Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сучасна філософія і етика природокористування

Читайте также:
  1. Quot;Філософія серця" П. Юркевича та український романтизм.
  2. А. ВВЕДЕНИЕ В УПРАЖНЕНИЯ С ЯЙЦОМ И ТЯЖЕЛАЯ АТЛЕТИКА ДЛЯ ВЛАГАЛИЩА
  3. Антитетика чистого разума
  4. Антична філософія
  5. Атомная энергетика
  6. Афетика
  7. Веселая арифметика

У другої половини 20ст виник особливий напрямок філософської думки – екологічна філософія або філософія довкілля. Висновок філософії довкілля є таким – якщо людина не бажає остаточно знищити природу і саму себе, вона повинна негайно і докорінно змінити свій спосіб життя – істотно обмежити потреби, оптимізувати к-сть народонаселення, припинити зростання антропогенного тиску на НПС. Це і є сучасний екологічний імператив, тобто наказ.

Іншим напрямком є етика природокористування, де етика (філос. теорія моралі). Природа, її об’єкти та властивості мають відображення в системі морально-етичних та естетичних цінностей людства. Особливостей останнього століття стало розгалуження системи етичного знання. Поряд із загальною етикою виникла низка спеціальних галузей прикладного характеру, наприклад, медична етика, педагогічна, юридична, етика науки. Низка істотно нових ланок виникла і під впливом екологізації суспільної свідомості.

У ході розвитку екологічної філософії сформувалися два світогляди та морально-етичні орієнтації у ставлення людини до природи: Антропоцентризм – коли в центі світу бачиться сама людина; екоцентризм – абсолютом є природа довкілля, саме інтереси збереження природи мають в центрі уваги суспільства. Останній орієнтації і надається перевага представниками екологічної філософії. антропоцентричний принцип слід поєднувати з бережливим ставленням до природи, лише коеволюція суспільства і природи здатна забезпечити справді Сталий розвиток. Не можна абсолютно протиставляти зазначені принципи один одному та віддавати перевагу одному; у дусі діалектичного підходу до світу природно бачити не лише їх боротьбу, а й певну єдність.

От наприклад, білетика – особлива галузь етичного знання, в центрі якої перебуває шанобливе ставлення до всього живого. Стверджує, що кожен біологічний вид є унікальним і збереження його є святим обов’язком людини. Але в слід пам’ятати про те, що не лише віруси, пацюки є живими істотами, а й людина теж. Принцип антропоцентризму у таких випадках теж не можна забувати.

Більш широку модель клопотання людини про НПС пропонує етика землі (їй присвітив своє життя Олдо Леопольд) “Поняття про землю - становить основу екології, але любов та повага до землі належать етиці”. Він говорить, що розвиток етики можна виразити не лише через філософські а й екологічні поняття. Етика в екологічному розумінні – це обмеження свободи дій у боротьбі за існування; у філософському – це розрізнення суспільної та анти суспільної поведінки. Якісно відмінною дисципліною є етика землекористування ( як суп-во має викор.земельні площі, родючі грунти), галузь межує з юрид.істор.соц-екон.науками, смисловим центром є хар-р власності на землю. Найширше значення – етика довкілля (екологічна етика) – обіймає всі морально-етичні аспекти ставлення людини до природи, близька до етики землі


Дата добавления: 2015-07-17; просмотров: 210 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Соціокультурний підхід до проблеми людини. | Поняття культури і цивілізації. Етапи цивілізаційного розвитку. | Проблема істини в філософії. | Наука та її соціальна роль. Кумулятивність наукового поступу. | Емпіричний та теоретичний рівні наукового пізнання, їх основні методи. | Вимірювання та використання приладів у науці. | Розглядаю, досліджую). | Роль сучасних загальнонаукових підходів в оптимізації соціальної практики | Науково-технічна революція і природа людини | Основні тенденції розвитку науки. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Сучасна екологічна криза і об’єктивний зміст екологічного імперативу.| Еколого-економічні, демографічні, соціологічні та філософські чинники аргументації моделі сталого розвитку суспільства.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)