Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Русская философия

Читайте также:
  1. I. 2. 1. Марксистско-ленинская философия - методологическая основа научной психологии
  2. I. РУССКАЯ ИДЕЯ
  3. LVIII Русская идея
  4. XXVI. КАЛАМ И ФИЛОСОФИЯ
  5. А. Экзистенциальная философия
  6. Азақтарды этногенез: философиялық талдау
  7. Античная философия. Вопрос № 5 1 страница

И так, ключик есть и дверца есть. Откроем и войдём. Войдём, как в сказочный дворец любо-мудрия, а не как в скучную фи-ло-со-фи-ю.

У порога нас встретят «в чешуе, как жар горя, тридцать три богатыря» — тридцать три русские буквы. Встретят нас ласково и приветливо, потому что мы войдём, как дети, с широко открытыми глазами и душой.

Да — да, тридцать три! У них двадцать восемь функций — это верно, но несут их тридцать три дружинника — буквы. Не все дружинники одинаковы. Есть совсем старенькие — твердый знак, есть ещё не совсем оперившиеся — полугласный Й, есть те, которые несут сразу три функции: Е, Ё, Ю, Я. Входят в дружину и знаки препинания, но оних подробно говорится в учебнике "Синтаксис русского языка". Все дружинники живут дружно между собой. Потому и нас встретят дружелюбно: "С чем пожаловали, гости дорогие, разлюбезные?" Теперь-то мы их знаем, хотя бы в лицо, и каждый из нас может обратиться к любому.

"У кого что болит, тот о том и говорит", но тут надо будет говорить вообще и ни о чём, а конкретно.

Каждый дружинник — и воин, и целитель. Они могут созывать войска и собираться на консилиумы, образуя слова.

Любознательный первоклассник, который ещё до школы не растерял любознательность, может спросить:
— Кто вы? — Каждый из нас — буква, то есть буки зова к веди — ведению.
— А что такое буки? — Это самое первое и главное, что ты узнал от людей после рождения.
— А веди? — Это второе, главное, что ты начал узнавать и ещё узнаешь, чтобы не папа с мамой вели тебя за ручку, а чтобы ты сам
мог идти самостоятельно и вести других.
—А почему зов? — Потому что ты воззвал к нам, а мы тебе ответили, Когда ты в младенческом возрасте позвал «ба», тебе ответила «баба», а теперь отвечаем мы.

Маститый ученый-философ, тоже ещё сохранивший хотя бы следы любознательности и ободренный первоклассником, может робко задать сокровенный вопрос. Вопрос, который тайно мучил его днём и ночью, после защиты и кандидатской, и докторской, мучил и после лекций, где он бодро, маловразумительно и многословно отвечал на подобные вопросы студентов:
— А что такое Бог (или бог)? — БОГ — это «буки о глаголе».

Что такое «буки», философ только что услышал, а переспросить постеснялся. А вот что такое «глаголь», он, наверное, спросит. Глаголь — это главный внутренний голос, который пересиливает все другие голоса. Но, главный — это не самый громкий, а самый необходимый. Сердцевина познания о главном голосе и есть Бог.

Ученый-естественник, заслышав о познании, если он уже поднялся до уровня знания о своем незнании, возможно, спросит:
— Что такое наука? Что такое знание? — НАуКа — это «на (возьми) у зова к како, к плоти», т. е. нечто полученное у количественно-качественной природы после зова к ней. ЗНАНИЕ — это «земля на ни есть...» — это то, что положено на некую «землю», на основу, на знаки, как прямо, так и наоборот. ЗНАК — это и есть та основа, «земля», на которую кладется элемент знания — ЗНАЧЕНИЕ (понятное и «червю»).

- Ну ладно. А что такое "ни есть?"
- ЗНАНИЕ - это не Чернобыль, не Хиросима, не наркотик ЛСД. Знание - это "буки, веди, глаголь", ведущие к добру, к жизни, к выживанию. Но НИЕсть антизнание (подобное антикультуре, антитруду), ведущее к смерти. Ученый, творящий наукц, прежде всего должен твёрдо знать и различать добро и зло. Учёный, выпустивший смертельно опасного джинна из бутылки, со спокойной совестью взирающий, как многие сотни, тысячи, миллионы людей, жертвуя собой, пытаются его обуздать, и готовый хладнокровно выпустить другого, — не учёный от Бога, а учёный от дьявола. Такое знание — хуже незнания.

Тут, вероятно, захочет что-нибудь спросить и ученый-гуманитарий, как всегда, уязвлённый тем, что опять лезут не В свое дело физики и химики:
— А что такое психология? — Для русского слуха было бы
проще «душеведение». Тогда и задавать вопрос не потребовалось.
Но можно и по-гречески, ибо греки учились у праславян. Психология — это «покой слова и порождение охватываемого людьми
(размышляющими) о глаголе. Имеет свойства зова». Несколько путано, но верно, поскольку в душе рождаются слова, слова же и успокаивают душу.
—А ЧТО такое душа? — Душа — это «к добру от шума взывание». Иначе, душа — это то знаковое место у человека, где шум в
процессе жизни вытесняется добрым знанием.
— А что такое зло? — ЗЛО — это «земля людей общая» (вот так!). Зло, как правило, нейтрально. Для одного это может быть зло, для другого — добро. Надо на реальной почве творить добро, творить то, чего не хватает для выживания в широком смысле, и благодарить Господа, что он не послал большего зла, что дал такую относительно легкую жизнь. Правда, зло может действовать явно против добра, тогда это зло должно быть явно и подавлено. Сам факт подавления такого зла уже есть добро. Современный психолог будет озадачен и глубоко задумается.

А пока вступит в разговор задёрганная бытом и семейными проблемами женщина:
— А что такое жена? — Жизнь есть «на» (возьми), то есть, это тот, кто предлагает и даёт жизнь.
— А что такое муж? — Муж — это мышление у жизни (при жене).
— А что такое семья? —- Это семь я. То есть две бабушки, два дедушки, папа, мама и ребенок. И все — я, и все составляют ЛЮД, если любят друг друга.

— А что такое жизнь? — Посмотри на ежа. Кругом одни колючки. Чуть зазеваешься — обязательно уколет. Такова жизнь. ЁЖ - ЙОЖ - "свойства о жизни".
— А что такое счастье? — Это «с часть есть», то есть если ощущаешь себя частью цельностей, основанных на взаимной любви (семьи, общины, народа, церкви) — это и есть счастье.
— А что такое деньги (которых всегда не хватает)? — Деньга — это в прошлом монета, то есть «мысль - о- (том чего всегда) нет. В английском языке тоже близкое понятие «мани».
— А ребёнок? — «Буки есть, радость есть, но... требуются материальные затраты».

Услышав про деньги, и вспомнив про «деньги -товар- деньги», протиснется вперёд политэконом.
— Где же создаётся прибавочная стоимость? — Вы хотите спросить, что даёт людям возможность плодиться-размножаться и удовлетворять свои потребности?
— Да. И, простите меня за некоторую витиеватость, я учился у Маркса-Энгельса и поэтому не вполне владею русским языком. — Мы не обижаемся, нам понятны ваши трудности, Отвечаем: ЖИТО. Сжатое на пожне, сохранённое в закромах и поставленное на столе.
Труд крестьянина, обеспечившего его появление. Жито — это жизнь и твёрдо вообще. Хлеб — порождение людей, есть буки. Всё.
— А как же рабочие, интеллигенция, военные, предприниматели? Ведь они тоже трудятся? — Да, но их труд в лучшем случае вторичен, если они как-то компенсируют крестьянину то, что он их всех ежедневно кормит. Сергий Радонежский, Пушкин, Королев — крестьянину нужны. А, в худшем случае, этот труд паразитный, уничтожающий людей, всё, что создал крестьянин, да и вообще всё живое. Нужны ли Березовский, Лужков или Зюганов — надо ещё спросить у крестьянина. При современных технологиях 20-30% процентов населения, крестьяне и все, кто их так или иначе обслуживает, обеспечивают беспорочную часть жизни всего населения. Все остальные обеспечивают существование пороков, т. е. парази-тирование. Но, так как теперь паразитов большинство, то они «демократическим» путём и силой заставляют крестьян трудиться на свои пороки, а взамен и крестьян заражают пороками. Прибавочная стоимость создаётся в поле, где на одно посеянное зерно вырастает 32 новых. Только продукты земледелия дают энергию и вещество для построения человеческого организма.

Задумался и политэконом. Но тут засуетился политик: Это что же получается: только я хорошо устроился, добился «консенсуса» в народе, а этот русский язык предлагает НОВУЮ революцию. Видите ли, все у него паразиты, только крестьяне (эта пьянь беспробудная) хорошие.
— Можно вопрос? — Да, пожалуйста.
— А что такое паразит? — Это «зов к покою, зов к радению земле и твёрдо». Если учесть, что смерть — это «с мер(ой) твёрдо (уход в землю)», то паразит — это убийца и самоубийца.
— А что такое политик? — «По людям и твёрдо, и качественно-количественно», т. е. «с миру по нитке — голому рубашка».

Заинтересовался разговором и военный:
— А что такое воин? — Воин — это «ведение о ИН», т. е, ведение о человеке, способного целенаправленно решать возникающие перед ним задачи.
— А война? — «Ведение о свойствах НА». Потребовав: «Дай!», ты можешь получить НА-дань (добро, однако, не очень надёжное) или бескомпромиссный отпор, «по зубам». «Не спрося брода, не суйся в воду».

Подошел и православный священник. Лицо, не чуждое русскому языку. Ведь православные монахи создали первую славянскую азбуку. Изменили письменность, не меняемую тысячелетиями. Слоговое письмо (6), как бы ни было хорошо, но все же устарело. Жизнь требовала алфавитного. Хотя, оно и имеет определённые издержки, но даёт несомненные преимущества. Чтобы компенсировать издержки, каждой букве присвоили название, наиболее важное из возможных. А в каком смысле важное? Важное в смысле выживаемости народа. Ни какой другой цели преследовать церковь не могла. Ослаблять жизненную силу народа не было никакого смысла, тем более что в те времена выживаемость висела на волоске, а православные монахи, как правило, искренне служили Богу. Не новичок батюшка в русском языке. Когда же «обновленцы» поставили вопрос о замене церковно-славянского на современный русский, он сказал твердое слово: «Нет». И правильно сказал. Все слова, все буквы и все звуки русского, прарусского и праславян-ского языков бесценны. Они не должны умирать. Они могут уйти на заслуженный покой, но не умереть. В суете повседневной жизни ими можно не пользоваться. Но, когда душа устремляется в горние выси, они необходимы. Когда душа встречается с казалось бы непреодолимыми трудностями, они помогут. Новое — хорошо забытое старое. А за семь тысяч лет с нашими предками случалось всё, что может случиться и снами.

Поэтому батюшка задает вопросы не столько для своего познания, сколько для вразумления своей потенциальной паствы, пришедшей послушать русский язык.
— Что такое благодать? — Благодать — «зов к базовым знаниям людей, глаголь о зове к добру твёрдо, но приятно». Это состояние человека при движении к Богу (высшему знанию). В этом состоянии уже нет добра и зла, нет понятий «обязан», «хочу», «могу», «должен». Здесь царствует любовь. Если я люблю, значит, я и смогу, если будет на то воля Божья. А истинно любящему Бог помогает всегда.
— А что означает слово блажь? — «К буки людей призывание житейское, приятное». Но русский смысл слов «блажь», «блажить» понятен и без расшифровки.
— Христос? — Породитель радения и слова твёрдого о слове (вот тебе и перевод с древнееврейского!).
— Крест? — К радению слово твёрдое.
— Русский? — Радение у Слова слов телесности и (соответствующие) своства, т. е. несущий идею духовной и материальной самодостаточности.
— Русь? — Радение у слова мягкое, приятное.
— А что такое матерь? — «Ма» — это к мысли взывание, Когда ребенок сказал «ма», обычно считается, что он уже начал говорить, мыслить. Он сознательно зовёт маму. Маму, несущую ему способность к мышлению. «Мать» — взывание к мыслящему твердо, но приятно. «Матерь» — взывание к мыслящему твёрдо есть радостно и приятно. Отсюда произошло слово «материя», как порождающее начало. И слово «математика», как порождающее начало всех начал. «Мария» — тоже вполне русское имя.
— Дух? — Добро у породителя, т. е. то необходимое, что поро-дитель передаёт порождаемым для обеспечения вечной жизни.

В начале второго тысячелетия славяне и славянский язык за основу своего мировоззрения приняли православие. Не исключено, что идеология христианства созрела в славянском языке. Оттуда попала на Ближний восток вместе с элементами языка. Там была создана алфавитная письменность. Посредством этой письменности христианство пришло (а, скорее всего, вернулось) к славянам (см. приложение 3). Весь пантеон языческих богов славян предрасположен к внедрению христианства (сравни ХОРС — ХРИСТОС). Иноземное христианство «притёрлось» (и достаточно болезненно) к славянским условиям, но, в конечном счете, породило Великую Россию, великорусский язык, русское православие (а не великорусское!). Под влиянием соседней Литвы появился белорусский язык и соседней Польши — украинский. Православное мировоззрение объединяет великорусский, белорусский и украинский народы. Эти народы-труженики, народы самодостаточные. Но часть славянских народов оказалась заражённой паразитированием — поляки, литовцы, хорваты. Их гордыня, тщеславие общеизвестны и культивируются их вероисповеданием. Они пытались поработить своих братьев-славян: украинцев, белорусов, сербов, но каждый раз получали... отпор. Они очень хотели, но не смогли стать великими и не смогут, как бы ни тщились угодить более сильным хозяевам-паразитам.

Среди открывших заветную дверцу, наверняка, окажется и всем известный бесёнок — посланец того самого Беса, которого вместе со всей бесовской компанией посрамил пушкинский Балда. Видя такой оборот дела, бесёнок бросится к Бесу: «Так, мол, и так, дверца открыта, придётся нам опять собирать оброк». Задумается бес вместе с другими бесами и бесенятами, Вспомнят былые времена,
вспомнят и «Сказку о попе и о работнике его Балде» Вспомнят и придумают хитроумный вопрос. Например, такой... Прибежит бесёнок в виде мальчика чёрненького, шустренького, гладенького, умненького и прилизанного с незаметными рожками и спросит у Русского языка: «А что такое «поп»? О-очень ехидный вопрос. «ПОП — это покой о покое. Есть БАТЮШКА — зов к базовым знаниям (ба), твердое (т) свойство у (ю) зова к тёплой (ш) телесности (ка). Есть СВЯЩЕННИК — слово (с) ведения (в) со свойствами зова (я) единства множества людей (щ) служитель. Есть и ПОП — покой (и) (думающий) о покое (п), а не о Боге, жадный до мирских благ и пресыщенный. К семнадцатому году попы и развращённая интеллигенция одолели и Бога, и царя, и священников, и батюшек. Власть и государственная (царская) и паразитно-буржуазная окончательно рухнули в революции и гражданской войне. Ленин, борясь с попами и гнилой интеллигенцией, исполнял функцию дьявола, но с Божьего попущения. Попы и буржуи погибли в наказание. Священники, батюшки, лучшие интеллигенты погибали во спасение подобно Христу. И Россия возродилась в могучем и великом СССР. Очистительная Отечественная война воскресила священников и батюшек.

Воскресла и государственность России, но в степени недостаточной, чтобы воскресить и душевность, и духовность народа, чтобы обеспечить устойчивость величайшей государственности народов - СССР. Через семьдесят лет после революции Россия впала в очередную очистительную смуту, преодоление которой может быть обеспечено только единением священников, батюшек, истинных интеллигентов, предпринимателей, рабочих крестьян и всех непьющих, душевно и духовно богатых людей». Так ответил Русский Язык бесёнку. Задрожал бесёнок — и к деду, рассказывать про Русского Языка победу. И решили они задать последний «убийственный вопрос» о слове «АБРАКАДАБРА». О слове, придуманном специально, чтобы обозначить бессмысленность. Но, оказалось, что и в этом слове есть глубинный смысл. АБРАКАДАБРА — это зов «всем, всем» (А), зов к Буки Радости (БРА), зов к телесности (КА), зов к Добру (ДА), зов повторный к Буки Радости (Радения) (БРА).

Люди, пустившие это слово в оборот, и использующие его интуитивно, стремятся к знанию, к радости, к радению (о чем-то или о ком-то) и к добру. Об этом и кричат, подобно тому, как кричит новорожденный «А-а-а!». Н.Н, Вашкевич, в указанной выше работе (11), приводит его перевод с арабского — «исцелил он, исцелил». Средневековые лекари использовали это арабское слово для заговора против лихо-ра-д-к-и. Русский побуквенный смысл не противоречит арабскому. Обращаясь к подсознанию больного они действительно могли так стимулировать его иммунитет.

Что после этого придумали бесы, автор не знает. Скорее всего, затаились, ожидая для себя самого худшего.

Но кто такие бесы? Бес-смыслица, бсс-совестность, бес-предел и т. п. — это отсутствие соответствующего добра. На н е -бес а х бесов нет — они провалились в бес-дну. А где же они хулиганят? — На земле людей (зло) и в их душах (создавая шум, подавляют добро). БЕС — понятие объективное — это паразитная информационная программа сознания (см. приложение 2).

Автор, конечно, не пушкинский Балда, и тем более, не Пушкин, но в качестве путеводной звезды хотел бы их иметь и пожелать того же читателям.

А в завершение раздела подумаем о загадочном, почти мистическом сочетании имен гитлеровской Германии: ГОТ, ГЕРМАНИЯ, ГИТЛЕР, ГЕББЕЛЬС, ГЕСС, ГИММЛЕР, ГЕРИНГ — ключевые слова этой смуты в славянском звучании. Твёрдость (т) — только у ГОТа и у Гитлера, слово (с) — у пропагандиста Геббельса, слово слов (сс) — только у идеолога Гесса. Глаголь (г) объединяет все семь слов. Имена Риббентропа и Розенберга (относящихся обычно к главным военным преступникам) тоже дают ощущение их связи с первой группой.

Самоубийство Гитлера, Геббельса, Гиммера и Геринга, не наводит ли на мысль о самоубийстве менталитета той Германии, которая опиралась на Гота? И не заменит ли русский ГОСПОДЬ БОГ Гота в Германии, через влившихся в неё просоветски настроенных граждан ГДР и эмигрантов из России? А через Германию и во всём западном мире в целом? Ведь, подобные процессы объективны, им невозможно помешать. Другого пути для Запада даже не просматривается, если не считать пути самоубийства, уже однажды выбранного Гитлером (что и обмануло Сталина).

А другие страны бывшего социалистического лагеря? Ведь впрыснутый туда вирус русского менталитета через бескорыстнун помощь Советского Союза будет разрастаться. Падение реальной СССР с его недостатками и падение жизненного уровня, даже» столько материального, сколько духовного (стрессы), создаёт пре красную почву для роста этого вируса. Русское любомудрие достаточно посадить, а вырастет оно само собой. Его нельзя навязать, но нельзя и уничтожить, если оно уже посажено. Русское любомудрие идет от Бога, через ХриСТа, Православную Церковь, Пушкина Достоевского, Гоголя, Ивана Ильина, СТариков. Поэтому оно не истребимо.

Вот к каким выводам можно придти, размышляя о русской азбуке, о русском языке, о русском мировоззрении, о русском любо мудрии (в отличие от западной философии), о русском ГОСПОДЕ БОГе (в отличие от западного ГОТа и иеГОВы).

Проведённое рассмотрение показывает, что социум, пользующийся русским языком как родным, при равных условиях с другими, имеет больше шансов стать творческим, созидательным во имя жизни.

Русскому для долгой и счастливой жизни не всегда нужны толстые философские трактаты — достаточно бывает поговорить с собственным родным языком.

Закрывая русские школы, бывшие республики Советского Союза способствуют скорейшей «дебилизации» населения собственной национальности. Не случайно все шесть наиболее престижных премий в 1999 году по науке и технике в Израиле получили русскоязычные. Не случайно и шахматный Олимп мира занимают они же.


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 93 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: ОТ АВТОРА | I. РУССКАЯ ИДЕЯ | Русские буквы (азбука) | Сейчас необходимы не только религиозные, но и научные размышления о Боге, о Троице (о трёх Его ипостасях). | Вечная жизнь | Выводы по русской идее | Введение | Тезисы современного мировоззрения | МОСКОВСКОЕ ПОЛЕ ПОБЕДЫ (ОРГАНИЗАЦИЯ) | ВЫВОДЫ И ЗАКЛЮЧЕНИЕ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Русский крест| Русский Бог

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.01 сек.)