Лекция 10. Этнокультурные различия и психология межэтнических отношений (2 часа)

План:

1. Психология межэтнических отношений.

2.Понятие об этнической культуре.

3.Основные факторы влияния на процесс адаптации к иноэтничной культурной среде.

Основные понятия: этническая культура и социализация, культурный отбор, универсальные элементы культуры, групповая идентичность и культура, культурный шок, культурный ассимилятор, этническая группа как субкультурная общность.

Тезисы

Культурологическое направление в этнопсихологии. Культуральный контекст человеческого поведения. Личность в культурах и этносах. Жизненный уклад, образ жизни; культура и повседневный жизненный опыт. Менталитет организаций и групп. Личностные черты: универсальность или специфичность. Национальный характер и этническая идентичность (формирование, поддержание, изменение).

Кросс-культурные исследования. Познание в разных культурах, влияние культуры на когнитивные процессы: мышление и язык, категоризация, научение и память, пространственное восприятие, креативность, школьное обучение и грамотность. Одной из функций этнической культуры является психологическая защита индивида. Каждый человек чувствует опасность, исходящую извне. Мир, который «во зле лежит», пробуждает ощущение тревоги. Чтобы действовать в нем, человек должен прежде всего определить конкретные источники внешней опасности. Если окружающую действительность не рационализировать, то в ней невозможно осмысленно действовать. Посредством этой рационализации человек добивается того, что ощущение тревожности трансформируется в определенные образы, которые концентрируют в себе враждебность. Одновременно вырабатываются представления об образе действия человека в мире, который бы был направлен на избежание и преодоление опасности.

Этнос адаптируется к реальному миру тем, что всему в мире дает как бы свое название, определяет его место в мироздание.

Так формируется образ мира - этническая картина мира, поскольку образ мира является основополагающей компонентой культуры этноса и, следовательно, индивидуален для каждой культуры.

Защитные механизмы этнической культуры

Повышенное чувство внешней опасности, высокая мера конфликтности по отношению к миру - все это не деструктивно для этнической культуры. Вредит скорее их недостаток, когда культура лишается внутренней напряженности, а следовательно, и мобильности. Процветание этноса зависит не от меры конфликтности, а от того, сколь хорошо функционируют психологические защитные механизмы этноса, сколь они развиты, адекватны, гибки. Так, в критической ситуации этнос с хорошо налаженным механизмом психологической защиты может бессознательно воспроизвести целый комплекс реакций, эмоций, поступков, которые в прошлом, в похожей ситуации, дали возможность пережить ее с наименьшими потерями. Это особенно бросается в глаза у народов с трудной исторической судьбой, но в целом относится ко всем.

Защитные механизмы этноса можно разделить на специфические и неспецифические.

Специфические защитные механизмы направлены на преодоление конкретной угрозы извне. Для этого угроза должна быть маркирована и вписана в иерархию бытия. Точно так же вписывается в иерархию бытия и получает свое название и способ защиты - ритуальное или реальное действие. В качестве неспецифических защитных механизмов можно рассматривать саму «этническую картину мира».

Степень выраженности культурного шока и продолжительность межкультурной адаптации определяются очень многими факторами (демографическими, личностными, индивидуальными и групповыми и др.).

Среди влияющих на адаптацию групповых факторов прежде всего необходимо выделить характеристики взаимодействующих культур и определение степени сходства или различий между культурами.

Результаты многочисленных исследований свидетельствуют, что степень выраженности культурного шока положительно коррелирует с культурной дистанцией. Иными словами, чем больше новая культура похожа на родную, тем менее травмирующим оказывается процесс адаптации. Индекс культурной дистанции включает язык, религию, структуру семьи, уровень образования, материальный комфорт, климат, пищу, одежду и др.

Но необходимо также учитывать, что восприятие степени сходства между культурами не всегда бывает адекватным. Кроме объективной культурной дистанции на него влияют и многие другие факторы: наличие или отсутствие конфликтов - войн, геноцида и т.п. в истории отношений между двумя народами, степень знакомства с особенностями культуры страны пребывания и компетентности в чужом языке. Естественно, что процесс адаптации будет менее успешным, если культуры воспринимаются как менее сходные, чем они есть на самом деле.

Основная литература:

1.Дробижева Л.М. Толерантность и рост этнического самосознания: пределы совместимости //От толерантности к согласию. - М., 1997.

2.Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности.- М., 1998г.

3.Стефаненко Т.Г. Этнопсихология: Учебник для вузов \ 3-е изд., испр. и доп. - М.: Аспект Пресс, 2003

Дополнительная литература:

1.Агеев В. С. Межгрупповое взаимодействие. Социально-психологические проблемы. М., 1990.

Дата добавления: 2015-07-15