Отпустить умершего

Вот еще одна позитивная черта Радикальной Скорби: когда мы принимаем идею о том, что смерть совершенна именно в том виде, в каком она приходит, мы избегаем риска, что станем удерживать душу умирающего, цепляясь за него. Видя, сколь глубока ваша скорбь, как она продолжительна и преисполнена гнева и печали, умершая душа, возможно, не сможет покинуть вас и увязнет на астральном плане, не в силах полностью слиться со светом. Благодаря Радикальной Скорби такая ситуация становится намного менее вероятной.

Упражнение

Как я уже говорил, инструменты, которые мы используем для перехода к новой парадигме, помогают нам поначалу симулировать некоторые процессы и отношения, чтобы потом реально усвоить их. Вот и здесь я предлагаю нечто подобное. Вспомните все те утраты, которые вы внесли в список для трансформации, когда читали первую часть данной главы. Затем выберите одну из них и проработайте при помощи этого упражнения. (Прежде чем переходить к работе со следующей утратой, выждите несколько часов.) Вначале восстановите в своей памяти все обстоятельства смерти и оживите в душе ваши взаимоотношения с умершим, ту роль, которую он играл в вашей жизни. Затем медленно и осознанно прочтите вслух следующие утверждения:

1. Теперь, когда его смерть уже позади, я позволяю себе почувствовать, насколько глубоко я обожжен скорбью об утрате. Эта трагедия опустошила меня! О, как болит мое сердце! Я сосредоточиваю все свое внимание на скорби и позволяю ей пропитать все мое существо. Я не сдерживаю слез.

2. Я признаю за собой право на все эти чувства и отказываюсь от любых суждений в отношении собственного эмоционального состояния, зная, что, независимо от моих верований в отношении смерти, мне важно пережить свою скорбь в полной мере.

3. Я готов увидеть, что смерть любого человека является неотъемлемой частью его жизненного путешествия. Время и обстоятельства смерти заложены в его Божественном Плане, а порой даже являются предметом сознательного выбора. И еще я готов увидеть, что смерть — не более чем иллюзия.

4. Зная это, я готов отказаться от любых суждений по поводу самой его смерти и ее обстоятельств.

5. Я открыт для мысли, что все мы существовали в виде духовных сущностей, прежде чем решили облачиться в тело, чтобы обрести опыт отделенности. И после того, как мое тело завершит свой жизненный цикл, я продолжу свое существование — но только в состоянии Единства.

6. Я готов открыться для мысли, что смерть оплакиваемого мною человека была в определенном смысле совершенной и произошла именно таким образом, как ей надлежало произойти.

7. Я открыт для мысли, что моя готовность принять смерть этого человека как явление совершенное в духовном отношении делает его переход более легким, спокойным и гармоничным, чем это было бы в том случае, если бы я продолжал считать его смерть чем-то трагическим и неправильным.

8. Хоть я и знаю, что буду тосковать по умершему, но все же я теперь намного спокойнее и благосклоннее принимаю смерть как таковую, зная, что этот человек сам решил освободиться от бремени физического тела и вернуться Домой.

9. Ныне я освобождаюсь от потребности не видеть в смерти совершенства и испытываю умиротворение как в отношении себя, так и в отношении ушедшего.

10.

10. Смерть не является ни поражением, ни противоестественным событием. Принимая смерть как часть жизни, я наполняю более глубоким смыслом свое ощущение утраты, и в конечном счете такое приятие становится бальзамом, исцеляющим меня от скорби. Теперь, когда я освободил умершего от потребности сохранять энергетическую привязанность ко мне, я начинаю чувствовать себя более умиротворенно.

И да будет так.

[Примечание: Эти утверждения тоже |і|Лп|5] взяты из аудиопрограммы «13 шагов к Ради- jjjgmgi кальной Скорби», которая доступна для чле- нов онлайн-сообщества Радикальная Жизнь на сайте www.colintipping.com/membership. Если вас все еще гложет скорбь, рекомендую вас зайти на этот сайт (можно непосредственно перейти туда, отсканировав код).]

Дата добавления: 2015-07-24