Воинская служба казаков.

Как уже было изложено выше, до службы в армии юноша-казак должен был овладеть как минимум: верховой ездой с элементами джигитовки, рубкой лозы шашкой, стрельбой из винтовки (лежа, стоя, с колена, с Коня, в том числе на скаку), владеть пикой.

Все юноши и взрослые казаки демонстрировали свои воинские умения на общеказачьем воинском празднике. На Дону это было 17 октября.

Праздник проходил примерно так:

1. Воинское построение (по полусотням и сотням).

2. Вынос из храма знамени, икон, сотенных флажков.

3. Атаман с булавой и насекой возглавлял праздник.

4. Литургия - церковная служба.

5. Скачки на скорость и преодоление полосы препятствий на конях.

6. Джигитовка.

7. Демонстрация владения оружием - шашка, кинжал, пика.

8. Общестаничный пир по группам и семьям, массовые гулянья (лес, луг, река). К празднику 17 октября приурачивались свадьбы, с венчанием в церкви.

При достижении совершеннолетия казак призывался в армию.

Для службы в армии казаки «справляли» за свой счет коня, седло, всю сбрую, шашку, пику, обмундирование (шинель, папаху, гимнастерки, обувь и пр.).

Винтовки (карабины) казакам выдавались из складов (цейхгауз) Войска.

Воинская служба определялась в 4 года с 21 года. Пригодность к службе определялась медицинской комиссией. Строевые (личные) кони казаков подлежали обязательной ветеринарной проверке военным ветеринаром на предмет годности коня к военной службе, требования были достаточно высокими.

Казаки, не сумевшие справить себе коня, (сироты) получали от станичного правления станичного коня или деньги на его покупку, но конь в таком случае подлежал возврату его станице и сдаче на станичную конюшню, где содержались кони для нужд Войска, в том числе племенной жеребец-производитель.

Если станица не могла обеспечить казака конем или не хотела, считая поведение казака-призывника недостойным, то такие казаки определялись в пластуны - казачью пехоту.

Воинские казачьи соединения - сотни, полусотни, батареи, полки формировались по территориальному принципу. Все хутора и станицы выставляли положенное количество воинов. Все служивые казаки были заранее расписаны по сотням, а не ждали распределения.

Служба в одной сотне или полку сплачивала казаков-станичников, обеспечивала взаимовыручку в бою и крепкую дружбу. Молодежь после воинских сборов расписывалась по своим станичным сотням. Ни о какой дедовщине речи не было, старые служивые казаки опекали и быстро обучали молодых, берегли их в боях, пока они «пороху понюхают».

Все служивые казаки после службы были расписаны «по очередям» в зависимости от возраста и состояния здоровья. Так при объявлении мобилизации были обязаны немедленно встать в строй казаки 1^й очереди, при необходимости являлись на место сбора казаки 2^й очереди (постарше) и наконец 3^я очередь - резерв, казаки в годах.

В отличие от обычных казачьих частей были атаманские части, куда брали особенно крепких и сильных казаков. Они имели особую форму. И как высшее доверие воспринимали казаки зачисление в охранные казачьи части, охранявшие царский дворец и лично российского императора - это была высшая честь.

Подобный образ жизни воспитывал железную дисциплину и уважение к старшим, верность воинской присяге. Казак и вся его семья были на виду у всей станицы и берегли честь семьи, отца, деда. Замечание священника, члена правления, казака старшего возраста, атамана считалось серьезным предупреждением за свои поступки или поведение сына или дочери. За недостойное поведение сына нес ответственность в первую очередь отец перед атаманским правлением или даже перед Кругом.

Крайней мерой наказания были порка, и исключение из казаков. Порку применяли крайне редко и по возможности не прилюдно. Порку назначали суд стариков или Круг. Казака могли выпороть за неподчинение отцу, деду или воровство. Самым страшным было исключением из казаков, которое определял Круг. При исключении из казаков здесь же на Кругу с казака срывали погоны, он уже не имел право носить форму и оружие (шашку). Исключение из казаков могло быть применено за преступления в том числе воинские: дезертирство, убийство умышленное, изнасилование, грабеж, воровство, браконьерство и т.п.

После службы в армии все казаки 1^й очереди проходили ежегодные воинские сборы в казачьих лагерях по 1-2 месяца, где они совершенствовали воинские приемы на практике, тактические занятия по ведению боевых действий в составе сотен и полков выполняя марш-броски, отрабатывая атаки лавой, стрельбы, маневры в степи (отходы, обходы, охваты и пр.).

Воинская служба считалась почетной обязанностью казака. Казаки с гордостью носили военную форму, но не каждый день. Форма носилась только на службе, на Круг, в церковь, на воинских сборах и в особо торжественных случаях. К форме отношение было уважительное. Нерях в форме от дела отстраняли. За преступления, совершенные в военной форме, кара была в 3 раза жестче. За постоянную неопрятность в форме казак мог получить кличку, а Круг мог определить ее в фамилию. Строевые казаки имели право носить форму, когда сочтут нужным, и в будни. Имели право носить и оружие. После выхода «на льготу» по возрасту казаки могли носить форму, но только без погон. Офицеры могли носить погоны до конца своих дней.

Дата добавления: 2015-07-17