказалась сильнее. Вот почему она никак не соглашается вернуться к бывшему суже­ному.

Оскорбленный, униженный Шамиль однаж­ды изрядно надравшись, идет в новую обитель Зауре. И в который раз уже умоляет: "Прости меня, вернись ко мне". Но упрямству Зауре нет предела. Она, вкусившая силу новой любви, тепло и уют нового очага, противится пуще прежнего. Окончательно убедившись, что обо­рванную нить уже не соединить, Шамиль вых­ватывает нож и вонзает его ей в живот, в серд­цах выпалив: "В таком разе не видать тебя ни мне, ни кому-либо другому".

Почему-то мы привыкли думать, что подоб­ная горячность присуща только кавказцам. Ну чем же уступает этот дерзкий поступок парня- казаха? Подумайте! Но я в одном уверен: тут от любви и клока нет, есть только зависть, жгу­чая ревность, непонимание того, чго разбитую чашку уже не склеить. Осмелевшие, феминизи­рованные современные женщины нынче ни в каких поступках не уступают мужчинам. От этой истины никуда не уйти.

Рана оказалась не смертельной. Зауре оста­ется живой, а Шамиль загремел в тюрьму на Целых пять лет. После отсидки трех лет, он пи­шет прошение, где говорит: "я лишился всего,

что имел; я еще молод, могу заново начать жизнь. Скостите мне оставшийся срок".

Ох, как верно подметил великий Абай:

Жизнь в полдень - огонь,

---

Дата добавления: 2015-07-26