Ночное путешествие 12 страница

Видите, насколько сильно изменился Образ? А ведь это только два слова. А таких слов сотни. Потому ваша задача, как будущих Жрецов-Хранителей сохранить изначальный и исконный смысл слов, значение которых было преобразовано и искажено из-за ограничения меры понимания и уровня осознанности людей. Это необходимо в первую очередь для того, чтобы сохранить историческую память своего Народа и те изначальные Образы, которыми люди мыслили во времена Золотого века. Это нужно не только в качестве дани седой Старине, но в первую очередь для формирования благоприятных грядущих изменений в нашем обществе. А изменения эти будут происходить достаточно интенсивно и быстро, и каждый из вас сможет внести свой вклад в это благородное дело.

В будущие годы обучения мы с вами будем более подробно заниматься вопросами изучения Древних Языков, будем разбирать причины утраты целостности Образов и почему одни и те же слова меняют свои значения в разные исторические эпохи. Сейчас же вам необходимо усвоить, что настоящие Жрецы-Хранители должны не просто прекрасно владеть своей речью, но и ориентироваться в исконном значении слов. Также Даррунги и другие Жрецы хранят и используют в обиходе те слова, которые уже вышли из употребления и которые считаются устаревшими. Я вас заверяю — придёт время, и эти слова вернутся в обиход. Вернее, они уже возвращаются благодаря постепенному наступлению эпохи Золотого века.

Урок у нас закончен. Я отпускаю вас немножко раньше, потому что у меня ещё есть дела. Всем до свидания!

Совет друзей

ак же я устала, — сказала Марина, плюхнувшись на кресло в гостиной «Волчьего логова» на третьем этаже. Мальчикам и девочкам из соседних общежитий разрешалось приходить друг к другу в гости, так что Марина после совместного выполнения домашнего задания часто навещала своих друзей-«волчат» в «логове».

— Да, денёк был не из лёгких, — согласился Александр, присев рядом с ней на корточки. — Наконец-то теперь можно отдохнуть.

— Как вам уроки с Хранителем? — спросила Лада.

— Сладагор, как всегда, в своём репертуаре, — сказала Настя. — С ним действительно интересно. Даррунг же несколько резковат. Но как бы мы к нему ни относились, предмет свой он знает отменно.

— Скажите, девочки, а вы были в книгохранилище? — перевёл разговор Ярослав в другое русло. — Уже неделя

— прошла, и нам нужно как-то проникнуть в тайну Даррун- га и Хранителя Времени.

— Вообще-то нет, — сказала Настя. — Но ведь прошло всего несколько дней с того момента, как ты нас ёо всё посвятил.

— Вот именно, и за эти несколько дней мы ни в чем не преуспели, — сетовал Ярослав.

— Что ты предлагаешь? — спросила Лада.

— Сейчас я предлагаю лечь отдохнуть немного, пока многие как раз направились в книгохранилище делать домашнее задание. А когда они все придут, ближе к вечеру туда отправимся мы все вместе и попробуем найти то, что нам нужно. Александр, а нам с тобой в ближайшее время предстоит небольшая прогулка по Капищу Света в ночное время.

— Ты с ума сошёл? — удивился Александр. — По ночам запрещено покидать свои комнаты и общежития. Все, что позволено, — это пребывание в общей гостиной на первом этаже. Ну в крайнем случае можно прогуляться неподалеку. Отправляться в само Капище Света строго- настрого запрещается.

— Ты думаешь, я не знаю об этом? Или кто-то из нас не знает? — спокойно ответил Ярослав. — Жрецы также это знают. Мне кажется, мы сможем найти ответ в учебной комнате Даррунга. Нам надо в неё проникнуть, когда его там не будет.

— А почему ты думаешь, что Даррунг Виррит будет оставлять там какие-то свидетельства своего заговора? Обычно тот, кто плетёт какие-то интриги, заботится о том, чтобы не оставлять следов, — заметила Настя.

— Это так, однако никто не может утверждать, что их там не будет. Вероятность, пусть и маленькая, но есть, — задумчиво сказала Марина.

— Вот и я о том же. Нам нужно это проверить, — заявил Ярослав. — Я знаю, что это риск, и риск большой. Если нас поймают, то могут даже исключить из Храмовой Школы. Однако нам нужно попробовать. Иначе сами будем себя корить, что не сделали всё, что смогли, для того, чтобы защитить старого Сладагора от Жрецов его же Капища.

— Й когда ты планируешь эту вылазку? — спросил Александр.

— А думаю, в одну из ближайших ночей после отбоя.

— Рискованно это, мальчики, — сказала Настя с тревогой.

— Ничего, мы справимся.

— Ну а как ты планируешь проникнуть через дверь Даррунга? Ведь он всегда тщательно запирает её, когда отправляется куда-либо.

— Это верно. Попробуем открыть её старым проверенным способом с помощью шпильки и проволоки. Мы так с ребятами баловались во дворе до того, как я поехал сюда учиться. У нас было хобби открывать разные замки с помощью подручных средств, — ответил Ярослав.

— То есть ты думаешь, что у тебя получится открыть дверь учебной комнаты Даррунга Виррита, возможно даже, что одного из самых опасных и могущественных Жрецов Капища Света, с помощью простой шпильки? — Лада посмотрела на него, всем видом выражая полнейшее недоумение.

— Я рассчитываю на то, что Даррунг Виррит предусмотрел любые возможности защиты своих интересов и тех свидетельств, которые лежат у него в учебной комнате. Однако я не думаю, что он предполагает такую дерзость со стороны тех, кто только начал обучение и, по идее, должен чувствовать себя крайне неуверенно. Ведь мы только несколько месяцев назад окунулись в атмосферу Горного Скита и ещё не в полной мере освоились. Любой Жрец, я думаю, ожидает, что мы будем даже чересчур осторожны. Это естественно в нашем положении. Я уверен, он не воспринимает всерьёз то, что мы можем пойти на такое. Уж слишком он высокомерен, этот Даррунг Виррит.

— Возможно, — согласилась Лада. — Однако всё равно риск велик. Если вы попадётесь, мальчики, вам здорово влетит. А если Даррунг и правда замыслил что-то недоброе, то он и вовсе может сделать что-то с вами, чтобы вы уже никому ничего не сообщили.

— Это будет ужасно! — воскликнула Настя. — Мальчики, а может, не надо? Может, я попробую вызвать видения и узнаю, что там было и как?

— Нет, Настя! — уверенно произнёс Ярослав. — Мы должны попробовать. Мы не можем всё переложить на твои плечи. Я уверен, что ты справишься и у тебя все получится. Но если с нами что-то случится, то вы сможете сообщить об этом Хранителю, и этого будет достаточно, чтобы обличить Даррунга. Пусть даже и такой ценой, но я готов её заплатить ради того, чтобы в Капище Света всё было благополучно.

— Я тоже готов, — сказал Александр.

— Я сегодня же попробую во сне вызвать видение, — уверенно заявила Настя. — Я очень надеюсь, что у меня получится.

— Тише! — воскликнула Лада, посмотрев в окно. — Я слышу внизу голос Вартислава.

В самом деле, в общую комнату «Волчьего логова» на первом этаже вошёл Вартислав — руководитель их группы из общежития Тура. Зная, что Вартислав как-то связан с Даррунгом Вирритом и относится к Хранителю Древних Языков с большим почтением, ребята из компании Ярослава не доверяли ему и ни за что не позволили бы проникнуть в свои тайны. Поэтому в его присутствии надо было вести себя естественно. Вся компания быстро спустилась по деревянной лестнице на первый этаж.

— Ребята! «Волки»! — позвал он всех. Из комнат мальчиков и девочек выглянули несколько человек. Те же, кто был в гостиной, повернулись к нему. — Что-то мало вас. Где остальные?

— В основном в книгохранилище, — сказала Настя. — Домашнее задание делают.

— А вы тогда почему здесь?

— Отдохнуть немного решили. Скоро тоже пойдём. Ты скажи, что нужно, — мы передадим, — молвил Ярослав.

— У меня к вам объявление!

— Что такое? — начали спрашивать ученики.

— Не за горами окончание этого учебного года — первого для вас в Капище Света. И хотя на первый взгляд до него ещё очень далеко, не надо расслабляться. Тем более сейчас уже зима, а зимой, поверьте моему опыту, всем нам больше хочется отдохнуть, чем продолжать обучение. На собрании Старостата Храмовой Школы поднимался вопрос об успеваемости всех учащихся, особенно на самом первом году обучения. Учтите, кто не сможет показать свою компетентность на экзаменах в конце учебного года, может быть удален из Храмовой Школы и Капища Света домой. Такое, насколько я знаю, уже случалось. Мне бы не хотелось, чтобы кто-то из группы, за которую я несу ответственность, оказался в числе этих несчастных, которые не смогли оценить всех преимуществ обучения в Храмовой Школе Сладагора Предвечного. Не подведите свои группы и меня как руководителя. Да и себя тоже. Если у вас есть какие-то дела, то лучше отложите их до следующего учебного года. Иначе можете после этого лета сюда уже больше никогда не вернуться.

Ученики поблагодарили Вартислава, и он ушёл в сруб Тура к своим одногодкам.

— Видимо, нам придётся ускориться в нашем стремлении разгадать тайну Даррунга, — вздохнула Марина, когда вся компания вновь поднялась на третий этаж «Волчьего логова». — Иначе это может повлиять на качество нашего обучения.

— И по-видимому, нам придётся отправиться в ночное путешествие в самое ближайшее время, — шепнул Ярослав Александру.

—

Многослойность Образов

тро нового дня началось с Урока с Хранителем Сладагором. Учитель вошёл в учебную комнату и привычно поздоровался. Ученики встали со своих парт в знак приветствия. Сладагор дал знак, и все вновь сели.

— Здравствуйте, ребятки! — сказал он. — Сейчас вам не потребуется ваша память. Фактов на наших занятиях будет немного. Одно из главных отличий Жрецов от простых людей в том и заключается, что Хранители не просто являются носителями какой-то важной информации. Они ещё умеют её осмыслить, переработать и «добыть информацию из самой информации». Мне важно, чтобы из сегодняшнего занятия вы вынесли для себя нечто новое в умении работать с информацией, научились использовать её посредством своих светлых голов через мысли и не менее светлых и чистых сердец через чувства.

А тема нашего сегодняшнего занятия — «Многослойность Образов». Это необходимо учитывать при работе

с Древними Культурами и Наследием Народов. Иначе вы их просто не поймёте и не сможете увидеть в них глубину. А если вы не увидите глубину там, где она есть, то Жрецами-Хранителями вам никогда не стать.

Начнём мы с того, что вспомним, как удачно сработались Ярослав, Александр, Марина, Лада и Настя. Они впятером всё-таки выполнили домашнее задание, несмотря на то что оно было непростое и требовало творческого подхода. Я говорю о том, как Древние технологии зашифровывались в сказках, легендах и преданиях разных Народов. И надо сказать, ребятки, вы всех нас очень порадовали. Вы смогли проникнуть в самую суть Преданий нашего Народа. Начали просто с представления о том, как это могло бы быть, а потом вдруг уловили знакомые черты. Я прав?

— Да, вы правы, Учитель! — воскликнула Лада. Ей всегда было приятно, когда её хвалят. — И мы ко многому пришли путём такого погружения.

— Очень хорошо, — сказал Хранитель. — Сейчас мы будем продолжать эту тему и попробуем почувствовать, Образно говоря, то, как квадрат разворачивается в куб. То есть мы из плоскости попробуем сделать объём. Вернее, не сделать, а увидеть его. Выше нос, ребятки! Мы начинаем познавать Многослойность Образов! И поверьте, это достаточно увлекательное и интересное занятие!

Глаза старого Хранителя сверкнули практически как у юноши. В этом состоянии Сладагор продолжил:

— Итак, когда вы выполняли домашнее задание по древним технологиям, я думаю, вы обратили внимание на то, что вы уже предвзято к нему отнеслись. Это вполне нормально, это не упрек. То есть вы целенаправленно искали сокрытые технологии Древности в обычных легендах и сказаниях. Верно? Предвзято хотя бы по той причине, что я дал вам такое задание. Методика погружения у вас была примерно следующая. Вы поставили своему сознанию задание — попытаться описать Древние технологии в доступной форме для тех, кто не способен

— понять это техническим языком. Затем вы обнаружили, что эти Образы вам знакомы — серебряное блюдечко и наливное яблочко, Змей Горыныч. Затем вы начали анализировать уже эти Образы на предмет выявления технологий. Так было дело, Ярослав?

— Именно, — подтвердил отрок.

— Хорошо. А вот теперь представьте себе, что мы будем говорить о тех же самых Образах, но с другой «предвзятостью». То есть речь теперь будет идти не о технических средствах. Попробуем представить, что за легендами и преданиями кроется нечто иное, например исторические события в прошлом того Народа, который и сложил данные сказания.

Вот если говорить про русские народные сказки, то давайте попробуем посмотреть, отображением каких исторических событий они могут являться. Чтобы вы знали, историки активно используют сказки и легенды разных Народов для извлечения исторической информации о прошлом этих Народов. Последуем и мы их примеру.

Рассмотрим для начала легенды о том же Змее Горы- ныче. Представим себе, что в этом Образе заложено не техническое средство, которое в чём-то подобно современным самолетам, а какой-то другой Образ. Скажем, в нём хотели в Образной форме передать Знания о взаимодействии с другим каким-то Народом или Племенем. Как вы думаете, как в таком случае будет раскрываться этот Образ?

— Я думаю, Змей Горыныч в таком случае будет олицетворять тот Народ, который почитал змей и змееподобных существ, возможно рептилий в целом, — сказал Александр.

>---------------------------------------------------- «*■

Что же может ещё символизировать Образ Змея Горыныча?Конечно же тот Народ, который поклоняется Змею/Дракону, — Китайцы. «**

— А может быть, и Дракона, — предположила Марина. — Я слышала, что Славянский Змей Горыныч и Дракон в западных и восточных Культурах — это один и тот же Образ.

— Хорошо, Марина, продолжай! — велел ей Сладагор.

— Таким образом, Змей Горыныч будет означать то же самое, что и Дракон в преданиях Запада и Востока. При этом, насколько я помню, представители Запада, с одной стороны, и Востока — с другой стороны, по-разному относятся к Драконам, то есть к Змею Горынычу. На Западе и на Руси Драконы и Змей Горыныч — олицетворение чего-то чужого, враждебного нам. Наши Богатыри постоянно с ним сражаются, чтобы поддержать равновесие, которое Змей Горыныч нарушает. А на Востоке этот же Дракон пользуется особым уважением уже как покровитель и защитник. Некоторые восточные Народы его почитают как своего легендарного Предка и называют себя Народом Дракона.

— Совершенно верно, Марина. Ты уже очень многое знаешь для своего возраста. Ты — просто умничка! — похвалил её Хранитель. Девочка расцвела от такой похвалы. — Если тебе есть что ещё сказать, то говори!

— Я думаю, получается, что Змей Горыныч может олицетворять Народы Востока, как сейчас принято говорить — Желтые Народы. Насколько я помню из истории, которой я постоянно увлекалась до того, как попала сюда в Храмовую Школу, с Народами Востока у нас всегда были напряжённые отношения.

— Что есть, то есть, — сказал Хранитель. — Но в принципе, то же самое можно сказать и о цивилизации Запада. Она берёт свой исток в нашей изначальной Ведической традиции, однако отношение у них к той Великой Культуре, которая их породила, до недавнего времени было крайне враждебное. А наши Славянские Народы, сохранившие верность Ведической Традиции и впитавшие всю её сокровенную суть, теперь и не знают, как относиться к своим «двоюродным братьям» из Западных стран. Они вроде бы и свои, родня как-никак. Но вот что-то они ведут себя вовсе не как братья по отношению к нам. Когда им нужна помощь, сразу зовут, и мы по-братски помогаем. Когда нам плохо и нам нужна помощь, они скорее помогают нашим недоброжелателям, а помощь от них нам — только на словах. Но это всё вы узнаете более подробно в последующие годы обучения в Капище Света. А пока вернёмся к Образу Змея Горы- ныча.

Итак, Марина, ты сделала вывод, что Змей Горыныч — это тот же самый Дракон и он символизирует восточные Народы. Например, тот же Китай, верно?

— Да, мне так кажется, — подтвердила девочка.

— Будут ли ещё какие-то мысли по этому поводу?

— Возможно, — неуверенно начала Лада, — что речь идёт не столько о Народах Востока, сколько о жителях далеких Земель из Созвездия Дракона? Я не уверена, конечно, но если допустить мысль о том, что на нашу Землю когда-то в старину напали представители цивилизации из Созвездия Дракона, то Дракон и Змей Горыныч могут символизировать инопланетную форму жизни, её представителей и мировоззрение.

— Ты, наверное, современной фантастики насмотрелась! — пошутил с сарказмом «лисёнок» Андарий. Лада обиделась, хотя и постаралась не подать виду.

— Хорошо, а ещё будут какие-то мысли?

— У меня, если позволите, Учитель! — поднялся с места Александр.

— Да, конечно!

— Мне кажется, что независимо от того, что бы ни скрывалось за Образом Дракона и Змея Горыныча, «наполнение» его осуществилось ещё до того, как возникло разделение между нашей Культурой и культурами Народов Запада. То есть в те Времена, когда наши общие Предки, кого современная наука называет индоевропейцами, были ещё единым Народом и их Культуры не были столь различны, как сейчас. Скорее всего, Предки и Славян, и европейцев столкнулись с ними намного раньше, до того, как они успели поделиться на разные Народы и языки. А потом этот Образ попал в разные Культуры потомков под разными названиями и в разной «редакции». Потому, несмотря на все различия Образа Змея Горыныча в Славянских преданиях и Дракона в сказаниях Народов Запада, они все сходятся на мысли о враждебности данного существа.

— Очень хорошо, Александр. Ещё какие-то мысли будут по этому поводу?

Видя, что ребята в напряжении затихли, Сладагор продолжил сам:

— Вы молодцы все, кто высказал своё суждение по этому поводу. Не бойтесь высказывать свои мысли. Здесь никто не будет смеяться над вами, если вы где-то ошибётесь! Отнюдь, мы рады любым вашим мыслям, потому что благодаря им мы сами многое для себя открываем.

Так вот, сейчас Марина, Лада и Александр помогут нам понять сегодняшнюю тему многослойности Образов. Особенно девочки. Я попрошу вас попробовать соединить то, что вы сейчас озвучили, с теми наработками, которые вы предоставили мне после выполнения домашнего задания о технических средствах, зашифрованных в Древних сказаниях. Лада, ты попробуй собрать Образы технических средств и набегов с Созвездия Дракона на нашу Землю, а ты, Марина, соедини то же самое с Народами Востока. А мы послушаем. Вы сделаете первый шаг, а затем продолжим вместе. Но начнём мы, наверное, с Александра, ему будет проще всего, а вы пока сможете подготовиться и собраться с мыслями. Итак, Александр, что скажешь нам?

— Не знаю. Что бы это ни было, оно было в глубокой Древности, когда все Индоевропейцы были ещё единым народом.

— Это понятно. Но ты это уже сказал. Скажешь что- нибудь ещё?

— Я думаю, что, собирая Предания разных Народов, мы сможем более полно понять, что кроется за каждым отдельным Образом. Например, если мы дополним Славянские сказания европейскими легендами о Драконах, то я уверен, что мы получим более полную картину.

— Вот, хорошо, уже что-то. Давай, Марина, твой черёд!

— Мне сложно соединить эти Образы, Учитель, — призналась Марина. — Но мне кажется, что тут дело в том, что в техническом оснащении Народы Востока по тем или иным причинам были подготовлены лучше, чем наши Предки. Если соединить Образы Змея Горыныча как технического средства, подобного самолётам, и как олицетворение Желтых Народов, то получится, что это какая- то армия людей Востока, которая оснащена высокими технологиями по сравнению с обычным оружием наших Предков. Хотя это совсем не вяжется с моим представлением о наших Пращурах. Они ведь обладали колоссальными технологиями, о чем та же «Виманика-Піастра» говорит. Почему же тогда Желтые Народы летают по небу, сжигают посевы и крадут людей, увозя в своё рабство, в то время как наши Витязи ездят в это время на конях, стреляют из луков и кидаются в атаку с мечами и копьями? Этого я понять пока не могу. Но знаю, что, несмотря на такую техническую отсталость, наши Предки в конце концов всё равно побеждали. То есть они могли противопоставить их техническим средствам свою какую-то силу. Таким образом, получается, что сила наших Предков всегда оказывалась большей, чем сила Народов Востока, несмотря на их техническое преимущество. Наверное, в этом кроется какое-то послание из Древности, что, какими бы мощными враги ни казались, если Русский Витязь борется за Правое дело, то он в конце концов всё равно победит. А Русский Витязь символизирует в целом наших Предков.

— Как и Предков современных западных Народов, — дополнил Александр. — Ведь у нас с ними общие Предки.

Сила Русских Богатырей в том, что они побеж дают Силой Правды, а не техническими харак теристиками своего оружия.

fc»5gi?

— Хорошо, Марина, хорошо, Александр, — молвил Хранитель. — Вы учли, что несмотря на то, что наши Предки были вооружены копьями, мечами и щитами, а против них выступали крылатые машины, летающие по небу и изрыгающие огонь, они всё равно побеждали. Ты это подметила. А как думаешь почему?

— Ну, я уже сказала, что они боролись за Правое дело, — сказала Марина.

— Верно. Они действовали по Древнему принципу, который делал наших воинов непобедимыми. Запишите себе в Жреческих книгах и запомните его обязательно: «Если я делаю Правое дело, то, значит, я с Богом. Если я с Богом, то и Бог со мной. А если Бог со мной, то кто против меня устоит?» Само осознание этого делало наших воинов непобедимыми. Если же Славянина заставить использовать его силу против Совести, то вся его сила моментально улетучится, и он ничего не сможет сделать. То есть сила Воина Света максимальна только тогда, когда он борется за Правое дело. Но есть что-то ещё, Марина. Кто поможет?

— Я думаю, что под мечами, копьями, щитами и даже конями скрывалось нечто большее, чем то, что мы считаем теперь, — произнёс Ярослав, который до того напряжённо молчал.

— Продолжай, — сказал ему Сладагор так же, как сказал до того Марине.

— Под Образом лошади могло скрываться тоже ка- кое-то техническое средство. Вспомнить хотя бы того же Конька-Горбунка. Насколько я помню, он не просто возил своего хозяина по Земле, но и взлетал в воздух и чуть ли не в Космос. Там говорилось, если я правильно

запомнил, что Земля выглядит в небесно-синем цвете. А так она выглядит из Космоса. То есть конь в наших преданиях — это, возможно, и не конь, а какое-то техническое средство.

— Прямо танк или боевая машина пехоты, — пошутил Александр, и несколько «лисят» покатились со смеху.

Ярослав тоже усмехнулся:

— Кстати, очень даже может быть.

^J Интересный Образ таит в себе Конёк-Горбунок, который перевозил своего хозяина по воздуху, в 1? том числе и выскакивал на орбиту.

^ЬяеР-------------------------------------------------- <3*.

— Я дополню, если можно, — сказала Настя. — Насколько я помню, в Индийской Духовной Культуре говорится о том, что герои сражались в основном с помощью стрел и луков. Но при этом они так искусно стреляли из луков, что могли на лету попасть в стрелу соперника. Такая точность просто невозможна, если речь идёт о луке. Возможно, речь шла о чём-то другом, о каком-то другом виде оружия, но простым непосвящённым людям это было передано просто как лук и стрелы, а на деле говорилось о чём-то другом.

і 1 ^ ’■> В современных сказках говорится о противосто - янии Волшебников и их оружии. Они излучают силовые разряды, которые схлестываются в центре. Стык смещается в сторону того, кто слабее. Интересно, а не был ли взят данный Образ из реального прошлого? Ведь возможности человека в те забытые Времена превосходят всякое воображение.

%»

— Да, — согласилась Марина. — Получается, что наши Витязи также были вооружены не копьями и стрелами, а обладали гораздо более совершенным оружием, которое не уступало техническим средствам тех же Предков Китайцев и других восточных Народов, которые почитали Дракона — нашего Змея Горыныча.

— Молодцы, молодцы, ребята. — Было видно, что Хранитель действительно доволен. — Ну, Ладушка, твой черёд. Представим себе, что речь идёт о пришельцах из Созвездия Дракона. Как в таком случае этот Образ Змея Горыныча накладывается на технические средства Древности?

— Я поняла! — просияла девушка. — Получается, что Образ Змея Горыныча, как и любой другой Образ, с которым мы работаем, раскрывается перед нами исходя из того, как мы на него смотрим. Если мы смотрим под одним углом, то получаем одно. Если под другим, то результат получается совершенно иной. Мы посмотрели на Змея Горыныча как на техническое средство и получили аналог современного самолёта. Посмотрели как на Образный прототип Древних Народов и получили пришельцев из Созвездия Дракона. А потом мы собрали эти два Образа, и получилось, что перед нами две из множества граней. Главное — научиться их соединять слой за слоем!

— Умница! Знаете, если бы у нас в Капище Света ставились оценки, то вы бы сегодня получили очень высокий балл. Так что молодцы! Правда, молодцы! А теперь обратите внимание на то, что ведь мы ещё не все собрали. Мы не объединили в себе Образы форм Жизни из Созвездия Дракона, у которых на нашей Земле был свой интерес, с Народами, которые почитают Дракона и с которыми у наших Предков были напряжённые отношения.

— Возможно, Народы, которые чтят Дракона, сами прибыли из Созвездия Дракона, а потому и почитают Дракона как собирательный Образ своей прародины, — сказал кто-то из «волчат».

— Может быть, может быть, — задумчиво проговорил Хранитель.

— А также может быть, что они прибыли сюда на технических средствах, которые не уступали космическим кораблям, — заявила одна из «лисичек». — Тогда получается, что в Образе Змея Горыныча скрыт не Образ самолёта, а космического корабля. Он прибывал на Землю из Созвездия Дракона, забирал в рабство людей и увозил их на Гору, то есть вверх, ввысь, возможно, в Космос или на Луну. Затем туда отправлялись наши Богатыри и освобождали пленников, а самого Дракона повергали, то есть уничтожали.

Луна — не туда ли Змей Горыныч увозил пленни - $ ков и не там ли располагается «Кощеево Царство»? Кажется невероятным и фантастическим, правда? Однако не торопись отбрасывать любые суждения.

— То есть ты хочешь сказать, что речь идёт не о самолёте, а о космическом корабле? — спросила её Марина.

-Да.

— Послушайте, девочки, — вмешался Ярослав. — Кажется, вы ещё не поняли, что, когда мы говорим о много- слойности Образов, мы не действуем по формуле: «Не вот это, а вон то». Скорее, лучше ориентироваться на «Помимо этого, ещё и вон то». Почему Образ Змея Горыныча не может означать сразу и Созвездие Дракона, и восточные Народы, которые почитают Дракона, и технические средства Древности, которыми пользовались разные Народы, и ещё много чего другого?

— Молодец, Ярослав! — торжественно произнёс Сладагор. — Ты подобрался к самой сути многослойности Образов. Многие люди, ухватив какую-то грань Древнего Образа, начинают сразу спорить друг с другом, ка

кая из граней более правдивая. Это можно сравнить с таблицей Менделеева. Одни говорят, что это таблица, а другие говорят, что это Менделеева. А те, кто понимает это, смотрят на всё это сверху и не знают — то ли смеяться, то ли грустить от такой плоскости суждения. Кто бы как ни расшифровывал Древние Образы, все эти толкования имеют право на существование, и они не противоречат другим расшифровкам. Они только лишь дополняют. Главное — научиться соединять разные грани Образа между собой. Разные слои Образа. И чем глубже человек будет проникать в суть Образа, тем большими будут его познания в этой области.

Надеюсь, ребятки, что вы что-то вынесли для себя из этого Урока. Надеюсь, что хоть немного выяснили, что такое многослойность Образа и как с ней работать. Когда мы говорили с вами о технических средствах Древности, мы говорили лишь об одном слое Образа. Отныне мы с вами будем пробовать смотреть под разными углами зрения на эти Образы, считывать информацию и собирать слои этих Образов воедино. И сейчас мы с вами немного поработаем с Древними Преданиями. Кто из вас уловит принцип, как это делать, тот сможет осуществлять подобный разбор самостоятельно. А сейчас — перерыв. Ступайте отдохните четверть часа. А в перерыве обдумайте, что узнали. И подготовьте тексты о сотворении мира в славянской традиции, — сейчас они нам понадобятся.

12 Хранители древних знаний

Первые успехи

от это да, — только и выдавила из себя Лада, поднимаясь со своими друзьями по лестнице на третий этаж «Волчьего логова». — Так много всего узнали! Невероятно просто! Признаюсь, немного подустала я.

— Я тоже, — призналась Настя. — И какое-то ощущение в голове странное. Действительно, работать с Древними Образами очень интересно. Они будто проникают глубоко в подсознание. У меня такое ощущение, что моя голова занимает пространство всего нашего сруба.

Дата добавления: 2015-07-18