Упорядочивание семейной системы

Мы отличаем внутренний новый порядок и новую ориентацию, которая возникает из произнесенных освобождающих фраз и жестов между лицами расстановки, от внешнего нового порядка, который проявляется в заключительном образе и показывает каждому члену семьи в расстановке правильное и освобождающее место в системе.

Развитие расстановочной работы от порядка отношений к движениям души перед лицом болезни, смерти, несчастья и вины привело к тому, что большинство расстановок не доводятся до образа-решения для всей семьи, в котором каждый занимает предназначенное ему место. Сейчас расстановки часто заканчиваются тогда, когда на свет выходит важное душевное движение или проявляется благотворный процесс. Кроме того, сегодня расстановки больше концентрируются на более широкие социальные поля отношений, в которые семьи вплетены таким образом, что их упорядочивания бывает недостаточно для необходимых разрешающих процессов. Несправедливость во времена нацистского режима не может быть преодолена потомками преступников и жертв при помощи благотворных мест в семье.

Образы-решения в смысле упорядоченной в пространстве расстановки семьи имеют значение, прежде всего, тогда, когда клиент ищет свое место в своей семье. «Разделить пространство с другими», «Иметь пространство для себя», «Найти свое место в жизни» — это формулировки для нашего базового опыта о том, что отношения раскрываются в пространственной жизни, и что мы должны создавать пространства и «делить» их друг с другом. Одно и то же место не могут занять несколько человек. «Пространство» и «место» являются основными константами физического и душевного опыта.

Находившийся на грани самоубийства пожилой мужчина пришел в группу и рассказал о чувстве вины, которое преследовало его долгое время. Его старший сын после ссоры с ним повесился на чердаке. Но при более подробном опросе выяснилось, что было настоящей причиной самоубийства сына. Семья, в которой было пятеро детей, жила в очень стесненных условиях в маленькой квартире. За три дня до самоубийства мать сказала за обеденным столом: «Я опять беременна». Тогда старший сын в ужасе вскочил и воскликнул: «Но ведь у нас совсем нет места!».

Терапевт сразу же расставил семью в надлежащем порядке: родителей рядом друг с другом и шестеро детей по возрасту и по часовой стрелке напротив родителей. И затем работа состояла в трогательных диалогах между отцом и его старшим сыном и между младшим сыном и его старшим братом, который освободил для него место. Была признана и принята «жертва» старшего сына и брата и в то же время было подтверждено его место старшего ребенка в семье, несмотря на его смерть.

В семье, где много детей, восприятие места и пространства совершенно другое, чем в немногочисленной семье. Есть разница в том, когда человек просто знает о том, что он третий ребенок в семье, или когда он непосредственно почувствовал это в расстановке, стоя напротив родителей в ряду братьев и сестер. Рано умершие братья и сестры, которых человек никогда сознательно не ощущал или перестал ощущать, вдруг претендуют в расстановке на свое место и хотят быть среди своих братьев и сестер. Принадлежность и отношения, которые не стали физической реальностью, например, с отцом, которого человек никогда не знал, вдруг становятся «ощутимыми» и непосредственно познаваемыми в их душевном воздействии.

Многие клиенты приходят из семейных отношений, имеющих очень сложную структуру. Так, есть женщина, у матери которой семеро детей от шестерых мужчин. Своего собственного отца она не знала. Двое из мужей матери помогали растить детей. Где для этой женщины есть место в этой семье? Один мужчина был единственным из пятерых братьев и сестер, выжившим после эпидемии гриппа. Что он чувствует, когда стоит в ряду с этими пятью братьями и сестрами и чувствует с ними телесный контакт? Если человек считает, что он первый и единственный ребенок в семье, и однажды узнает, что у него есть сестра или брат от первого брака отца. Что он чувствует, когда он вступает в контакт с этим братом или этой сестрой? Как усыновленный ребенок находит свое место в жизни между биологическими и приемными родителями, родными и сводными братьями и сестрами? Отец, который на много лет попадает в тюрьму, где его место в семье? Где ребенок найдет соответствующее место, если отец между третьим и четвертым ребенком в браке зачал еще одного ребенка с другой женщиной? Где наилучшее подходящее место для детей в семье, в которую каждый из партнеров привел с собой детей от прежних браков или отношений? Какое это вносит различие, если такая пара имеет еще и общего ребенка?

Нужно ли абортированным детям место и если да, то у кого, у братьев и сестер, у обоих родителей или только у матери или отца? Изначальное очарование семейными расстановками не в последнюю очередь основывалось на возможности с помощью образов расстановки и ощущения места получить ответы на подобные вопросы.

Задачей терапевта является найти благотворный семейный порядок в расстановке. Чаще всего заместители не могут сами найти правильные места. Они вплетены в систему также как реальные лица, которых они замещают. У терапевта благодаря предположениям и опыту, которые себя оправдали, есть знания о соответствующем порядке, и он видит перспективу, потому что стоит вне системы. Но ему нужна обратная связь от заместителей: «Да, так хорошо» или «Нет, там, рядом с матерью было лучше».

Система отношений является «упорядоченной» тогда, когда no-возможности все заместители чувствуют себя хорошо и «правильно» на «заданных» местах. Расстановочные разрешающие упорядоченные образы семьи могут отличаться друг от друга, но они не являются произвольными. Бывает, что в семье, которая распалась, дети, если их поставить между родителями, чувствуют себя там хорошо. В другом случае они остаются напротив стоящих раздельно родителей, или они все стоят радом с матерью или напротив отца. В общем и целом, в конце расстановки дети чувствуют себя лучше всего, если они стоят напротив родителей по возрасту от старшего к младшему, так, что уровни родителей и детей остаются раздельными, и, тем не менее, родители и дети имеют отношения друг с другом. Тогда родители чувствуют ответственность в отношении детей, и дети чувствуют, что их видят и что они могут быть «маленькими», то есть в принимающей позиции. Но перед лицом судьбы, которая сильно отягощает семью, имеет смысл, чтобы родители вместе с детьми, которые стоят рядом с ними, смотрели вперед и оставили за собой плохое, по возможности, примирившись с ним. Решающим является то, чтобы смог возникнуть образ-решение, который освобождает и облегчает, который остается в памяти и может привести к освобождающему действию. Тогда он, скорее всего, тоже «правильный».

Дата добавления: 2015-07-18