Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Первое искушение

Читайте также:
  1. Антонина Кулясова ИСКУШЕНИЕ ПОЛЕМ
  2. Бесславное первое июня
  3. Возбуждение производства по делам о банкротстве. Процедуры банкротства. Наблюдение. Первое собрание кредиторов и окончание наблюдения.
  4. Вопрос 1. Первое правило квалификации преступлений – это квалификация при неоконченной преступной деятельности.
  5. Второе внимание» принадлежит светящемуся телу так же, как «первое» — телу физическому.
  6. Глава 12. Искушение
  7. Глава 15.5. Искушение.

 

Не стоит недооценивать искушения, которые претерпел Христос в пустыне. Каждое из этих искушений являлось целой сферой человеческой жизни. Каждое искушение имело определённый смысл в определённой духовной области. Они охватывали всё, от начала и до конца. Слово Божье дано, чтобы видеть, как будет действовать сатана. Он действует так же, как и раньше, только теперь ещё более изощрённо. Это всё ещё духовное существо, поэтому и судить о его действиях нужно духовно.

Сорок дней и сорок ночей Христос ничего не ел и напоследок взалкал. «И вот, как бы в ответ на молитвы, Спасителю явился некто по виду ангел небесный и заявил, что послан Богом сообщить Ему: пост окончен». Ангел сказал, что «Отец Небесный удовлетворён и теперь Иисус готов вступить на обагрённый кровью путь. Такова была весть принесённая Иисусу». (Желание веков с.119)

Сорок суток голода – это тот предельный срок, который способен выдержать организм здорового человека. Через три дня чувство голода исчезает, организм отключает себя от внешнего источника питания и переходит на внутренний, то есть, начинает питаться самим собой.

В начале поглощаются жировые клетки, потом мышечная ткань и ткань внутренних органов, всего около 30% от общей массы тела. В первую очередь используются больные и ослабленные клетки – они легче подвержены распаду. Через сорок дней, предельный ресурс организма исчерпывается и возобновляется чувство сильного голода. Организм опять перестраивается на внешний источник питания и готов к восстановлению. Если в это время не начать принимать пищу, начнут поглощаться уже жизненно важные ткани внутренних органов. Последствия будут необратимыми.

И вот, через сорок дней, Христос напоследок взалкал. Ресурс Его организма был исчерпан. Ему срочно необходима была пища. «Лик Его был обезображен паче всякого человека и вид Его – паче сынов человеческих». (Ис. 52:4) Действительно, после сорокадневного голодания, человек представляет собой весьма жалкое зрелище.

И в это время появился ангел, который предстал как посланный Богом в ответ на молитвы. Казалось, теперь он должен был дать пищу Иисусу и подкрепить Его силы. Но вместо этого, он обращает внимание на то, что Люцифер – «один из самых могущественных ангелов был изгнан с небес. И вид Иисуса свидетельствует, что Он, вероятно и есть тот самый падший ангел, забытый Богом и оставленный людьми».

«Разве может Бог так обращаться со Своим Сыном? Сатана намекает, что Бог на самом деле не хотел, чтобы Его Сын оказался в таком жалком положении». Поэтому «Если ты Сын Божий», то яви Свою силу и освободи Себя от мучительного голода, который уже начал разрушать Тебя. «Скажи, чтобы камни сии сделались хлебами». (Желание веков с.119)

Другими словами сатана сказал: «Я послан сюда Богом, но судя по Твоему виду, Ты являешься падшим ангелом, поэтому, если это не так, и Ты действительно Сын Божий, то тогда Ты не должен умереть от голода. Поэтому, если Ты Сын Божий, то давай действуй, прояви инициативу, преврати камни в хлеба, накорми Себя Сам. Спаси Себя и других. Бог хочет этого».

Эти слова говорил ангел, который имел вид ангела света, пытавшийся от Божьего имени убедить Христа действовать самостоятельно, самому выйти из сложившейся ситуации.

То же самое, мы можем слышать и сегодня. Кто-то, утверждая, что он послан Богом, указывает нам на плачевное положение в котором мы оказались и требует от нас доказательств того, что мы дети Божьи. «Если вы дети Божьи, тогда вперёд, действуйте, осуществляйте планы и программы предложенные вам, участвуйте в религиозных мероприятиях. Проявите инициативу, и ваш дух будет наполнен, вы будете сыты».

И в итоге, самая главная проблема опять ускользает из виду. Дьявол постоянно пытается отвести внимание церкви от первопричины. Искренние души, стремящиеся к свету, увидят разницу тонкой грани между истиной и заблуждением. Церковь только и делает, что доказывает сатане, что может превращать камни в хлебы, чтобы насытить себя, вместо того, чтобы получить истинный Хлеб, сошедший с небес. После преодолённых искушений ангелы приступили ко Христу и служили Ему. Он получил небесную пищу, которая подкрепила его силы для дальнейшего служения.

«Сын Божий подчинился воле Отца, поставив Себя в полную зависимость от Него. Христос настолько смирил Себя, что ничего не предпринимал Сам. Он принимал то, что было предначертано Богом, и день за днём Отец открывал Ему Свою волю. Так и мы должны положиться на Бога, чтобы наша жизнь стала простым выполнением Его воли». (Желание веков с.209)

Многие до сих пор так и не поняли, каким духом они действуют, и какие мотивы ими движут. Сатана искушает нас работать на Бога, но без Бога, и таким образом поддерживать свои духовные силы. Мы трудимся для себя, пытаясь для себя превращать камни в хлебы, поскольку из-за страха смерти своего «я» не можем выдержать чувство голода, которое Бог дал, чтобы показать и убедить, что «Без Меня не можете делать ничего». (Ин.15:5) Христос не пошёл на поводу у плоти, хотя это и предвещало гибель. Его опыт состоял в том, что Христос готов был умереть, но не собирался делать ничего из того, что Сам Бог не говорил Ему делать. Он ничего «не творил Сам от Себя» (Ин. 5:19-20) – и это главное. Он никогда не полагался на плоть. Он не собирался участвовать в делах плоти, как бы благочинно они не выглядели.

Вина церкви состоит не в том, что мы не выполняем необходимого количества работ, а в том, что мы не имеем живой связи с Богом и поэтому вся проводимая работа не может быть принята и благословлена Им. Это приносит гораздо больше вреда, чем пользы. «Обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны вдвое худшим вас». (Мф. 23:15) В самых неблагоприятных условиях, в момент величайшей слабости, Иисус достойно перенёс все искушения, выйдя из них Победителем. Церковь пала уже на первом.

Проблема народа Божьего в том, что он не знает своей проблемы. Написано: «А не знаешь…» (Откр.3:17) Предлагаемые Лаодикийским ангелом пути выхода из духовного упадка рассчитаны на плоть. Плоть должна что-то сделать и тогда станет всё хорошо. Такой принцип никогда не будет работать в духовном мире. Господь не принимает служение плоти, Он принимает только то служение, которое Своим Духом Сам осуществляет в нас, потому что не может из плоти исходить ничего доброго.

Именно плотское мышление создало впечатление, что Бог вынуждает нас совершать тяжёлую работу по Евангелизации мира, а Сам, где-то в стороне ждёт пока мы её выполним. Мы явно не справляемся. Наша полная неспособность осуществить эту задачу вызвала в плотском уме паническое желание срочно найти выход. Предложение сатаны: превратить камни в хлебы, было принято. Это привело к стремлению побудить человека действовать, не имея реального Божьего водительства и живой связи с Богом. Поскольку все хорошо понимают, что Божья работа должна обязательно осуществляться, то для её выполнения начали использовать чисто плотские методы. Люди ведут себя так, будто Бог зависит от их плотского мышления, их человеческих сил, их планов и работы, и обязан благословлять их на всех путях, которые они для себя выбирают. Они идут туда, куда Бог их не посылал и делают то, что Бог не говорил им делать, потому что не слышат голоса Божьего и не видят Его руки.

«Очень многие трудятся безрезультатно потому, что действуют так, будто Бог зависит от них и они вправе Ему советовать, как именно Он должен с ними поступать, вместо того, чтобы целиком зависеть от Него. Они пренебрегают сверхъестественной силой, потому им не удаются сверхъестественные дела. Они постоянно полагаются на собственные силы и силы других людей. Им присуща узость мышления, и они судят обо всём в соответствии со своими ограниченными представлениями. Но в сочетании Божественного с человеческим вы можете совершать дела, бессмертные как вечность». (Е.Уайт. «Вера и дела» стр.21, Рукопись 36, 1890 год)

Между человеком и Творцом образовался разрыв, вызванный грехом. И плоть пытается это скрыть. Если перестать совершать искусственные дела, то этот разрыв станет настолько очевиден, что его уже невозможно будет отрицать. Проблема станет явной. Уничтожение только симптомов болезни не принесёт исцеления. Можно отключить боль, сбить температуру, заглушить все проявления, но сама болезнь останется и теперь её разрушающее действие будет скрыто. Борьба только с симптомами, а не с самой причиной приведёт к ещё тяжелейшим последствиям.

«Вы погибаете? Если вы дети Божьи, то скажите, чтобы камни сии сделались хлебами». Вы знаете, чьи это слова? Тогда послушайте, что сегодня говорят из-за кафедры. Это не критика руководства, это диагноз нашим душам. Это честное восприятие реальности. Пророчица Божья пишет: «От человека полностью зависит, будет ли он рассчитывать на свои силы – то есть, окажется ли он под руководством сатаны или будет трудиться под влиянием Святого Духа». (Свидетельства для проповедников с.289)

«Вы должны подчинить свою волю воле Иисуса Христа и когда вы сделаете это, то Бог немедленно проявит Себя и будет «производить в вас хотение и действие по Своему благоволению» (Свидетельства для церкви Т5 с.514)

Но «Как бы долго и добросовестно мы не трудились своими силами, это не принесёт реальных результатов, пока мы действительно не примем Христа в своё сердце». (Рукопись 67, 1903 год)

Самая большая вина народа Божьего состоит в том, что он не позволяет Богу действовать через себя, а действует самостоятельно по плоти, противопоставляя человеческое «я» Божьей мудрости. Мы предлагаем Христу не себя самих, а наши готовые дела. А по сути, человек просто откупается от Бога своими совершёнными делами, таким образом, пытаясь сохранить свою независимость. Со стороны плоти делается всё, только бы не принадлежать Христу. Это напоминает жертву Каина, которую Господь принять не может.

Сегодня вас легко могут призвать действовать, не имея реального водительства Божьего, Его Духа и Его силы, убеждая, что Сам Бог хочет этого и что всё необходимое вы получите потом. Это может быть искусно замаскировано, и даже будет затрагивать вашу совесть и чувства. Вас могут убедить превратить камни в хлебы для того, чтобы насытить себя, но уже известно, чей это голос. Нам нужен Хлеб сошедший с небес, ничто другое не поможет.

«Давайте никогда не забывать, что усилия, которые мы совершаем своей собственной силой, абсолютно бесполезны. Только именем и силой Победителя мы можем победить» (Знамения времени 29 октября 1902 Е.Уайт)

«Без Духа Божьего знание Его Слова бесполезно. Теория истины, обретённая лишь умом и не подкреплённая Святым Духом, не может оживотворить душу и освятить сердце». (Наглядные уроки Христа с.408- 411)

«Проповедь Слова не принесёт пользы без постоянного присутствия и поддержки Святого Духа. Только Он является единственным, действенным Учителем Божественной истины. Лишь когда Сам Дух откроет истину сердцу, она пробудит совесть и преобразует жизнь» (Желание веков с.671)

Церковь уже достаточно демонстрировала миру своё бессилие и отсутствие духовности, бесславя таким образом имя Божье. Тот, кто действительно хочет служить Христу должен потратить время на то, чтобы осознать, где мы оказались. Слово Божье и непрестанная молитва – это те средства, с помощью которых Христос одержал все свои победы. У нас нет ничего, что мы можем предложить Богу, за то у Него есть, что предложить нам: «Вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями… до края земли». (Деян. 1:8)

Поэтому, необходимо приложить все усилия на достижение этой цели. Без этого, всё остальное, становится ни чем иным, как превращением камней в хлебы, чтобы насытить себя. Не имея Духа Святого, мы просто не принадлежим Богу. «Ибо кто Духа Христова не имеет тот и не Его». (Рим. 8:9) Нужно понимать, что армия сатаны большей частью состоит из христиан. И всякий, не имеющий Духа Христова, является марионеткой в руках дьявола. Плоть не откроет вам, как вас используют, все они думают, что служат Богу.

Христос требует от нас не активных дел и великих достижений, а «Пребудьте во Мне». (Ин. 15:4-5) Только таким образом мы можем приносить плоды.

Вестница Божья говорит: «Нас должен озарить свет Славы Божьей. Нам необходимо святое помазание свыше. Если человеческое усилие не соединено с Божественной силой, я не дала бы и ломаного гроша за всё самое великое, что человек может сделать. Дух Святой нужен для нашего служения». (Свидетельства для проповедников с.276)

«Значимость наших трудов – не в шуме, не в показной активности и рвении, значимость наших трудов вообще не зависит от наших сил. Ценность наших дел обусловлена тем, насколько мы восприняли Святой Дух» (Желание веков с.332)

Через духовный труд Бог хочет благословить человека. Отдавая и служа другим, человек будет получать ещё больше – предела возрастанию не существует. Господь поставил цель: развить человека до полноты возраста Христова, но вначале мы должны принять Святой Дух.

«Бог желает, чтобы и ныне Его слуги шли с вестью, которую Он дал им. Но пока они не примут Святого Духа, они не смогут с силой нести эту весть». (Ревью энд геральд 10 июня 1902 года Е.Уайт)

«Бог призывает адвентистов седьмого дня к работе… Но если прежде всего эта работа не совершится в их собственных сердцах, то чтобы ни намечалось в их особых, заранее подготовленных планах, всё будет напрасно». (Свидетельства для проповедников с.126)

«Для успешного выполнения порученной работы они должны были принять силу Святого Духа, ибо Евангелие проповедуется не силой и мудростью человеческой, а силой Божьей». (Деяния Апостолов с.17)

«По Его замыслу, они должны обладать величайшей силой во Вселенной, исходящей от Источника всех благ. Они должны иметь силу противостоять злу – силу, которую неспособны одолеть ни жизнь, ни смерть, ни ад; силу, которая позволит им победить так же, как Христос победил». (Желание веков с.473)

«Христос посылает людям Своего Духа как Божественную силу для победы над всеми их унаследованными и приобретёнными злыми чертами характера, и чтобы запечатлеть свой собственный характер на Своей церкви». (Желание веков с.671)

 


Дата добавления: 2015-07-17; просмотров: 85 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: О чём эта книга? | Вступление | Расторгнутый Завет | Закон Твой разорили | Евангелие | Раздел 1. | Раздел 2. | Раздел 3. | Раздел 4. | Раздел 5. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Моисеево покрывало| Срывая маски

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.01 сек.)