Расайе тват пада-расам

"О Радха! Если Ты любовно прикажешь мне идти к Твоему возлюбленному Кришне, принявшего положение распутника, Ты услышишь мою клятву: я буду крепко обнимать Его, улыбаться Ему и смотреть на Него со вставшими от экстаза дыбом волосками на моей коже, но всё равно предпочту наслаждение вкусом Твоих лотосных стоп!"

Клятва манджари

Комментарий: Наступающая ночь, Саубхагйа Пурнима, полнолуние в Августе, самая благоприятная ночь для внебрачного свидания! Этой ночью все гопи ищат Шйамасундару и группу соперниц Шри Радхи, подруг Чандравали, и устраняют всё что может помешать Шри Радхике встретиться со Шри Кришной этой ночью. Великая сладость мадана маха бхавы Шри Радхи увеличивает эти настроения "враждующих" групп для наслаждения Шри Кришны. Шрила Рупа Госвами учит в Уджджвала Ниламани (Хари валлабха 35): *** "Даже если часть богатства любви и качеств Радхи невозможно нигде найти, раса сама создаёт группу Её "врагов" для своей собственной поддержки, и она же заставляет этих "врагов" думать, что они равны Радхе." *** "Обе группы, как группа "врагов", так и группа "друзей", доают расу Кришне." Сегодня ночью Шрипада, в своей форме кинкари, по милости Радхи, занят в обмане Чандравали и её подруг, и в организации свидания Радхи и Шйамасундары. Шри Радха очень удовлетворена опытным служением Своей служанки и теперь Она желает открыть величие этой служанки во время Саубхагйа Пурнимы. Ишвари знает как чиста привязанность Её служанки к Ней, она полностью предана Ей, и не желает общества Кришны для себя. Шмель наслаждается цветущими цветами (Шри Радха, или любая выросшая гопи), не бутонами (манджари), эти бутоны увеличивают красоту цветов, произрастая рядом с ними, и так увеличивают желание шмеля (Шйамы). Когда Кришна потянул её за блузу, манджари заплакала и закричала: "Нет! Нет!", в то время как Радхика смеясь наблюдала за всем этим. Подруги Шри Радхики иногда наслаждаются с Кришной (хотя они более счастливы видеть Радху вместе с Кришной), но преданные манджари думают: "Я предложила своё тело лотосным стопам Шри Радхи." Они также прекрасны и сладки как и йутешвари (гопи - лидеры групп), но они вообще не желают этого положения. Когда Кришна приближается к ним, просто для того, чтобы стать свидетелем их реакцию, они погружают Его в океан блаженства, говоря: "Мадхава! Я предложила это тело Шри Радхе! Я могу отдать Тебе свою жизнь, но не тело!"

Сегодня ночью, в Саубхагйа Пурниму, Свамини гордо сказала: "О Прийатама! Сегодня Моя служанка спасла Тебя от тисков Чандравали и её подруг, и привела Тебя в Мою кунджу! В награду за её служение Ты должен сначала соединиться с ней!" Кришна насладится чистым настроением служанки, поэтому слова рати лампатйа падавим в стихе означают, что Он возжелал ощутить вкус любовного служения Своей преданной, и что Он должен должным образом наградить её. Услышав слова Шримати, Нагара направился к служанке, но кинкари подбежала к Радхе, волоски на её коже стояли дыбом, она крепко обняла Её и сказала с нежной улыбкой: "О Радха! Спаси меня от рук Твоего смелого возлюбленного! О Свамини! Я принимаю у Тебя прибежище!" Божественная Чета в великом экстазе наблюдает за чистотой преданности служанки и за сладостью её испуганного состояния. Служанка смотрит на лотосные стопы Шримати и говорит: "Свамини! У меня нет никого, кроме Тебя, в жизни и смерти! Сладкий нектар Твоих лотосных стоп - это эликсир, поддерживающий мою жизнь! Почему Ты приказываешь мне идти к Твоему возлюбленному?"

Дата добавления: 2015-07-24