Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Закон Твой разорили

Читайте также:
  1. C 231 П (Взаимодействие токов. Закон Б-С-Л)
  2. I. Сведения о наличии в собственности или на ином законном основании оборудованных учебных транспортных средств
  3. II закон Кирхгофа.
  4. III. ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВО
  5. III. Закончите диалог вопросами, подходящими по смыслу.
  6. Lex, rex, fex – Закон, король, чернь
  7. Magister elegantiarum – Законодатель изящества

 

В последнее время, – по словам Е. Уайт, – в мире более всего будут нарушаться четвёртая и седьмая заповедь. Поскольку церковь сблизилась с миром, то в ней тоже неизбежно будет происходить нарушение этих заповедей. Апостол Иаков пишет: «Прелюбодеи и прелюбодейцы! Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит Дух, живущий в нас?» (Иак.4:4-5)

Дух мира привёл к тому, что нарушение седьмой заповеди в церкви приветствуется и возведено в ранг закона. Прелюбодеяние стало праздником, который отмечает вся община. Служители участвуют в заключении браков, нарушающих седьмую заповедь. Христос сказал: «Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведённой с мужем, прелюбодействует». (Лк.17:18) Также «если жена разведётся с мужем своим и выйдет за другого – прелюбодействует».(Мк.10:12)

Иоанн Креститель был посажен в темницу, а затем и казнён за то, что обличал Ирода «за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего. Потому, что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь её». (Мф.14:3-4) Христос обличал этот грех в народе, но церковь сегодня, почему-то не считает это грехом.

Считается, что крещение перечёркивает всю прежнюю жизнь и после этого всё начинается с нового листа. Теперь можно повторно жениться и выходить замуж, но только внутри деноминации. Не удивительно, что крещение используется для того, чтобы вступать в брак во второй и в третий раз. Когда-то иудеи поступали точно также, только вместо обряда водного крещения они использовали обряд жертвоприношений. Но дороже всего в этом мире человеку обходится грех. Крещение никому не вернёт девственность. Христианам свойственно делить мир на два лагеря. Если в мире человек развёлся и повторно вступил в брак, то согласно Писанию он прелюбодействует, но если человек развёлся, принял крещение и вступил в брак, то согласно учению церкви он не является прелюбодеем. На самом деле – это самое настоящее лицемерие. Не может быть двух трактовок одного и того же закона: одна трактовка для мира, а вторая для церкви. Все равны перед Божьим законом, как верующие, так и неверующие.

«Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подаёт ей повод прелюбодействовать, и кто женится на разведённой, тот прелюбодействует». (Мф.5:32)

«А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, – если же разведётся, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, – и мужу не оставлять жены своей». (1Кор. 7:10-11)

Браки, заключаемые между неверующими людьми имеют такую же силу, как и браки заключаемые между верующими. Перед законом все равны. Союз заключается не только на моральном и духовном уровне, но и на генетическом. Это известное в науке явление называется телегония.

(Газета: «Христианская семья» №3 (13) 2002 г.)

150 лет назад коннозаводчики выводившие новые породы лошадей, решили скрестить лошадь с зеброй. Опыты не удались: не произошло ни единого зачатия. Эксперименты прекратили. Однако через несколько лет у этих кобыл после вязки с нормальными породистыми жеребцами стали рождаться полосатые жеребята. Опыты профессора Флинта, Феликса Ледантека и ещё ряда западных учёных с другими животными подтвердили данный феномен. Только практики – собаководы не удивились, ибо давным-давно знали: если хотя бы раз породистая собака повяжется с непородистым кобелем и даже сразу от него щенят не будет, то в будущем от неё породистых щенков ждать нечего. Сегодня это знает каждый опытный собаковод.

У людей эффект телегонии наблюдается даже в более ярко выраженной форме, чем в мире животных. Примеры этому известны и в нашей стране. После крупных международных мероприятий: молодёжных фестивалей, спортивных состязаний наблюдались случаи рождения детей негроидного типа. Причём женщины утверждали, что половой контакт с представителями других рас они имели несколько лет назад, а забеременели и рожали детей от своих мужей. Причиной появления детей с тёмной кожей была генетическая мутация хромосомной цепочки от внебрачной связи.

В древнем Израиле существовал обычай: «если кто умрёт, не имея детей, то брат его пусть возьмёт за себя жену его и восстановит семя брату своему». (Мф.22:24) При этом, живой человек понимал, что это «семя будет не ему», а его умершему брату. (Быт.38:7-10)

Именно первый партнёр является законным спутником вашей жизни. Во время сексуальной связи происходит биологическое запоминание и изменение родового генотипа. Если так можно сказать: организм записывает своего партнёра. Эта информация, на генетическом уровне, будет храниться им всю последующую жизнь. Так было устроено Богом, что биологическая память организма рассчитана на нормальную работу только для одного партнёра. Господь говорит: «Двое – одна плоть», а не трое, четверо или пятеро. Нравственная распущенность приводит к нарушению генетического кода и отрицательно сказывается на дальнейшем потомстве. Именно это и привело человечество к угасанию, болезням и немощам. Поэтому в ветхом завете Господь дал чёткое повеление физически уничтожать из общества прелюбодеев. Их казнили, побивая каменьями. Они являлись причиной вырождения человечества. Апостол Павел пишет: «Избегайте блуда; всякий грех, который делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела». (1Кор.6:18)

Ребёнок, рождённый блудницей, несёт в себе генетическую память не только своего физического отца, но и всех остальных партнёров своей матери. Он несёт в себе память блуда, записанную в его генах. Не удивительно, почему после этого людей совсем не влечёт к Богу, но сильно влечёт к греху. Люди могут не обращать на генетику внимания, но для Бога эти вещи не безразличны. Он говорит: «Сын блудницы не может войти в общество Господне, и десятое поколение его не может войти в общество Господне». (Вт.23:2) Также о других народах, с которыми был связан Израиль, Бог говорит, что только «дети, которые у них родятся в третьем поколении, могут войти в общество Господне». (Вт.23:7-8)

Господь хотел создать в Израиле здоровое, процветающее общество, как написано: «и не было в коленах их болящего». (Пс.104:37) Где «столетний будет умирать юношею». Где «не будут рождать детей на горе; ибо будут семенем благословенным от Господа и потомки их с ними». (Ис.65:20,23)

Но придя на землю, Христос застал уничтоженный генофонд – немощное наследие Своего народа. Толпы больных, несчастных и далёких от Бога людей. И причиной этого разрушения было нарушение седьмой заповеди их прародитетелями. Однако всё это почему-то не мешает современной церкви продолжать одобрять браки, которые умножают в этом мире несчастье и проклятие.

Имеет значение, что обращаясь к народу Божьему и учителям закона Иисус назвал их: «Род лукавый и прелюбодейный». (Мф.12:39) Седьмая заповедь повсеместно нарушалась Его народом. Также она нарушается и сейчас, но написано, что прелюбодеи Царства Божьего не наследуют. «Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею?» (1Кор.6:9,16)

Библия содержит наставления на все случаи жизни. Во Второзаконии 22:28 сказано: «Если кто-нибудь встретится с девицею необручённую и схватит её и ляжет с нею…, она пусть будет его женою, потому что он опорочил её; во всю жизнь он не может развестись с нею». Теперь «они уже не двое, но одна плоть». (Мф.19:6) Также, если женщина имела мужа, но развелась с ним и была с другим мужчиной, то она уже не может вернуться к первому мужу потому, что есть такое понятие как: «мерзость пред Господом». (Втор.24:1-4)

Когда ученики узнали отношение Бога к брачному союзу, то были шокированы. Единственный вывод, который они смогли сделать: «Лучше не жениться. Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано». (Мф.19:10-11)

Бог говорит: «Будьте святы, ибо Я свят». Священники «не должны брать за себя блудницу и опороченную, не должны брать и жену, отверженную мужем своим, ибо они святы Богу своему». (Лев.11:45 и 21:7) Каждое дитя Божье является священником, ибо мы «род избранный, царственное священство, народ святой, люди взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет». (1Пет.2:9)

Известно, что Христос пришёл для того, чтобы возвеличить закон. Он говорит: «Вы слышали, что сказано древним: «не убивай, кто же убьёт, подлежит суду». А Я говорю, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака» (арамейское ругательное слово соответствующее современному – «дурак») – подлежит синедриону, а кто скажет «безумный» подлежит геенне огненной».

Вы слышали, что сказано древним: «не прелюбодействуй». А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём.» (Мф. 5:21-28) Подобное, более глубокое соблюдение закона, раскрытое Христом, относится ко всем заповедям.

* * * * *

 

После сошествия Духа Святого в день Пятидесятницы образовалась самая сильная духовная церковь во всей истории существования христианства вплоть до наших дней. Последний апостол этой церкви Иоанн умер примерно в 100 году нашей эры. В 321-м году императором Константином был издан указ о всеобщем соблюдении воскресного дня. Язычество к этому времени уже успело заполнить христианство. Поразительно, как всего за 200 лет первоапостольская церковь превратилась в католическую. Возникает вопрос: как такое могло произойти? Всё дело в том, что Дух Святой не передаётся по наследству. Каждый должен лично принять Его. Апостолов больше не было, а их преемники не утруждали себя принятием Святого Духа.

То же происходит и в наше время. После смерти пророчицы Божьей – Елены Уайт, церковь продолжила своё отступничество. Сегодня нравственный закон Божий – 10 заповедей, разорён Божьим народом.

Настоящая истина 1888 года о праведности по вере учила тому, как можно в совершенстве исполнить Божий закон подобно тому, как Его исполнил Христос.

Для написания Библии Бог использовал человека как Своё орудие. Вся Библия написана людьми под водительством Духа Святого. Но 10 заповедей – это первое и единственное, что Бог не доверил написать человеку. Вначале Он написал их Своей собственной рукой и не на бумаге, а на каменных скрижалях. Это было сделано для того, чтобы показать важность и вечную непреложность закона Божьего. (Исх. 24:12; 31:18; 32:15-16; 34:1,4; 34:27-28)

«Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё». (Мф. 5:17-18)

В обычном уголовном кодексе за разное преступление предусматривается разное наказание, в зависимости от тяжести вины. Но у Бога другое мнение по поводу Его закона. Адам съел запретный плод и возмездием за непослушание стала смерть. Нет тяжких и нетяжких грехов. Любой грех убивает. Грех есть нарушение закона. «Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чём-нибудь, тот становится виновным во всём». (Иак. 2:10) Любое непослушание Божьему Слову является грехом и всегда предусматривает высшую меру наказания: «возмездие за грех – смерть». (Рим. 6:23)

Десять заповедей – это закон Божьей любви, ибо «Бог есть любовь». (1 Ин. 4:8) В греческом оригинале содержится четыре слова определяющие слово «любовь». Когда говорится о Божьей любви используется слово «Агапэ». Это вечная, безусловная, непреходящая, совершенная любовь. Она есть всегда и не от чего не зависит. Её невозможно остановить и она никогда не перестаёт. Она есть, потому что есть Бог. Бог есть – агапэ.

Закон Божьей любви можно исполнить только Божьей любовью. Божья любовь – это заповедь, включающая в себя весь закон. Апостол Павел пишет, что не имея в себе Божьей любви человек из себя ничего не представляет: Если «не имею любви, то я ничто» и чтобы мы ни совершали «нет в том никакой пользы». Это будет всего лишь пустой звук. (1 Кор. 13:1-3) Агапэ – это не какое-то ощущение или чувство. Агапэ – это Личность, это Сам Бог. Для нас агапэ это Святой Дух. «Я говорю, ходите в Духе и вы не будете исполнять вожделений плоти». (Гал. 5:16) Если грех имеет место, значит мы не ходим в Духе. Кто может ходить в Духе как не тот, кто рождён от Него. «Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего - то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нём; и он не может грешить, потому что рождён от Бога». (1 Ин. 3:8-9)

Дети Божьи причастны Божественному естеству, но Божественное естество – это агапэ. Поэтому, нужно понимать: если мы причастны Его естеству, то наше естество тоже будет агапэ. Когда апостол Павел пишет о том, чтобы мы уразумели превосходящую разумение любовь Христову «дабы вам исполниться всею полнотою Божию» (Еф. 3:19), он имеет в виду, что мы должны быть исполнены всею полнотою Личности агапэ. Ибо полнота Божья – это полнота агапэ. Только так можно исполнить закон. Ибо Божий закон состоит в двух определениях: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки». (Мф. 22:37-40)

Поэтому «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди». «Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки». (1 Ин. 5:3) Тот, кто действительно причастен Божественному естеству и исполнен полнотою Божьей, тот не нарушит ни одну из заповедей. Ибо только агапэ – есть полное исполнение закона. Другой вопрос: это откуда в плотском существе может взяться Божья любовь? На этот вопрос отвечает апостол Павел. Любовь (агапэ) – это плод Святого Духа. «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона». (Гал. 5:22-23) Люди, движимые Духом агапэ, исполнили закон. «Ибо любовь – есть исполнение закона». (Рим. 13:10) Христос говорит: «Пребудьте в любви моей». (Ин. 15:9) Поэтому хождение вне Святого Духа – это хождение вне агапэ, это хождение вне исполнения закона. Хождение во тьме, ибо «Бог есть свет». (1 Ин. 1:5) Плотскому человеку невозможно постичь суть агапэ. Мы или сами являемся агапэ или ничего не понимаем. Ибо «Божьего никто не знает, кроме Духа Божьего». (1 Кор. 2:11)

Записанный закон – это образец ведения и истины, но это ещё не сама истина. Между записанной истиной и живой истиной существует точно такая же разница, как между фотографией человека и самим человеком. Записанный закон – лишь только тень. В буквах нет жизни «потому что буква убивает, а Дух животворит». (2Кор. 3:6) Когда мы получаем Дух Святой, то вместе с Ним мы получаем уже соблюдённый закон Божий. Ходя в Духе мы ходим в соблюдении закона. Плоть в этом деле «не пользует нимало». (Ин. 6:63) Единственное, на что она способна – это только создать видимость, иллюзию соблюдения закона. Реальность же, находится в Святом Духе.

Буква закона не может спасти нас. Закон есть для нас «детоводитель ко Христу».(Гал.3:24-27) Или другими словами – детоводитель к Духу Святому, ибо именно Духом Своим Христос находится на земле. Поэтому, буква закона является детоводителем к Духу закона. Вот, с чего всё начинается и чем всё должно заканчиваться. Всё начинается с буквы закона и должно заканчиваться Духом закона. Но люди остановились на мёртвой букве, а живой закон в лице Святого Духа отвергли. Но только в Духе Божий закон соблюдён всегда и в абсолютном совершенстве. Принимая Дух, мы принимаем соблюдённый в совершенстве Божий закон. Так ходил верою Христос. Так закон живёт в нашем сердце.

Те, кто учит людей соблюдать Божий закон уповая только на одну букву закона, будут также виновны, как если бы они учили людей вообще не соблюдать Божий закон. Поскольку не может быть соблюдения Божьего закона вне Святого Духа. Дух Божий агапэ – это и есть полное соблюдение закона. Это конечная цель. Это, если хотите, его миссия. «До пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере».(Гал.3:23) «После тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его». (Иер.31:33)

Уже известно, что самое ревностное соблюдение субботы не спасло иудеев отвергших Христа. Точно также, любое другое, мнимое соблюдение закона не спасёт тех, кто не принял Дух закона. Эти лжепастыри, самым скрытым сатанинским образом уча людей закону, фактически, в глазах Божьих, учат его не соблюдать. То есть, они, уча народ Божий заповедям, ревностно ведут людей по пути, на котором эти заповеди соблюсти невозможно. Это путь плоти, на котором оказались и древние иудеи, распявшие Христа. Это путь зверя и человека греха.

В конце борьбы станет понятно, кто эти лжеучителя, учащие не соблюдать заповеди Божьи и что такое истинное соблюдение закона. Елена Уайт так описывает то, что будет происходить: «Люди увидят себя обманутыми. Они обвинят друг друга в своей гибели, но самые горькие обвинения выпадут на долю духовных пастырей. Эти неверные пастыри сулили лишь радости, побуждая своих слушателей считать закон Божий недействительным и притеснять тех, кто свято чтил его. Теперь в отчаянии эти учители сознаются пред всеми, что обманывали людей. «Мы погибли, - кричат они, - и вы – причина нашей гибели», и они набрасываются на лжепастырей. Те же люди, которые больше всех восхищались своими пастырями, осыпают их самыми ужасными проклятиями. Те же руки, которые некогда увенчивали их лаврами, теперь поднимаются, чтобы сокрушить их».(Великая борьба с.655-657)

Закон Божий оказался духовным законом и этого многие не поняли. Это означает, что плоть, сама по себе, никогда не сможет выполнить его требований. То же самое подтверждает и ситуация иудеев. Они считали себя непорочными хранителями Божьего закона, а на самом деле, являлись самыми первыми его нарушителями. Духовный закон предназначен для соблюдения духовными существами.

«Человек, соблюдающий заповеди Бога лишь из чувства долга, лишь потому, что от него это требуется, никогда не почувствует настоящей радости послушания Богу. На самом деле – это непослушание». (Наглядные уроки Христа с.97-98 Е. Уайт)

Мы должны принять Дух агапэ и тогда Он Сам исполнит Свой закон в нас. Именно так всё и работает. На сегодняшний день, ни один из тех, на ком нет Святого Духа, не исполняет Божий Закон, но обманывает сам себя. Плоть, сама по себе, не способна совершать духовные вещи. Любой, на ком нет Святого Духа, является нарушителем Божьего Закона.

 

«Иисус продолжал: «рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть дух». Человеческое сердце по своей природе таит в себе зло «кто родится чистым от нечистого? Ни один». (Иов 14:4) Люди никогда не смогут изобрести лекарство от греха. «Плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут». (Рим. 8:7) «Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления». (Мф. 15:19) Для того, чтобы побуждения сердца были чисты, оно само должно быть очищено. Тот, кто надеется достичь небес исполнением закона пытается сделать невозможное». (Желание веков с.173 Е.Уайт)

Лишив нас Святого Духа, дьявол лишил нас единственной существующей возможности исполнить Божий закон по Духу. Мы обмануты плотью, если думаем, что существуют ещё какие-то пути для соблюдения закона. Есть только один путь: мы рождаемся свыше от Духа Святого и Святой Дух Сам исполняет Свой закон в нас. Тогда мы узнаем, что значит: «заповеди Его не тяжки». (1 Ин. 5:3) Если исполнение Божьей воли почитается за иго, а исполнение Его заповедей тяжёлое бремя, и если исследование Его Слова и размышление над духовными вещами не доставляет удовольствия, можете быть уверены, на небесах вас не будет.

Наделение Святым Духом – это наделение жизнью Христа. «Если же кто Духа Христова не имеет тот и не Его». (Рим. 8:9) Пытаться своими силами воспроизвести в себе работу Святого Духа – это всё равно, что пытаться выгрести лопатой темноту из комнаты. Единственный способ уничтожить темноту – это впустить свет. Суть состоит не в том, чтобы как-то попытаться достичь Образца, а в том, чтобы позволить Образцу жить в нас. Апостол Павел говорит: «и уже не я живу, но живёт во мне Христос». (Гал. 2:20) Или другими словами, можно сказать: «уже не я живу, но живёт во мне закон». Наша цель подчиниться Святому Духу, всю остальную работу Бог берёт на Себя «производя в нас и хотение и действие по Своему благоволению». (Фил. 2:13) Дух Святой – это живой закон.

Если бы мы могли соблюсти этот закон своими собственными силами, то Христу не нужно было бы и умирать за нас. Если бы мы могли самостоятельно подготовить себя для Бога, то нам вообще не нужен был бы Иисус. Святым Духом Христос пребывает на земле. Поэтому принять Христа – это принять Святой Дух. Пренебрегая Святым Духом, мы пренебрегаем ни кем иным, как Самим Христом, мы пренебрегаем Его законом.

Именно «Святой Дух делает действенным всё, что совершил Искупитель мира, а без него жертва Христа была бы напрасной. Посредством Духа верующий становится причастником Божественного естества». (Желание веков с. 671)

«Дар Святого Духа – это самое большое, что мог дать Бог. К этому дару уже больше нечего добавить им полностью удовлетворяются все существующие нужды». (ВПС – 20 октября. Знамения времени 7 августа 1901 года Е.Уайт)

Не понимая этих вопросов, многие пришли к выводу, что победить грех так, как Христос победил, невозможно для человека. Поэтому они застряли в замкнутом круге согрешений и исповеданий греха, фактически исповедуя эволюционную ересь самосовершенствования и постепенного очищения. Сюда так же входит и соблюдение закона своими плотскими силами. Это есть учение о ложной праведности по вере, которая допускает спасение во грехах. Истинное учение о праведности по вере – это спасение от самого греха. Это соблюдение закона по Духу. Для плоти это невозможно, но не для Духа. Поэтому: «если кто не родится от воды и Духа, не может войти в царство Божье». (Ин. 3:5)

Христос говорит: «и познаете истину, и истина сделает вас свободными от греха» (Ин. 8:36) Римский прокуратор Пилат когда-то задал извечный вопрос: «Что есть истина?» – спросил он. (Ин.18:38) Нужно понимать, что Истина – это не что-то абстрактное, это не просто какие-то слова на бумаге, и это даже не информация которую можно передать. Написано: «Господь Бог – есть истина». (Иер. 10:10) «Я – есмь истина» – говорит Христос. (Ин. 14:6) «Дух – есть истина» – говорит Слово Божье. (Ин. 14:6) Истина – это живая Личность. И познаете истину, и она сделает вас свободными. Ибо истина – это живая Личность. «Кто говорит: «Я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нём истины». (1 Ин. 2:4) Поэтому, в ком нет Духа, в том нет истины и если мы грешим, значит мы её не познали, иначе бы она освободила нас от греха. Ибо это её неизменное свойство – освобождать от всякого греха и рабства.

Дух Святой агапэ – это и есть исполнение закона. Дух – есть истина и Он есть свобода от греха. В Духе уже заложено всё необходимое для праведности, поэтому, если Он пребывает в нас, значит мы наделены всем необходимым. Если Его нет, значит у нас нет ничего. «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божьи». (1 Кор. 6:19-20)

Мы созданы только для Него, это наша миссия: быть живым проявлением, воплощением Духа Христова, Его храмом. Это наше единственное предназначение. Это, если хотите, одержимость Божьим Духом. Вы знаете, что значит быть одержимым дьяволом? Вы слышали выражение «одержимый дьяволом», не так ли? Мы – «люди взятые в удел». В английском переводе смысл этого текста звучит как – «люди одержимые Богом». Не просто люди, которых Он называет Своими, но люди, которыми Он обладает, люди одержимые Богом.

«Кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нём, и Он в том. А что Он пребывает в нас узнаём по Духу, который Он дал нам». (1 Ин. 3:24)

Только по Духу пребывающему в нас можно определить, действительно ли мы соблюдаем Его заповеди или нет. И здесь отсутствие Духа Святого является прямым следствием нарушения Божьего закона. Если Его нет, то значит и в Боге мы не пребываем, и заповедей Его не соблюдаем, и истины Его мы не познали, иначе бы Он был. Но есть причина, по которой Его нет, и вы её знаете. Любому, кто действительно и нелицемерно желает исполнить заповеди Божьи, ничего больше не остаётся, как принять крещение Святым Духом. Это путь, который предусмотрел для нас Господь, другого пути просто нет. Невозможно соблюсти духовный закон, отказавшись при этом от Духа закона.

«В своём одном драгоценном даре Святого Духа Он излил сокровища неба. Он приглашает, Он умоляет, Он убеждает, но Он не может заставить людей прийти к Нему. Он ожидает, когда они будут сотрудничать с Ним. Он ждёт согласия со стороны человека, чтобы Он мог предоставить грешнику сокровища Своей благодати». (Вестник 26 апреля 1893г. Е.Уайт)

«Тот, кто отвергает Святой Дух, оказывается в таком состоянии, когда уже не может покаяться и уверовать. Именно посредством Духа Бог проникает в сердце человека, но если кто-то добровольно отвергает Дух, то тем самым лишает себя возможности общения с Богом. Когда Дух окончательно отвергнут человеком, Бог больше ничего не может сделать для него». (Желание веков с.323 Е.Уайт)

Молясь о своих последователях, Христос просил: «Да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне и Я в Тебе так и они да будут в Нас едино. Я в них и Ты во Мне». (Ин. 17:21,23) Бог не может согрешить, поэтому если Дух Христов находится в нас, мы так же не можем согрешить, потому что Дух закона находится в нас. «Рождённый от Бога не делает греха, потому что семя Его пребывает в нём; и он не может грешить, потому что рождён от Бога».(1Ин.3:9) Чтобы согрешить, нам нужно избавиться от Духа закона. Поэтому всякий грешащий отверг Дух закона и не по Него. так-же не можем согрешитьности общения с Богом. ь грешнику сокровищзнал истину. Любой, кто не имеет Святого Духа, является нарушителем Божьего закона.

Итак, христианство оказалось духовной религией, новый завет оказался духовным заветом, и закон Божий оказался духовным законом. Плотское мышление с его представлениями сюда никак не вписывается и обречено на вечное недопонимание «потому, что о этом надо судить духовно» (1 Кор. 2:14) имея ум Христов. До сих пор, народ Божий, пытался искусственно воспроизвести в себе работу Духа Святого. Это привело церковь к полному упадку и это стало самым большим обманом нашего времени.

Мы всё время искали пути, как можно исполнить Божий закон, не имея Духа закона, но это невозможно. Это не получилось у иудеев, это не получится и ни у кого другого. Невозможно исполнить Божий закон, не принадлежа при этом Богу. Мы должны быть одержимы Святым Духом. Речь идёт о том, чтобы исполнить закон так, как Христос исполнил, победить так, как Он победил. Такое понимание является истинным учением о праведности по вере. Бог всё предусмотрел. Христос прошёл этот путь и теперь Ему нужны свидетели, чтобы подтвердить перед всей Вселенной и перед сатаной Божью правоту по поводу Его закона. Ему нужны свидетели, которые повторят то, что совершил Христос, докажут полную непреложность Божьего Слова и способность его исполнить даже при самых неблагоприятных обстоятельствах. И это должны сделать люди. «Вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями… до края земли». (Деян. 1:8) Ему нужны эти свидетели, чтобы окончательно восстановить Своё Имя.

Любовь, вера, истина – всё, что нам нужно, всё это сокрыто в даре Святого Духа. «Если бы все этого желали, то все исполнились бы Духом. Там, где мало молятся о присутствии Святого Духа и не чувствуют нужды в этом, воцаряются духовная засуха и тьма, упадок и смерть. Если люди уделяют внимание не главному, а второстепенному, они лишаются Божественной силы». (Деяния Апостолов с.49-51 Е.Уайт)

«Святой Дух дан в качестве постоянной, действующей, обновляющей силы, чтобы совершить в жизни каждого принявшего Христа то, что совершил Христос». (Служители Евангелия с.286 Е.Уайт)

Итак, стало очевидно, что не имея дар Святого Духа, мы не можем исполнить закон, ибо Святой Дух живущий в нас является Духом закона. Истина же – это ничто иное, как живая Личность.


Дата добавления: 2015-07-17; просмотров: 75 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: О чём эта книга? | Вступление | Моисеево покрывало | Первое искушение | Срывая маски | Раздел 1. | Раздел 2. | Раздел 3. | Раздел 4. | Раздел 5. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Расторгнутый Завет| Евангелие

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.015 сек.)