Тезисы современного мировоззрения

I. Основным инструментом познания и преобразования внутреннего и внешнего мира человека со-знаюшего является его внутренний мир. Этот мир можно условно разделить на сознание и подсознание. Сознание отдаёт приказы, ставит цели и задачи, а подсознание безусловно их исполняет, и хорошие, и плохие, подобно джину из сказки «Алладин и волшебная лампа». Мощь подсознания определяется накоплением и генетическим наследованием лучших свойств выживаемости от первых протоклеток до наших дней (за 1,5 млрд. лет!). Сознание тоже предназначено для дальнейшего повышения выживаемости, но формируется лишь десятки тысяч лет и может делать ошибки. Однако в сознании человечества есть всё необходимое, чтобы сделать жизнь его практически вечной, а каждого человека сделать счастливым долгожителем. Каждого, кто захочет этого. Остальные вымрут, как динозавры, попав под «топор» естественного отбора. Что посеешь, то и пожнёшь, даже если забыл что сеял. Посеяли в советское время «блат» и пожали невиданный уровень смертности, болезней, безысходности и... кайфа. Посеем теперь благодать, пожнём счастье (по крайней мере, те, кто сеял).

2. Внешний мир проникает во внутренний через узкие «щели» пяти внешних органов чувств. Кроме того, существует интегральный шестой орган — орган чувства выживаемости, формирующий ощущения боли, страха, угрызений совести, любви и т. п. Но, прежде всего внешний мир проникает в подсознание, а потом и в сознание, генетически, как безусловные рефлексы, задатки способностей, механизм интуиции и т. п.

При пассивности мира человек возбуждает его своим активным зондированием или вниманием — АЗ.

3. В процессе жизни во внутреннем мире создаётся система движущихся, пересекающихся образов-моделей — БУКИ, отображающих внутренний и внешний мир. Эти модели постоянно уточняются в результате жизненного опыта. Опыта не только самого человека, но и других людей, так или иначе, с ним информационно связанных. Образы-модели действуют и во сне, но не корректируются внешними органами чувств и потому не привязаны к реальности, ко времени. Буки субъекта формируют его тактические и стратегические цели.

4. Образы-модели в сочетании с осознанными и подсознательными инстинктами, привычками, навыками (безусловными и условными рефлексами, стереотипами) формируют понятия и модели-программы возможного поведения — ВЕДИ. Программа — это целенаправленная последовательность операций (действий, понятий), каждая из которых может иметь свою программу (подпрограмму). Главная из всех этих программ (по крайней мере, для человека) — программа осмысления себя как сознающей личности. Назовём её субъектной программой личности (или ДУШИ). Эта программа формируется в ребенке, начиная с первых минут после рождения, к возрасту один-два года. Формируется людьми-воспитателями одновременно и совместно с формированием отдельных понятий членораздельной речи и сознания в целом. Дети, воспитанные без людей (были такие случаи), не имея речи, не имели и человеческого сознания (см. подраздел 1.1).

5. Субъектной программе подчинена программа принятия решения — ГЛАГОЛЬ о выборе на реализацию одной из нескольких возможных моделей-программ. Выбранная программа субъективно наиболее полно удовлетворяет комплексу ДОБРО, т. е. комплексу внутренних побуждений, «внутренних голосов», таких как: «вынужден», «обязан», «хочу», «могу», «должен», «люблю», часто противоречащих друг другу. «Люблю» — наиболее сильное побуждение, но оно требует вдумчивого воспитания и постоянной тренировки. Подсказывают при принятии решений: главная биологическая программа (ангел-хранитель) и многочисленные порочные наклонности (бесы).

6. На базе непосредственных образов, понятий и программ формируются более сложные, абстрактные и коллективные взгляды, верования, теории, учения, науки, мировоззрения и т. п. Главная из этих программ — осознание себя составной частью общности, коллектива (семьи, рода, общины, воинского или трудового подразделения, народа, конфессии и т. п.). Назовём её субъектной программой общности (или ДУХА). Именно эта программ превращает отдельные особи (ЧЕРВЕЙ) и временные их группы в сообщество. Превращает в единого субъекта долговременной коллективной деятельности (ЖИЗНИ), в субъекта, имеющего собственный внутренний мир, в ЛЮДЕЙ. Результат деятельности такого субъекта характерен тем, что он превосходит сумму результатов деятельности составляющих членов. Счастье, любовь, соболезнование — это субъективные ощущения встроенности в подобные сообщества. Общественная деятельность в этом смысле рентабельна (даёт ощущение счастья).

7. Только информационные модели внутреннего мира поставляют человеку или коллективному субъекту (люду) исходную информацию для принятия всех его решений, для сопоставления, выбора и запуска всех его программ познания и поведения. Внутренний мир един, составляя единую концептуальную модель (БУКИ). Вычленение из него моделей внешнего мира, религиозной, опытно-научной и даже сновиденческой составляющих требует определённых познавательных усилий и опыта. Опыта собственного, опыта, получаемого от других людей и от прошлых поколений. Внешний мир через органы чувств лишь уточняет свою модель во внутреннем мире.

8. Сопоставление организации внутреннего мира человека и внутреннего мира социума с организацией и тенденцией развития программного обеспечения компьютеров обнаруживает их глубинное, принципиальное единство. Поэтому для удобства использования современных наработок в области информационных технологий для биологии и социологии целесообразно внутренний мир человека назвать результатом работы «программного обеспечения». Генетический аппарат, тело, мозг, нервную систему и т. п. по той же причине — «аппаратным обеспечением». В естественной живой природе такого разделения не существует. В биологических организмах и телесное строение, и задатки его поведения заложены в единой генетической информационной программе зародышевой клетки в молекулах ДНК. Развитие того и другого «обеспечения» идёт параллельно, по той же генетической программе. Естественный отбор, «наказывая» и «награждая», не выделяет «аппаратные» и «программные» свойства. Не выделяются эти свойства и при генетических мутациях. Мало того, у человека например, каждая клетка тела живёт в среднем девять дней, семь раз за это время делится, умирает, а её останки выводятся из организма. Срок жизни человеческой особи менее ста лет. За это время тело незаметно умирает и возрождается десятки раз, а соответствующее программное обеспечение его существует тысячи, сотни тысяч, миллионы и миллиарды (программа построения клетки) лет. Каждый ныне живущий организм имеет цепочку предков, ни разу не оборвавшуюся за миллиарды(!) лет. Так что же считать организмом? Гордую собой человеческую особь? Скромную трудягу-клетку? Или всю биосферу, а клетку, деревья, слонов, человека — всего лишь органами биосферы? В информационном смысле последнее ближе всего к истине. Но тогда надо признать всё, что вытекает из такого предположения. Современный человек — не повелитель природы — для этого он слишком бессовестный, и даже не преобразователь — для этого он слишком глуп. В лучшем случае он слуга, как муравей или пчела, а в худшем — убийца и самоубийца. Наши не столь отдалённые предки, даже великие, считали себя рабами Божьими. Не пришла ли пора так считать и нам, «шибко образованным»? Не пора ли, даже если не любить Бога, Родину, природу, то хотя бы понять свой долг и честно его исполнять?

9. Подобно тому, как существует субъективная программа личности человека, существует субъективная информационная программа любой живой особи или организма. Ощущает ли себя клетка, червяк или биосфера в целом личностью (субъектом) — пока доказать или опровергнуть затруднительно, хотя информационные законы на всех уровнях развития живых систем должны действовать одинаково. Информационная мощность клетки и по объему памяти и по интегральному быстродействию сопоставима с мощностью нервной системы многоклеточного организма. Информационная мощность биосферы неизмеримо превосходит всё мыслимое человеком. Десять в тридцатой степени компьютеров-клеток, соединённых в информационные сети многоклеточных организмов, соединены, в свою очередь, в цепи питания, в виды, подвиды, занимающие экологические ниши. Всё это связано перекрестно в симбиозы и действует удивительно согласованно миллионы и миллиарды лет. Может ли человек все это понять настолько, чтобы вмешиваться хотя бы безнаказанно? (см. также приложение 1).

10. Информационное общение клеток между собой доказывается и направленным их размножением с модификацией от зародышевой клетки, и регенерацией тканей и органов, и распадом организма на клетки в коконе у насекомых, а потом сборкой нового организма. Не исключено и прямое общение клеток разных организмов. «Общение» их в половом процессе общеизвестно. У генетического аппарата клетки существуют «письменность», «алфавит», «язык», общие для всех клеток биосферы. Не исключено, что по развитию этот язык, если не превосходит человеческий, то вполне с ним сопоставим (27). Ведь общее число одновременно живущих на Земле клеток десять в тридцатой степени, а их язык обслуживал всех и не изменился за миллиарды лет! (27)

11. С высокой достоверностью можно предположить существование целостного программного обеспечения у всех организмов, имеющих нервную систему. У человека это может быть подсознание. Подсознание связано через инстинкты с генетическими программами, а, с другой стороны, связано с программами сознания, с осознанием инстинктов, с привычками, с навыками, с интуицией, с верой. Подсознательная потребность общения между людьми, между человеком и животными, между человеком и растениями может быть проявлением этой же необходимой общебиологической информационной связи. Не снижает ли выживаемость утрата полноты такой потребности?

12. Таким образом, зная о существовании субъективной («душевной») программы человеческой личности (по собственному опыту), исходя из современных научных представлений, можно предположить существование подобных программ у всех живых организмов (особей, социумов), действующих достаточно самостоятельно — от клетки до биосферы включительно.

Во всяком случае, будучи достаточно развитыми и комплексными, имея общую цель — выживание, живые организмы должны иметь много общего в своём программном обеспечении. «Аппаратные средства», морфология организмов — это, всего лишь, ничтожно малая часть общего программного обеспечения. Аппаратные средства тоже строятся по программам.

Иерархию информационного программного обеспечения биосферы как единой информационной системы можно представить в четырех уровнях: генетический (внутриклеточный), телесный (межклеточный, нервной системы и мозга), душевный (между особями, в масштабе непосредственного общения нескольких поколений) и духовный (межличностный человеческий, в масштабах столетий и народов). Существуют и более низкие уровни, общие для живой и неживой природы (см. рис. 1).

13. Главным критерием правильности внутреннего мира организма, правильности его образов, понятий, программ, решений, деятельности и развития является выживаемость в широком смысле, т. е. выживаемость самого организма, его потомства и социума живых организмов, обеспечивающего необходимые условия выживаемости.

Выживаемость — это то, ради чего «трудится» дарвиновский естественный отбор, создавая более жизнестойкие живые системы и вырезая менее стойкие. Или то, ради чего Бог создал человека по своему образу и подобию и поучает строго, но, в конечном счете, справедливо.

В обоих случаях выживаемость, по сути, вечная жизнь — это цель и средство любого организма, любой программы, то единственное, ради чего стоит жить и умереть не жалко. Именно эту цель преследуют и любая истинная религия, и любая истинная наука, если они органично дополняют друг друга во внутреннем мире человека и социума, в их программном обеспечении.

14. Общая масса живого вещества биосферы, организованного в клетки, в многоклеточные организмы и их социумы, не меняется на Земле сотни миллионов лет. И это при «свирепствующем» естественном отборе. Кто же выживает? Выживает «умный»! Тот, кто лучше познал себя и внешний мир и действовал наиболее эффективно, т. е. тот, кто выживал при наименьших затратах вещества и энергии, а потомкам передавал наибольшее количество полезной информации о выживании.

Однако, если предки передают потомкам слишком много полезного — информации и иного, готового к потреблению, потомки, выживая без труда, начинают лениться и, теряя темп набора информации, попадают под «топор» естественного отбора.

Отсюда вытекает понятие «добро». ДОБРО — это то, что необходимо и достаточно «добрать», для обеспечения нормы выживаемости. «Перебор», как и «недобор», смертельно опасен. К добру относится, прежде всего, расширение и улучшение соответствующего программного обеспечения (духовного, душевного, телесного, генетического). Кроме того, требуется минимальный уровень обеспечения веществом и энергией, необходимый и достаточный для выполнения биологической функции человечества в системе выживания биосферы (аскетичный). Обеспечение должно осуществляться прежде всего за счёт восполняемых источников и с учётом надежной утилизации или складирования всех без исключения отходов.

15. Теперь можно определить понятие «жизнь» (Живете). ЖИЗНЬ — это информационный процесс в биосфере, совершаемый при круговороте вещества относительно постоянной массы и состава, при постоянном поступлении энергии, заключающийся в циклическом, достаточно стабильном накоплении информации выживания (или в накоплении знания с целью выживания). «Прогресс» грязных технологий — это регресс, деградация и смерть. Жизнь — один из естественных процессов, снижающих энтропию (хаос) и противостоящих тепловой смерти Вселенной.

16. Определим понятие информация. «Информация» — буквально означает «то, что содержится в форме». Но это еще не значит, что вода в ведре должна обязательно быть информацией. Есть более точное понятие — значение. Понятие «значение» невозможно без понятия знак (или символ). Значение — это содержание знака. Если знаков много, а их значения образуют систему, то получаются ЗНАНИЯ. Если же знания несут людям выживаемость, то говорят о существование в них Духа. Элементами знания являются: буква, слово, понятие, образ, программа, версия, гипотеза, теория, наука, религия, дух и т. п., где БУКВА — посредник преобразования знания подсознания в сознание и наоборот.

Понятие информация будем использовать как синоним понятия знания или как полное содержание знаков, даже если оно не образует систему.

Носителем информации могут быть предметы, т. е. вещественные явления («голубь — символ мира», дискета — носитель программы), энергетические явления (радиоволны), информационные явления более низкого уровня (бумага несёт буквы, буквы несут слова, слова несут образы, образы несут дух и т. п.). Основой любой информационной системы, включая и «аппаратные», и «программные» средства, является соответствующий информационный язык, понятный для всех составляющих системы.

17. Для информации нужен субъект, который бы присвоил знакам или символам значения. Допустим, таким субъектом были протоклетки, которые за миллиарды лет накопили информацию выживания, породившую и человека. А откуда взяли информацию протоклетки? Взяли у органических веществ, возникших в те времена и обладавших избирательными (селективными, резонансными) свойствами. Эти свойства проявляются и теперь при катализе, при образовании кристаллов, при резонансе. А органические вещества взяли информацию у атомов, их составляющих и т. д..

Каждый атом несёт кроме вещества и энергии, о которых написано в учебниках физики и химии, ещё и информацию структурирования. Каждый самый малый объем пространства несёт энергию каких-нибудь полей. А энергия, как теперь известно, обладает массой, т. е. вещественностью.

Энергетические поля, так или иначе, структурированы, следовательно, обладают информационными свойствами. Поэтому любой заданный объём пространства несёт триединство свойств вещества, энергии и информации (знания).

18. Внешний мир един и бесконечно разнообразен в своих конкретных проявлениях и связях. Живое существо, и человек в частности, познавая мир, вольно или невольно расчленяет и ограничивает объективно безграничный и единый внешний мир, строя удобные информационные модели. Делается это в соответствии с субъективными возможностями познания и потребностями выживания.

Когда математики стали искать корни своей науки, как говорят — матери всех наук, то нашли их в... психологии.

По мере сознательного познания мира сначала религиозным (субъективно — объективным) способом, а потом и научным (объективным), человечество осваивало все более эффективные (экономные) способы познания и обработки информации. Тотемное многобожие изучало одно и то же (с современной позиции) явление как несколько разных, не связанных между собой. Языческое многобожие с одним главным богом, а потом и единобожие существенно повысили эффективность познания мира и соответственно выживаемость познающих. Единобожие дало понимание единства мира, что резко сокращало число явлений, которые требовалось познавать раздельно. Со временем и этого оказалось недостаточно. Программное обеспечение человека, его внутренний мир более эффективно обрабатывает информацию многомерных образов, и в частности трехмерных. Религия пришла к пониманию триединства Бога, к Троице.

Объективно-научное познание мира двигалось от примитивной многоопытности к понятию единства мира на базе единой материи, т. е. вещества. Все остальное понималось как свойства материи-вещества. Появление метафизического материализма, а потом и диалектического, и даже исторического расширили возможности объективного познания мира. Но теперь, в современных условиях этого оказывается явно недостаточно.

19. Гениальный Менделеев еще в 1905 году так определил триединство мира с позиции объективной науки того времени.

«Как рыба об лёд испокон веков билась мысль мудрецов в своем стремлении к единству во всём, т. е. в искании «начала всех начал», но добилась лишь того, что должна признать нераздельную, однако и не сливаемую, познавательную троицу вечных и самобытных: вещества (материи), силы (энергии), и духа, хотя разграничить их до конца, без явного мистицизма, невозможно», (5).

Дальнейшее развитие науки и техники, особенно в области информационных технологий, полностью подтвердило это триединство, если понятие «дух» расширить до более полных понятий («информация», «знания», «буки», «Бог»). Отражено оно и в русской азбуке соответственно буквами: Ч (червь), Р (рцыХ Ь (буки) одного столбца (см. подраздел 1.1).

20. Согласно теореме, доказанной Гёделем (20), внутри достаточно разработанной и полной системы познания всегда возможны истинные положения, которые невозможно ни доказать, ни опровергнуть внутри этой системы.

Эта теорема дает важнейшие для познания следствия:
а) создать единую теорию, охватывающую всю систему познания, принципиально невозможно;
б) при необходимости более полного охвата требуется создавать разные системы познания, базирующиеся на разных постулатах и методиках;
в) нет ложных теорий. Теория может содержать много внутренних противоречий, но тогда это уже не теория. Ценность системы познания определяется потребностью людей её реально использующих и временем использования. Мы до сих пор используем модель вращения Солнца и звёзд вокруг Земли, заблудившись в лесу. Но, запуская спутники, предпочитаем другие модели.

21. Наука — это программа внутреннего мира человечества, целеустремленно направленная на получение объективных знаний.

Религия — это программа внутреннего мира индивидуума и социума определённой конфессии, направленная на увеличение их выживаемости.

Наука стремится исключить субъективный внутренний мир исследователя из результатов своего функционирования. Религия, наоборот, стремится включить субъективный внутренний мир своего последователя в результаты своего функционирования.

Авторитет науки зиждется на объективных исходных данных и опытных результатах.

Авторитет религии — на субъективном авторитете отдельных личностей (пророков, святых и других).

Центральный предмет исследования науки — субстанция (внешний мир, Природа), центральный предмет религии — Бог (знание, Законы Природы).

Несмотря, на, казалось бы, полную несхожесть познания мира наукой и религией, они пришли к одинаковому пониманию триединства познаваемого мира. Разница только в том, что они имеют разные точки зрения на этот мир.

С материалистической точки зрения видится первичной материя (вещество). При этом энергия (сила) — это мера движения материи, а информация (знание, дух, идея, закон, программа и т. п.) — это мера структурирования и вещества, и энергии, и самой информации.

С идеалистической точки зрения первична информация (знание, дух, идея, закон, программа и т. п.). Бог Отец — обозначение всеобщей системы знания (познанной, непознанной, и непознаваемой человеком). Бог Сын — знание на телесном (вещественном, материальном) носителе. Бог Дух Святой — знание на энергетическом носителе.

Религиозная и научная программы внутреннего мира человека не только не противоречат друг другу, но и обеспечивают, согласно теоремы Гёделя, полноту познания, необходимую для выживания современного человечества. Религия обеспечивает выживание за счёт формирования нравственного внутреннего мира человека. Наука позволяет объективно найти причины и особенности (в том числе и конфессиональные) заболевания человечества, а также дать срочные и объективные рекомендации излечения, включающие учёт религиозных особенностей социумов (см. подраздел 1.4).

22. Однако необходимо предупредить любителей смешивать объективно научные и религиозные понятия в исследованиях без достаточно чёткого определения этих понятий. Для науки это глупо, а для религии — кощунственно. Кощунственно и смешивать разные конфессии, хотя для неверующего различие конфессий может показаться несущественным. Приведённое выше триединство Бога принято в православии, но отвергается иудаизмом, исламом и буддизмом. Католицизм, протестантизм лживо, по-фарисейски признавая триединство, фактически — отвергают. Результат такой лживости — безнравственность западного образа жизни, ведущего к деградации и вымиранию. Это тоже следует учитывать.

Возможен подход к познанию мира и со стороны энергии, как научный, так и религиозный. Учёные уже строят модель мира, в которой вещественные объекты — всего лишь узлы энергетических полей. В религиях Востока энергетический подход процветает уже несколько тысячелетий (учение о «чакрах», приведшее к терапии иглоукалывания и т. п.).

Возможны и смешанные подходы. Например, электрон обычно рассматривается как вещественно-энергетический объект, а квант как энергетически-вещественный.

23. «Нельзя объять необъятное», — сказал Козьма Прутков. Человек современности должен задуматься о реальных возможностях своего сознания и о том, для чего эти возможности существуют. В теле человека одновременно функционируют несколько десятков триллионов (!) живых клеток. Не будет большим преувеличением сказать, что информационная мощность каждой клетки, по меньшей мере, сопоставима с информационной мощностью сознания человека. Действительно, каждая клетка и отлично знает и практически безошибочно и точно делает своё дело. Она знает и устройство человека, и задатки его психологии, и технологию его построения, и необходимые для этого материалы, знает врагов и как с ними бороться, знает технологию ремонта в случае неполадок и многое, многое другое — вплоть до того, что может вырастить другого, вполне полноценного человека. А может ли человеческое сознание сделать что-нибудь подобное? Что-то может, но... несравненно более примитивное. Мало того, эти триллионы клеток действуют поразительно согласованно и целеустремленно. Они организованы в системы, ткани, органы. Они ДЕЛАЮТ то, что надо, и НЕ ДЕЛАЮТ то, чего делать не нужно. Делают УСТОЙЧИВО. Вся эта гигантская деятельность происходит вне сознания. Сознание должно ПОМОГАТЬ клеткам делать своё дело и ни в коем случае НЕ МЕШАТЬ. Клетка, её программа первичны, а программа сознания — вторична! Программа сознания создана лишь для обеспечения более эффективного функционирования других программ, программ выживания в широком смысле. Это единственная функция человеческого сознания. Вся другая деятельность, преследующая другие цели — паразитная, самоубийственная и должна быть пресечена людьми мудрыми, достойными мудрости своих собственных клеток. «Путь к Богу один, все другие ведут к дьяволу» — это знали все наши предки, начиная с протоклеток. Кто забудет об этом, вымрет, как динозавр. Спасти этот мир может только аскетически суровая, но милосердная религия и другие, более срочные меры по подавлению паразитного, самоубийственного потребительства человека. Идущая вразнос информационная система человека должна быть срочно застабилизирована. Возможно ли это? Да, и залогом тому служит прошлое существование хотя и несовершенной, но реальной мировой системы социализма. Возврат к некому подобию социализма в СССР, но на более высоком уровне (к Царству Божию) столь же неизбежен, как и возврат к православию, по крайней мере, в России. «Рукописи не горят», а добротное программное обеспечение не пропадает. По социологическим опросам две трети населения бывших социалистических стран «хотят в социализм».

24. Вековая мечта человечества о Царстве Божием в душе каждого, о социальной справедливости и о добром царе-батюшке, служащем Богу, а не людским капризам, либо будет реализована, либо гибель человечества станет неизбежной. Третьего не дано.

25. Телесная смерть — орудие жизни, орудие эффективного накопления знаний выживания. В последние 1-1,5 миллиарда лет только живое порождает живое. Непосредственно живое из неживого теперь не создаётся. Все ныне живущие организмы имеют непрерывную цепочку предков, берущую начало во времена, когда появились на свет первые протоклетки. Почему именно наши предки не умерли и дали жизнестойкое потомство? Повезло? Не без этого. Но на одном «везении» миллиарда лет не проживёшь.

Во-первых. Наши предки были умны и деятельны, т. е. имели наилучшее, оптимальное в смысле выживаемости, программное обеспечение. Так, в частности, в это обеспечение входит программа построения клетки, которая существенно не изменилась со времени зарождения жизни. Все другие программы, вплоть до программы сознания человека, прижились и развиваются, значит, они достаточно оптимальны. Оптимальна и программа нравственности. Основа жизни — добро, то есть то, что надо «добрать» для обеспечения устойчивой выживаемости. Недобор — смерть от недостатка жизненных средств. Перебор — смерть от избытка, от изнеженности, от пресыщенности, от пороков. Норму добра устанавливают нравственность и духовность посредством совести. Совесть настраивается посредством религии.

Не были полными «дураками» и «лентяями» и другие организмы, погибшие на разных этапах эволюции, не дав потомства. Они боролись на равных с нашими предками

Во-вторых. Наши предки были самоотверженными и поэтому имели самоотверженных друзей (родственников, соратников, сотрудников), которые приняли на себя болезни, когти, камни, стрелы и снаряды, предназначавшиеся нашим предкам. Друзья погибли, а наши предки благодаря им выжили.

В-третьих. Наши предки имели достойных врагов, погибших, но научивших нас жить и бороться на грани выживаемости. Таким образом, ни одна программа из программного обеспечения биосферы не пропала даром. Так или иначе, она отражена в сегодняшнем программном обеспечении. Телесная смерть и гибель порочных программ укрепляет и совершенствует качественный уровень выживших. Дух как стержневая программа жизни — бессмертен и непрерывен от протоклеток до современных организмов. Бессмертны и мы, поскольку в той или иной степени, несём дух выживания в своём программном обеспечении и передаём его потомкам, как генетическим, так и духовным.

26. В программном обеспечении биосферы общие принципы выживания и соответствующего накопления знаний имеют конкретные программы.

26.1. Во-первых, всё программное обеспечение делится на две неравные части, имеющие самодостаточное и паразитное начала.

Самодостаточное начало породило, в конечном счете, всё современное многообразие жизни на Земле. Паразитное начало несёт болезни и пороки, смерть и разрушение самодостаточным организмам, но в первую очередь наименее жизнеустойчивым из существующих. Самодостаточный организм предназначается в первую очередь для вечной жизни, паразитный — для убийства и самоубийства. Поэтому паразит имеет укороченную программу собственного выживания. Его задача — найти потенциально наиболее уязвимого «хозяина», внедриться, «схватить кайф», быть ненасытным и дать наибольшее «потомство». Что будет дальше — паразитную программу «не интересует». А дальше наступает, по существу, самоубийство. Если «хозяин» достаточно силен, его иммунная система уничтожит под корень и паразита и его потомство. Если «хозяин» слаб, то он унесёт с собой в могилу паразита и его потомство, лишив их пищи и комфорта.

Самодостаточное начало образует цепи питания, обеспечивающие использование энергии Солнца для процесса жизни и утилизации отходов. Хищник — это самодостаточный организм. В отличие от паразита он «заботится», чтобы численность его жертв существенно не сокращалась. А паразит не заботится, он «самоутверждается» (иногда всю жизнь).

Паразитное начало действует на всех иерархических уровнях самодостаточной биосферы, от внутриклеточного (например, болезнетворный вирус) до сознательного человеческого (например, программы социальных пороков: пьянства, капитализма, ростовщичества). Алгоритм действия всех этих программ по существу идентичен: нажраться и размножиться, а дальше — не наше дело.

Алгоритм самодостаточных программ тоже, по существу, идентичен на всех уровнях, но неизмеримо более широк, т. к. должен обеспечить выживание и данной особи, и её потомства, и соответствующего вида, и среды обитания, и биосферы в целом.

26.2. Во-вторых, программное обеспечение биосферы делится на мужское и женское начала.

Мужское начало обеспечивает улучшение программного обеспечения социумов организмов в смысле повышения выживаемости, женское начало обеспечивает его сохранение. Женские особи более устойчивы к изменению жизненных условий, действуют менее рискованно. Численность потомства определяется числом женских особей. Сокращение числа мужских особей не сокращает численность потомства, но спаривание с наиболее жизнеустойчивыми и энергичными мужскими особями делает потомство более жизнестойким. Биологически основная функция мужчины — спаситель, женщины — берегиня (см. приложение 3).

Главный показатель здоровья социума — стабильность воспроизводства его численности при относительно низком уровне активности паразитных программ в течении достаточно длительного периода времени.

26.3. В-третьих, процесс жизни цикличен. Информационное «слово» (программа), с которой начинался цикл жизни организма, обогащается в процессе жизни и, добрав необходимую информацию, переходит на следующий цикл. Организмом может быть не только отдельная особь (живая клетка, растение, животное) или социум особей одного или разных видов, но и отдельная программа. Так можно говорить об организме болезни, исходная программа которой хранится в вироспоре, а реализуется в самодостаточной клетке. Аналогично существуют организмы социальных и иных болезней, начальная программа которых хранится в порочном индивидууме, а реализуется в некоем социуме.

Цикл начинается с соответствующего сигнала неудовлетворенности жизнью, выработанного одной из взаимодействующих программ. При достаточной интенсивности такого сигнала и соответствующем программном обеспечении, его принявшим, начинается первая фаза — фаза ярмарки (поиска, разведки, смуты, войны, роения, группирования, обзора литературы и т. п.). «Ярмарка» — это в первую очередь информационная фаза, на ней существующие организмы демонстрируют свои качества и находят лучшие возможности. Следующая фаза — отбор, тоже в основном информационная. Сопоставляются потребности, возможности, существующие варианты, проектируются новые и принимается окончательное решение на воплощение. Воплощение — информационно-вещественная фаза, при которой строится реальный организм, его «аппаратное» и «программное» обеспечение по программе, выбранной в предыдущей фазе. Далее процесс переходит в фазу реализации. Реализация — вещественно-информационная фаза, фаза функционирования организма как относительно самостоятельной единицы, фаза совершенствования и эксплуатации. Здесь устраняются отдельные недостатки, производится ремонт, уточняются программы, но главное накапливаются полезные знания, необходимые для других и последующих циклов жизни. В процессе этой фазы организм может несколько раз выходить на «ярмарку», порождать новые организмы, уничтожать действующие. Заканчивается фаза реализации либо по собственной программе, либо по независимым от нее обстоятельствам.

По такой схеме строятся и живая клетка, и человек, и религия, и народ, и биосфера, и вид живых организмов, и трактор, и настоящий трактат, который читает терпеливый читатель.

Например, потребность любви (или, на худой конец, иная потребность) «выгоняет» юношу и девушку на «ярмарку» женихов и невест. Наступает их самая светлая пора жизни и самая ответственная. Если они достаточно воспитаны и подготовлены к жизни, то каждый подберёт себе достойную пару на всю оставшуюся жизнь. Таким сознательным и интуитивным (подсознательным) выбором они заложат генетический «чертеж» будущего ребенка. Этот чертеж будет информационно дополнен предметным окружением и телесным воспитанием родившегося младенца. Одновременно с телесным развитием идёт освоение душевных и духовных программ, даваемых людьми-воспитателями. С появлением членораздельной речи и соответственно человеческого сознания, а так же, как правило, умения ходить заканчивается фаза «воплощения». С этого момента ребенок уже сознательно вступает в человеческое сообщество и начинает накапливать субъективно наиболее ценную информацию. Начинается фаза «реализации» заложенного, дополнение программ и подготовка к «ярмарке». Каждый цикл включает более мелкие, частные циклы. С другой стороны, он входит в более крупные, глобальные.

Первая строка русской азбуки является формулой жизненного цикла: А,Б (Аз, Буки) — ярмарка, В, Г (Веди, Глаголь) — отбор, Д (творение Добра) — воплощение, Ж, 3 (Жизнь на Земле) — реализация.

26.4. В-четвёртых, любой самодостаточный организм для своего длительного выживания должен иметь высокие «нравственные» качества:
• быть самостоятельным, чтобы обеспечить выживаемость не только себе, но и другим;
• быть любящим, чтобы дать жизнестойкое потомство. А для этого надо не только родить, но и любить;
• быть дружелюбным, чтобы не вступать в самоубийственную борьбу всех со всеми;
• быть чутким и сильным, чтобы дать своевременный и достойный ответ давлению врагов и обстоятельств;
• быть совершенным (или гармоничным), чтобы оптимально распределить свои силы;
• быть честным, чтобы создать способствующие выживанию симбиозы. Нечестность, игра не по правилам, разрушает симбиозы, снижает выживаемость;
• быть патриотом, т. е. любить свою семью, свой народ, свою родину, а значит и человечество (для человека). Паразитам нужен космополитизм - легче «работать»;
• быть спасителем или хранителем, т. е. мужчиной или женщиной. Отвращение к бисексуальности и половым извращениям — средство выживаемости социума;
• служить биосфере в целом, что означает, выполняя свои повседневные биологические функции, не забывать о сверхзадаче — обеспечение выживаемости биосферы. Для человека — это служение Богу.

Десять заповедей Божьих и две обобщающих Христа о любви обоснованы биологически и служат человеческим самодостаточным социумам для повышения выживаемости.

Паразиты, паразитные программы (болезни) несут свои «нравственные» качества. Для выполнения своей биологической функции «лечить» и «вырезать» они должны быть способны:
• находить достаточно ослабленного хозяина;
• внедряться, зная его слабые места;
• быть ненасытными;
• размножаться и размножать порок, ослабляющий хозяина;
• не «размышлять» о последствиях своей самоубийственной деятельности.

Таковы свойства всех болезней для всех живых организмов. Для человека, в частности, — это чума, холера, СПИД, разврат, чревоугодие, пьянство, наркомания, лень, гордыня, агрессивность, стяжательство, безбожие и т. п.

Поскольку паразитам достаточно только жрать, «кайфовать» и размножать пороки, то разветвленная система нормальной нравственности им нужна лишь для маскировки. Ложь, предательство, коварство, провокация, грабеж, убийство, обман — главное оружие паразитов, как людей, так и не людей. Бес — бог паразитных программ и паразитных конфессий.

Реальный человек может быть просто эгоистом, т. е. в чем-то самодостаточным, а в чем-то — паразитом. Однако каждый в глубине души прекрасно сознает, куда он «гребет» и куда хочет «грести». Соответственно движется и социум, состоящий из таких «гребцов»: самодостаточный — к жизни, паразитный — к смерти.

26.5. В-пятых, человеческий социум несет программу сознания, венчающую программное обеспечение биосферы. Эта программа посредством человечества позволила биосфере «замахнуться» на земное тяготение и выйти в космос. Программу сознания можно условно назвать интеллектом биосферы и ее органом размножения на другие планеты. Повышение выживаемости биосферы и, в частности, путём расширения базы жизни за счёт других плане! — так можно определить сверхзадачу человечества, его Божественное предназначение.

Однако человечество направило свой потенциал не столько на повышение выживаемости, сколько на её подрыв, на ускоренное «освоение» паразитных программ в ущерб самодостаточной. По предсказаниям экологов через каких-то 30—40 лет Земля станет необратимо негодной для жизни вообще. И все это только для того, чтобы сегодня удовлетворять амбиции современных Геростратов-самоубийц типа Сороса и других финансистов-миллиардеров. Будучи материально обеспечены на десятки тысяч лет вперед, они вкладывают свои несметные капиталы в то, что дает наибольшую прибыль. А где получается наибольшая прибыль? Это знает каждый «новый русский»: наркотики, порно- и шоу-бизнес, игорный бизнес, нефть и личные автомобили (загрязняющие громадные пространства), вырубка лесов, грязные химические и радиоактивные технологии и т. д. и т. п. В США 5% населения Земли потребляют 40% сырья, добываемого на планете, и дают 50% отходов, загрязняющих планету. Смерть и только смерть несет современная цивилизация-капитализация.

Но дело не только и не столько в миллиардерах, сколько в тех «новых русских» и других эгоистах, поклонниках Запада, которые наслаждаются секс-шопами, борделями, казино, пивом, жевательной резинкой, косметикой, автомобилями, мыльными сериалами и т. п., не думая, что платят за все это будущим своих собственных потомков. Чуда не будет. «Богатенькие» и даже умеренно порочные будут умерщвлены. Если не они сами, то их дети обязательно. Умерщвлены ранее биологически положенного срока. У биосферы есть средство ускоренно уничтожать порочные виды программ и организмов — специализированные паразиты сделают своё дело.

Однако, в современной смуте одновременно с процессом деградации и распада идет незаметно процесс возрождения. В коконе насекомого проходит одновременно два процесса — распадается личинка, распадается почти до клеток, и собирается из этих клеток прекрасная бабочка. Клетки собираются по новым адресам. Аналогично в человеческом обществе, в частности, в России. Собирается сеть тупых потребителей, прожигателей жизни. Они находят друг друга и вместе сгорят или сгниют, как было всегда во всех смутах и революциях. Вспомним, хотя бы, р-р-революционеров 20-х годов, сгинувших в 37 году в лапах своих же единомышленников. Но собирается и другая сеть, чистая и прочная, хотя пока и не очень многочисленная. У них мало денег, поэтому современные разборки «богатеньких» их мало касаются. Но они и не умрут от голода, т. к. обращаются к опыту предков, выживших, например, в 1942 году в Ленинграде. Люди, которым надо мало материальных благ и много духовных, находят друг друга и соединяются навечно. «Нас мало, но мы в тельняшках,» — говорили моряки сороковых, и спасли Родину. Теперь они возрождаются в своих духовных потомках, которые не погибнут даже в условиях тотального лагеря смерти.

Заражённость изначальной самодостаточной программы паразитными, как правило, определяет не только поведение, но и политическую ориентацию человека или социума.

27. Тело человека — информационный космос. Десятки триллионов живых клеток выросли из одной зародышевой, видоизменяясь в зависимости от функционального назначения. Действуют они одновременно и в высшей степени согласованно, «договариваясь» между собой, какая из них будет, например, сердцем, печенью, мозгом и так далее. Пока человек был встроен в естественную природу и соблюдал естественные нравственные нормы, существовала гармония, обеспечивавшая его выживание. Рацион питания, несвойственный человеку, как биологическому виду, расслабляющий тело комфорт, гиподинамия, химические и радиоактивные примеси в пище, воде и воздухе, нравственное опустошение, стрессы и тому подобное, нарушая гармонию, подрывают телесное здоровье, особенно детей. Телесная деградация усугубляется казенной медициной, которая стремится не столько лечить организм, сколько подавлять симптомы заболевания. Не способствует эффективному оздоровлению и школьное питание и воспитание.

28. С другой стороны, современное развитие науки и практики позволяет сделать телесное здоровье каждого человека близким к абсолютному, если принять, например, достаточно отработанную Систему Естественного Оздоровления. Эта система основана в конце прошлого века японцем Ниши и стала бурно развиваться, особенно в последние годы. В России ее развивают школы Г. Шаталовой, М. Гогулан и других. Более сорока лет развивает эту систему Галина Сергеевна Шаталова, ученый и практик, врач-хирург, прошедший финскую и Отечественную войны. В свои 83 года она выглядит более эффектно и действует более эффективно, чем иная пятидесятилетняя женщина. Она лично проводит тренировки, организует семинары и оздоровительные сборы. Много десятков людей она не только излечила от рака и других, считающихся неизлечимыми, болезней, но и сделала смертельно больных абсолютно здоровыми людьми. Только в Москве клуб Шаталовой насчитывает несколько тысяч активных ее последователей — людей, ставших абсолютно здоровыми. В возрасте 74-х лет она возглавила пеший переход на 500 км по пескам пустыни Кара-Кум летом, при 50-градусной жаре. Группа состояла из нескольких ею вылеченных людей. На день они имели на каждого менее одного литра воды (что составляет десятую долю того, что обычно потребляется путешественниками в аналогичных условиях) и горсть гречневой крупы. За 16 дней перехода никто даже не потерял в весе. Всё это зарегистрировано официально.

Система Естественного Оздоровления позволяет в реальных условиях современной жизни в России:
1) практически полностью исключить заболеваемость, и в частности, раком, гриппом, ОРЗ, инфарктом, инсультом, язвой и другими «модными» заболеваниями, а заболевших — вылечить;
2) сократить расходы на питание в деньгах в 2—3 раза, а в калориях — в 4-5 раз;
3) увеличить время для плодотворной деятельности на 3-4 часа в сутки;
4) продлить активную жизнь на 10-50 лет;
5) повысить жизненный тонус;
6) нормализовать вес тела;
7) исключить расходы на лекарства и врачей.

Сущность этой системы: восстановить связь человека с миром, вернуть человеку здоровые условия, в которых развивался организм предков. Условия, которые только и способны восстановить естественную саморегуляцию его организма, обеспечивая счастье и долголетие (12).

Тамара Яковлевна Свищёва, химик по специальности, посвятила себя проблеме рака. Ею найден единый возбудитель (паразит) рака, СПИДа, инфаркта, инсульта, язвы, простатита и тому подобного — это известная медикам трихомонада. Оказалось, что эти болезни заразны и передаются через грязную посуду, белье, половым путем, через поцелуи. Заражены трихомонадой почти сто процентов населения. «Свой» паразит обычно подавлен иммунитетом, а «чужой» даёт вспышку одного из видов заболевания. Система Естественного Оздоровления, усиливающая иммунитет организма — наиболее мощное средство против трихомонады. Есть и лекарства, но они только помогают иммунитету (13). Не все специалисты согласны с её теорией, но практические результаты — несомненны.

29. На самостоятельность, на выживание человек должен «оплодотворяться» не менее четырёх раз:
• генетически, в половом процессе; контроль результата — первый крик младенца;
• телесно, после рождения, всеми окружающими предметами и вещами; контроль — первые самостоятельные шаги (телесная самостоятельность);
• душевно, после рождения, «бабой» и другими нянями; контроль — первое осмысленное слово «ма-ма» (душевная самостоятельность);
• духовно, в процессе жизни, людьми-наставниками; контроль — первое совершенно бескорыстное благодеяние во имя любви (духовная самостоятельность).

При полноценном оплодотворении создаётся целостная личность, душа. Каждое новое знание, полученное созидательной и познавательной деятельностью, вливается в эту целостность, как бы оплодотворяя и целостность и каждую составляющую ее часть. Формируется личность, реализующая свои генетические и иные задатки. Растет «улитка познания» без серьезных сбоев (см. приложение 1). Знания выживания, полученные от предков, реализуются и пополняются.

При ущербном и порочном «оплодотворении» начальном или последующими, личность постепенно становится порочной и ущербной, с ущербными и порочными потребностями и наклонностями, ведущими к преждевременной гибели.

Аналогичные процессы протекают и в социумах (семье, общине, национальности, нации, человечестве). Заболевание на более высоком уровне приводит к массовым заболеваниям и смертям на более низком.

ЛЮДИ, и только люди, оплодотворяют вначале клетку, потом ЧЕРВЯ, а потом и ЧЕЛОВЕКА на включение в свое единство, единство генетическое, телесное, душевное и духовное. Сознание, сочувствие, соболезнование, чистая совесть, любовь, счастье — таковы субъективные ощущения включённости в единство ЛЮДЕЙ.

30. Человечество отличается от всех остальных видов живых организмов наличием полноценной программы сознания. Эта программа венчает программное обеспечение биосферы, служа, но не подавляя. Венчает только в смысле существенного повышения выживаемости биосферы. И только. Так же, как служил Иисус Христос — Сын Божий, Спаситель человечества.

Теперь не только каждый человек, но и народ, должен быть готов при необходимости стать Спасителем.

Возможно ли такое? Да. Русский народ всегда был готов пожертвовать не только материальные блага, но и жизни своих лучших сынов ради других. Так было при царях и при советской власти. Пусть не всегда эта помощь была ловкой и удачной, но она всегда была искренней и самоотверженной, по крайней мере со стороны рядовых солдат, тружеников, офицеров и командиров производства. В Болгарии и Югославии, в Германии и Китае, во Вьетнаме, в Африке, в Индии, в Корее и даже в Афганистане вечно будут помнить честных и самоотверженных русских солдат и рабочих. В этом слава и крест русского народа.

Если программное обеспечение человечества венчает программное обеспечение биосферы, то программное обеспечение русского народа венчает программное обеспечение человечества, венчает в смысле обеспечения его вечной выживаемости. Гибель русского народа, гибель русского языка, если такое возможно, означает и гибель человечества в целом.

Именно русский народ и, в первую очередь, именно он оказался способен на такое самоотверженное служение выживанию человечества. Корень этого поразительного явления в значительной степени содержится в русском языке — прямом потомке праславянского языка и соответствующей письменности, насчитывающей более семи тысяч лет своего существования (6). Пушкин, завершая создание современного русского языка, завершал и создание многонациональной русской нации. Нации способной стать предпосылкой единого, дружного и вечно живущего (более 10 тыс. лет) человечества.

31. Всякий, достаточно многочисленный вид живых организмов, включая биосферу и человечество, в фазе реализации (см. тезис 26.3) проходит ряд этапов своего развития.

Становление. Генетически удачные единичные особи медленно, но упорно и умно, осваивают некую экологическую нишу, учитывая долговременные факторы.

Завоевание. Новый вид во всеоружии захватывает нишу. В эйфории победы не гнушается разрушать условия своего будущего существования.

Кризис. Будущее не обеспечено. Враги нашли и используют слабости.

Устойчивое развитие. Ошибки найдены, поименованы (как грехи) и устраняются. Объективно оцениваются и используются ошибки своих союзников и врагов. Потенциал начального этапа реализуется, жизнеустойчивость растёт, повышая долгосрочно внешнюю экологическую устойчивость.

Смерть. Иммунная программа не справилась с трудностями. Кризис усиливается. Враги и обстоятельства внешние и внутренние добивают. Вид гибнет, хотя его существование, его программа, его душа оставили неизгладимый след в биосфере и будут жить пока живёт биосфера.

32. Проведённый в книге анализ позволяет определить и сопоставить ключевые понятия: Бог и материя. Это важно, чтобы выбрать мировоззрение для будущего. Споры начала века между материалистами и идеалистами не имели еще достаточной научной базы, поэтому были бессмысленны — каждая сторона в общеизвестные слова вкладывала свой собственный смысл, отличный от смысла оппонента. Особенно это относится к ключевым словам.

Приведём указанные понятия на одном общедоступном языке, упрощённо «переведя» их с религиозного и философского.

МАТЕРИЯ — это ПРИРОДА (объективная реальность), данная человеку в его ОЩУЩЕНИЯХ, прежде всего, посредством пяти органов чувств. По мнению материалистов-ортодоксов материя первична, а в познании ЗАКОНОВ ПРИРОДЫ первичны знания, полученные в ощущениях.

БОГ — это ВСЕ ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ (объективные законы реальности), частично данные человеку в знаниях БУКИ, которые получены: от предков ГЕНЕТИЧЕСКИ (безусловные рефлексы, способности, механизм интуиции), от авторитетных людей (ВЕРОЙ, НАДЕЖДОЙ и ЛЮБОВЬЮ) и осмыслением ощущений (ОПЫТОМ).

Можно считать, что и Моисей, и Менделеев, сформулировав соответствующие Законы, продвинули нас и в познании Бога, и в познании Законов Природы. Однако понятие Бог неизмеримо сильнее. Бога можно любить, как отца и даже больше, а Законы Природы — нельзя. Бог — живой орган программы живой души человека и народа. Понятие «Все Законы Природы» — протез, необходимый для неверующего, как для слепого искусственное эрение. Необходимый, чтобы осмысленно отличать хотя бы добро от зла, ощущение счастья от кайфа, любовь от партнёрства и т. п.

Из сопоставления видно, что ЗАКОНЫ ПРИРОДЫ (Бог для верующего) первичны, едины, неизменны и существуют всегда и везде. Природа же, как воплощение ЗАКОНОВ, тоже существует всегда, однако формы этого воплощения определяются многими условиями. За большим количеством форм человек, воспринимающий эти формы своими органами чувств, может и обмануться, не заметить главного.

Очевидно, что, воспринимая законы природы непосредственно, как воспринимают все живые организмы, и, дополняя это восприятие своими специфическими человеческими знаниями, человек может жить долго и счастливо.

Воспринимая природу только «научно», материалистически, на основе только своих ощущений, человек оказывается кастрированным в буквальном смысле. Западный капитализм и атеистический социализм, построенные на чистом материализме, пришли в итоге к катастрофическому снижению и рождаемости, и численности населения.

33. Каждый читатель в меру своей сознательности (или испорченности) может добавить или исключить неограниченное число тезисов. Важно чтобы человек, оценив прошлое, прозрел на своё будущее. Какое бы ни было это будущее, знание его снимает внутреннее подсознательное напряжение, очень многим отравляющее жизнь. Отравляющее днём и ночью, в одиночестве и в шумном многолюдье. Самое страшное для человека — это неопределённость будущего. Даже на фронте, в жуткой мясорубке, знание правды снимает напряжение, повышает выживаемость. «А всего иного пуще — не прожить наверняка нам без правды, правды сущей, да была б она погуще, как была бы ни горька...». Так написал великий Твардовский, а он точно знал, что писал, ибо только «творением добра и правды жив человек».

Дата добавления: 2015-07-20