Христианское руководство ориентировано на подготовку людей к служению

В любой концепции христианского руководства должны учитываться принципы, изложенные в Послании к Ефесянам (4:7–16). Важность этого отрывка заключается в том, что здесь указывается, для чего нужны одаренные лидеры в церкви. Бог дал церкви одаренных лидеров главным образом для подготовки людей к служению.

ТЕКСТ	ОБРАЗ	НА ЧТО УКАЗЫВАЕТ ОБРАЗ
2:7–8
2:9–10
2:11–12

12. Внимательно прочитайте Еф. 4:7–16. Следующие три утверждения представляют собой выводы, сделанные на основе этого отрывка:

• И лидеры, и те, кто следует за ними, являются членами Тела Христова. Глава же Тела — Христос.

Какое практическое значение может иметь это утверждение для лидера церкви?

Задача руководства — привести Тело Христово в состояние полной готовности к действию посредством обучения. Слово katartizo, переведенное как «готовить», многозначно. Оно может означать «вправлять сломанную кость», «чинить прорванную рыболовную сеть», «меблировать дом», «приводить что-либо в первоначальное состояние» или «тренировать спортсмена». …В этом тексте представлена единственная методология, гарантирующая всему Телу достижение зрелости. Билл Халл, Пастор, воспитывающий учеников, c. 89–90.

• Каждый верующий исполняет определенные функции в Теле. Кто-то — ведущий, кто-то — ведомый; но никто не наделен сразу всеми дарами. Поэтому между членами Тела Христова существует взаимозависимость; для роста Тела необходимо участие всех его членов.

Какое практическое значение может иметь это утверждение для лидера церкви?

• Все верующие — как руководители, так и руководимые — имеют дары от Бога, требующиеся для служения. Все эти разнообразные дары необходимы для созидания Тела Христова.

Какое практическое значение может иметь это утверждение для лидера церкви?

Вернитесь к началу урока и просмотрите пройденный материал, уделяя особое внимание ключевым отрывкам из Библии. Теперь попытайтесь суммировать все, что вы узнали о служении лидера/руководителя и соответствующих принципах руководства.

Первая обязанность лидера — дать определение действительности. Последняя — выразить благодарность. Между первой и последней лидер должен стать слугой и должником. Макс ДеПре, Leadership is an Art, p. 11.

МОЕ ПОНИМАНИЕ СЛУЖЕНИЯ ЛИДЕРА:

КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ПРИНЦИПОВ СЛУЖЕНИЯ ЛИДЕРА:

Если вы хотите стать лидером, вам не избежать разочарования, так как очень немногие люди желают находиться под чьим-либо руководством. Если же ваша цель — быть слугой, вы не будете разочарованы. Фрэнк Уоррен

ВОПРОСЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Можете ли вы привести примеры лидеров-служителей, которые следуют изложенным вами принципам служения?

Насколько вы сами следуете изложенным вами принципам? Как вам кажется, какие сферы вашей жизни нуждаются в пересмотре и изменении?

В каких двух сферах вашей жизни, по вашему мнению, вам нужно совершенствоваться, чтобы быть действительно успешным руководителем?

Какие конкретные действия вы могли бы предпринять в течение следующей недели, чтобы подняться к новым высотам в этих сферах жизни?

К началу страницы

<< МОДЕЛЬ РУКОВОДСТВА

| ОГЛАВЛЕНИЕ |

2. ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ ЛИДЕРА >>

Эндрю Сайдел «Лидер, угодный Богу»

2
ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ ЛИДЕРА

ПОЧЕМУ МЫ ВЫБРАЛИ ПОНЯТИЕ «ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ»

Мы выбрали понятие «жизненный путь» для объяснения сути лидерства, потому что процесс развития лидерских способностей продолжается на протяжении всей нашей жизни. Чтобы воспитать в нас качества благочестивого лидера, Бог помещает нас в различные обстоятельства, подвергает всякого рода испытаниям. На протяжении жизни происходит не просто приобретение определенных навыков или опыта, необходимых для руководства, но поступательное развитие тех способностей и качеств, которые позволяют человеку стать угодным Богу лидером-слугой. Наш характер определяет стиль нашего руководства.

Достойным Бога методом было избрать самого агрессивного и влиятельного врага Церкви и ее жесточайшего гонителя и превратить его в величайшего из апостолов, мудрейшего богослова, самого убежденного апологета и самого неутомимого благовестника Церкви, которую он когда-то намеревался уничтожить. Дж. Освальд Сандерс, Robust in Faith, p. 199.

Этот процесс можно проследить на примере жизненного пути великих библейских лидеров. Годы унижений и заточения закалили и изменили Иосифа, который прежде был изнеженным любимчиком отца, и подвергли испытанию его веру в Бога. Сильнейшее искушение, которое он преодолел, отвергнув жену Потифара, выявило его нравственную чистоту. Все это подготовило Иосифа к верному и честному несению служения лидера, когда он стал вторым человеком после фараона, ответственным за экономическое благополучие Египта.

Дерзкий, самоуверенный молодой иудей, преследовавший Церковь, впоследствии стал апостолом Павлом. Его первая попытка проявить себя в служении, предпринятая все с той же агрессивной самоуверенностью, закончилась полным провалом. После побега Павел, как до него Моисей, провел несколько лет в уединении, за время которого Бог воспитал в нем такие качества, как смирение и умение доверять. Павел никогда не забывал о том времени, когда он преследовал Церковь, и это помогало ему помнить о величии и благодати Бога, избравшего и призвавшего его на служение. Нисколько не смущаясь и не колеблясь, Павел не раз называет себя в Писании «рабом Иисуса Христа» (Рим. 1:1; Гал. 1:10; Флп. 1:1 и др.).

И таких примеров можно привести великое множество: Моисей, Давид, Илия, Езекия, Иеремия, Петр, Иоанн и многие другие. Главным в жизни каждого из них является формирование Богом их личности, подготовка и использование их в качестве лидеров Божьего народа.

Дата добавления: 2015-07-26