Жны изучать его книги. Просто прочитав книгу, мы ничего не дос-

Тигнем, необходимо понять и реализовать. Когда мы читаем о ка-

Честве страсти, мы начинаем видеть его в себе и понимать, что

Это не очень хорошо. Затем мы начинаем думать, что нам необхо-

Димо сделать, чтобы избавиться от страсти. Изучая книги Праб-

Хупады, мы должны видеть как то, что там говорится связано со

Мной. Часто мы думаем, что Кришна все сделает за нас. Мы дол-

Жны прилагать усилия и осуществлять на практике это знание.

Это называется вигйана. Вигйана означает знать как применять

На практике все то, что мы изучили. Есть хороший пример как

Быть чистым. Не будучи чистым мы не можем подняться в гуну

Благости, поэтому это качество необходимо практиковать прямо

Сейчас.

II ТЕМА.

Сегодня будет обсуждаться:

Что есть гуны материальной природы.

Как они действуют.

Как связывают живое существо.

ЧТО ТАКОЕ ГУНЫ МАТЕРИАЛЬНОЙ ПРИРОДЫ.

Кришна представляет гуны следующим образом.

МАМА ЙОНИР МАХАД-БРАХМА ТАСМИН ГАРБХАМ ДАДХАМЙ АХАМ

САМБХАВАХ САРВА-БХУТАНАМ ТАТО БХАВАТИ БХАРАТА

МАМА-мой; ЙОНИХ-источник; МАХАТ-все материальное существование;

БРАХМА-высший; ТАСМИН-в том; ГАРБХАМ-беременность; ДАДХАМИ-создавать;

АХАМ-Я; САМБХАВАХ-возможность; САРВА-БХУТАНАМ-всех живых существ;

ТАТАХ-с тех пор; БХАВАТИ-становится; БХАРАТА-о сын Бхараты.

"Вся материальная субстанция, называемая Брахманом, является источни-

Ком рождения, и в этом Брахмане Я зачинаю все живые существа, давая

им возможность появиться на свет".

(Б.Г.-14.3)

Слово махат относится к махат-таттве. Махат-таттва - это общность всех

Материальных элементов. Это подобно разваренному далу. Очень важно, что в

Этом Брахмане зачинаются все живые существа и гуны также проявляются в этом

Брахмане.

Живое существо следующим образом попадает в махат-таттву,

САРВА-ЙОНИШУ КАУНТЕЯ МУРТАЯХ САМБХАВАНТИ ЯХ

ТАСАМ БРАХМА МАХАД ЙОНИР АХАМ БИДЖА-ПРАДАХ ПИТА

САРВА-ЙОНИШУ-во всех формах жизни; КАУНТЕЯ-о сын Кунти; МУРТАЙАХ-фор-

Мы; САМБХАВАТИ-они появляются; ЯХ-который; ТАСАМ-всех их; БРАХМА-выс-

Ший; МАХАТ ЙОНИХ-источник рождения в матер.субстанции; АХАМ-Я;

БИДЖА-ПРАДАХ-дающий семя; ПИТА-отец.

"Следует понять, что все виды жизни, о сын Кунти, становятся возможны-

Ми благодаря рождению в этой материальной природе, и что Я - отец,

дающий семя".

(Б.Г.-14.4)

Здесь Кришна говорит о Себе как о Маха-Вишну. В соответствии с кармой

Живое существо обретает определенную форму жизни.

Затем Кришна говорит о гунах матер. природы,

САТТВАМ РАДЖАС ТАМА ИТИ ГУНАХ ПРАКРИТИ-САМБХАВАХ

НИБАДХНАНТИ МАХА-БАХО ДЕХЕ ДЕХИНАМ АВЙАЙАМ

Дата добавления: 2015-07-18