Ночное путешествие 4 страница

— Знаешь, Ярослав, ты уже довольно глубоко мыслишь! В самом деле, слёзы — это процесс переживания, выхода внутренних эмоций наружу. И вот человечество для Бога Хепри в Египетской Духовной культуре является как раз его слезами, то есть средством, с помощью которого происходит какое-то положительное преобразование в самой Вселенной, в самом Мироздании. Подумайте над этим, «волчата»! И вы, «лисята», также, не уступайте им в глубине суждений!

А теперь взглянем на ещё одно предание о сотворении человечества. Это — предания народов Севера, то есть Скандинавов, или как их ещё называют — Викингов, Норманнов, северян. Согласно их представлениям люди не произошли от Богов, и Боги не сотворили их. Здесь мы имеем дело с интересным проявлением «доделывания» человека Богами. Согласно Скандинавской традиции первыми людьми были мужчина и женщина Аск и Эмбла. Они были выброшены на берег из Мирового Океана, и на этом берегу их нашли три Бога-аса: Один, Лодур и Хёнир. По другой версии, этой же легенды Одина сопровождали не Лодур и Хёнир, а его братья Вили и Be. Аск и Эмбла в оригинале были «лишёнными судьбы», и в самом оригинальном тексте о них говорится как о «бездыханных». Но это не значит, что они были мёртвыми. «Бездыханный» в данном контексте как раз и означает «лишённый судьбы», то есть лишённый понимания о Жизни и о своём месте в Ней. Что же сделали Боги? Они «вдохнули в них жизнь», то есть существование превратили в полноценную Жизнь. А что в данном случае они привнесли, как вы думаете?

^J Бог Один — в Скандинавской Духовной Культу- ре «оживил» первых людей, то есть дал им Муд- ^ рость.

bjgJ¹--------------------------------------------------- Qggdl *

— Мудрость, конечно! — воскликнули одновременно Лада и Марина. Они взглянули друг на друга и рассмеялись.

Хранитель Времени также улыбнулся:

— Молодцы, девочки! То есть Один и его спутники- асы не слепили его и не породили. Они просто дали человеку Мудрость и тем самым дали ему возможность жить полноценной Жизнью, дали ему понимание Жизни и сути Мироздания.

— Простите, но ведь это не показывает, как именно произошёл человек как вид, — возразил Александр.

— А вот тут не соглашусь, — сказала Лада своему другу. — Человек и отличается от других форм жизни наличием определённой Мудрости и Знаний, которыми не владеют остальные виды живых существ. Если их нет, то это уже не человек. И человечество как вид могло появиться только вследствие наличия понимания и Мудрости. А поскольку внешнее отражает внутреннее, то понимание всего этого запускает процесс появления человека уже как биологического вида. То есть человек — это не просто тот, кто живёт. Настоящий человек — это тот, кто понимает, кто он, и для чего живёт, и как для этого надо жить.

Хранитель Времени с удивлением поднял бровь и улыбнулся:

— Знаешь, ты меня почти удивила своими суждениями, Лада. А это в последние годы не удавалось сделать пока что никому.

* Чтобы быть человеком, недостаточно просто быть рожденным в этом мире, важно ещё понимать, во имя чего живёшь и каково твоё место в і? Мироздании. U

— Да уж, сложно удивить того, кто предвосхищает события и предсказывает их, видит всё наперёд, — шепнул Ярославу Александр, и отрок улыбнулся. А ведь он прав.

— А вот теперь добавлю вам любопытную деталь. Аск и Эмбла переводятся как «ясень» и «ива». То есть речь идёт не только о людях, но и о древесных прообразах. А вы слышали когда-то, что один из путей эволюции Души — это поэтапное развитие сначала в облике дерева, потом животного, а потом человека. Вот почему во многих Родах были свои Священные деревья и животные. Предлагаю вам подумать над этим, а свои мысли записать в Жреческих книгах в качестве выполнения домашнего задания.

— Как интересно! — воскликнула Марина.

— Простите, Учитель, а в каком именно скандинавском предании говорится о таком происхождении человека? Очень хотелось бы познакомиться с ним, — спросил Ярослав.

— Это предание записано в Ведическом произведении под названием «Старшая Эдда». А глава — «Прорицание Вёльвы».

— Благодарю вас, я почитаю, как только появится свободное время! — сказал Ярослав.

— Только будь готов к тому, что поймёшь не так много, как хотелось бы. В северных Ведических текстах, или

как их ещё называют на западных диалектах — эддиче- ских, очень сложный слог и форма изложения! Так что читай внимательно и осторожно. Со временем, в последующие годы обучения, мы с вами будем более подробно знакомиться с представлениями многих народов о возникновении человечества.

Итак, наш Урок подходит к концу. Я надеюсь, что вы что-то для себя сегодня усвоили. Рассмотрение третьей современной гипотезы о происхождении человека мы отложим до завтра. А сейчас после коротенького перерыва я расскажу вам о происхождении Славян и непосредственных Предках наших Родов. Это изложено в одной старинной книге, которая была написана больше тысячи лет назад Жрецами Бога Мудрости Велеса. Книга эта так и называется — «Книга Велеса», или «Велесо- ва Книга». А сейчас — Урок закончен, отдыхайте, обрабатывайте информацию и пытайтесь прочувствовать то, что узнали за сегодня.

Происхождение Славянских Народов

осле небольшого перерыва ребята вернулись в учебную комнату, где продолжили занятия с Харием Провидцем. Хранитель Времени начал свой рассказ:

— Итак, как и обещал вам на прошлом Уроке, сейчас мы поговорим о том, как же произошли все Славянские Народы. Насколько я знаю, вы уже изучали с Даррунгом Вирритом историю Славянских языков. Было дело?

Ребята из «Волчьего логова» и «Лисьей норы» утвердительно закивали, с нетерпением ожидая дальнейшего рассказа Хранителя Времени.

— Вы помните, что Славяне — это большая общность Народов, у которой были общие Предки. Напомню вам, что они объединены в три группы — Восточные Славяне, Западные и Южные. Кто же, в свою очередь, напомнит мне, кто же относится к Восточным Славянам?

Несколько мальчиков и девочек вскинули руки.

— Русские, Украинцы и Белорусы, — ответила Марина, когда Жрец Числобога взглянул на неё.

— Хорошо. А к Южным Славянам какие Народы относятся, Лада?

— Сербы, Хорваты, Македонцы, Словенцы.

— Умница! И у нас остаются Западные Славяне. Кто же это, Андарий?

— Поляки, Словаки и Чехи.

— Хорошо. Основные Народы вы назвали. Тогда двигаемся дальше. Вы помните, что Славяне разошлись на эти три ветви в результате больших переселений, которые в современной истории принято называть «Великое Переселение Народов». В связи с расселением на другие земли произошло временное разобщение некогда единого Народа, точнее сказать — союза Племён, связанных общностью Наследия, мировосприятия и Духовных ценностей. Это все привело к тому, что каждый Славянский Народ начал нарабатывать свой личный Духовный опыт, выполняя своё предназначение перед Родом-Пращуром. Потому разные Славяне наработали разный опыт, который отпечатался и в Культуре, и в языке. Но все они как были братьями, так и остаются. Ведь у них общие Родители.

— Простите, Учитель! А кем были эти Родители? — спросила Жреца Числобога Марина.

— Об этом мы узнаем из старинной Книги, которая была написана Жрецами Бога Велеса и Ему же и посвящена. «Велесова Книга» говорит нам свой сказ о Первопредках.

В далёкие-предалёкие Времена жили на Земле праотец Богумир вместе со своей супругой Славуней. И было у них два сына и три дочери. Звали сыновей Сева и Рус, а дочерей — Древа, Скрева и Полева. И когда настало Время девушкам выходить замуж, отправился Богумир искать им достойных супругов. Однако не находил он таковых среди мужчин разных Племён и Народов. Тогда Даждьбог послал Богумиру троих своих Вестников

Небесных, которых звали Утренник, Полуденник и Вечерник. И поженились они с Древой, Скревой и Полевой. От этих трёх семейных союзов произошли три Племени — Древляне, Кривичи и Поляне.

— А как же сыновья Богумира, Учитель? — спросила Лада.

— А от Севы с Русом пошли два других Племени — Северяне и Русы. И было это, как говорят дощечки «Ве- лесовой Книги», «за две тьмы до Дира» или «за тысячу триста лет до Германареха». А это XI—IX века до н.э. До этого славяно-арийские племена жили в Индии в священном Семиречье — это район Пенджаба. Оттуда они пошли «на заход солнца», к Дону и Днепру, где уселись в его верховьях.

— А в Индии как они очутились? — спросила Лада

— Это отдельная история, как говорится, — допотопная. Более подробно мы изучим это в следующие годы обучения.

— Выходит, что Славянский Род состоит из пяти основных Племён? — решил уточнить Ярослав.

— Можно и так сказать. — Харий Провидец пристально глянул на мальчика. — Эти пять Племён подобны пяти пальцам на руке. Когда мы ничего не делаем руками, то все пальцы у нас словно отдельно друг от друга. Зато когда мы пишем, трудимся, то есть созидаём, творим, или когда с кем-то бьёмся и сжимаем кулаки, пальцы оказываются вместе. Они либо вместе держат ручку, либо удерживают какой-то предмет, либо просто сжаты в кулаке, чтобы дать отпор врагу.

На первый взгляд Славянские Народы сегодня не осо- бо-то сплочены. Но стоит нам начать познавать, созидать или встать на Путь Священной войны за Правду, как все пальцы окажутся вместе и все Славянские Народы и Роды станут как единое целое.

Согласитесь, что несколько проблематично держать ручку и писать одним пальцем. Тем более если другие пальцы при этом будут ещё и мешать, верно?

Несколько ребят засмеялись. Хранитель Времени улыбнулся. А Александр спросил его:

— Учитель, но ведь сейчас Славянские Народы сильно разобщены? Смогут ли они объединиться вновь, когда придёт Время и когда будет в том потребность?

Жрец Числобога ответил:

— Разобщённость или единство Народа состоит из мировоззрения каждого его представителя. Не важно, насколько разобщены Славяне в целом. Важно то, насколько они разобщены в твоём сознании и в сознании каждого отдельного человека. Если ты, Александр, не разделяешь Славян, не противопоставляешь одних братьев другим, если ты не нарезаешь им границы в своём сознании — значит, они сплочены. Потому степень разобщенности или единства — это внутреннее состояние каждого человека. И вам определять — едины мы, как все пять пальцев в кулаке, или разобщены.

В нашей Духовной Культуре считается, что мы с вами — Перуна сыны, Даждьбожьи внуки и Свароговы правнуки. А Сварог — это Мужское Начало Мироздания, так же как Лада-Богородица — Женское Начало Мироздания. От Богов Род свой ведём, как и все остальные Народы, впрочем.

— Все ли Народы имеют общий источник происхождения, или они все разные? — спросила Марина.

— В чём-то все люди подобны и едины, а в чём-то и разнятся. Главным источником происхождения всех Народов является Единый Бог. В нашем языке и в нашей Духовной Культуре его называют Род-Пращур, или Род-Всевышний, или Всебог-Сварог. И каждый воспринимает Рода-Пращура в меру своего понимания и исходя из особенностей своего Жизненного Предназначения. Эти две особенности каждого Народа отображены в том числе и в языке. То есть каждый Народ ведёт своё происхождение от своих Богов и Богинь, но все они являются проявлением Рода-Пращура. Так что все Народы, с одной стороны, очень разные, а с дру- гой — они представляют собой единство в многообразии. Затем с приходом ночи Сварога это единство начало ослабевать, и один Народ пошёл против другого, и вместо Лада и гармонии на Землю пришли разлад и дисгармония. Один народ захотел жить за счёт другого. Изменилось мировоззрение людей. Оно стало паразитическим, что нехарактерно в принципе для природы человека.

Одним из самых опасных проявлений паразитического мировоззрения является гордыня, то есть стремление поставить свой Народ выше всех остальных. Мы, мол, Богом избраны, а все остальные — это люди второго сорта или даже не люди вовсе. Вот представьте себе, для примера, человеческий организм. Он состоит из органов, а органы — из клеток. Каждая клеточка — это отдельный человек. А орган — это Народ. Вот задам вопрос: что важнее в человеческом организме — мозг или желудок?

— Странный вопрос, Учитель? Как же можно так делить человека? Он же целостен! — стали сетовать ученики.

— Так же и с людьми, и с целыми Народами. Все они являются цельным организмом — человечеством. А вот представьте себе, что желудок или сердце вдруг объявит себя «главным органом», а все остальные будут обязаны ему служить. К чему это приведёт?

— Это приведёт к болезни данного органа, — сказал Ярослав серьёзно. — И в итоге — к смерти всего организма.

— Верно, «волчонок». Вот и получается, что когда один какой-то Народ становится на позицию «избранности», то есть гордыни, эгоизма и высокомерия, и стремится подчинить себе другие Народы, то это приводит к заболеванию человечества в целом.

' Человечество сейчас серьёзно больно. И вы все можете внести свой вклад в его оздоровление. Главная борьба, которая ведётся внутри человечества в последние несколько тысячелетий, — это борьба между мировоззрением Созидателя и мировоззрением паразита-потребителя, который оправдывает свою безнравственность собственной исключительностью.

Запомните — все люди братья, это действительно так. Но каждый Народ — уникален и неповторим. У него своё особенное предназначение, и не всегда стандарты одного Народа подходят для другого. Они братья, но всё же отличаются. Но отличия эти — суть многоцветие, многогранность, многопроявленность. Это разные грани единого. Но каждая грань — полезна по-своему, уникальна и исключительна. И при этом ни один Народ не стоит выше другого. Как и ни один человек не выше другого. Каждый должен быть на своём месте и служить единому «организму» — Богу и всему человечеству.

Вот скажите мне, в чём предназначение каждой клетки организма?

— Служить всему организму, — ответили первогодки. — Чтобы организм был здоров и процветал.

— Верно, молодцы. Так же и каждый человек. Он служит Истине, или Роду-Пращуру, через самосовершенствование. А путь совершенствования у каждого свой. Кто-то делает деревянную мебель, а кто-то является милиционером, охраняя общественный порядок на улицах, а кто- то является школьным учителем, обучая детей Истине через свой предмет. А есть Жрецы, которые служат Истине через Священнодействия и обучение молодого поколения Жрецов. Но никто из них — не выше и не ниже. Каждый должен быть на своём месте. Это так просто и одновременно так сложно.

Такое мировоззрение формирует правильное отношение к другим народам. Представители других Народов не являются плохими. Они не хуже и не лучше. Они просто другие. То же самое касается и Богов и Богинь других Народов. Если же человек начинает поклоняться чужим Богам вместо своих, то они помещают в своё

сердце другие Образы, которые не всегда соотносятся с его Жизненным Предназначением. Потому Духовную Культуру других Народов следует изучать и знать, относиться к ней с уважением и почтением, но ни в коем случае не умалять и не принижать достоинство своей Духовной Культуры, своих Богов и своих Предков. Иначе человек просто выпадает из общего Божественного Потока своего Рода. И ни к чему хорошему это не приводит. Потому помните и почитайте своих Предков и Богов — Покровителей своих Родов. Они помоіуг вам обрести себя и найти свой Истинный Путь.

Кстати, через почтение к Старцам своих Родов осуществляется связь не только с Родичами, но и с Богами- Покровителями, да и с самим Родом-Пращуром, то есть с Богом Единым и Многопроявленным. И в нужный момент Боги Небесные не оставят своих потомков.

Вот что по этому поводу говорится в той же «Книге Велеса»: «Посмотрите вокруг, и увидите Птицу ту впереди вас, и она поведёт вас к победам над врагами, ибо куда ведёт нас Сва, там одерживаются победы*. И даже сам Перун со своей Небесной Ратью нисходил на Землю и громил врагов, помогая нашим Предкам защищать свою Отчизну как раз от тех, кто уже утратил мировоззрение Созидателя и стал на путь паразитизма, стремясь жить за счёт в том числе и наших Предков.

Ну что, подустали? — усмехнулся Харий Провидец.

— Нет! — начали хором выкрикивать «волчата» и «лисята».

— Хорошо. Значит, самое Время закончить наше занятие.

— Но почему? Мы же не устали ещё! — начали было подростки, но Жрец Числобога поднял руку, и все возгласы сразу же стихли. Выждав мгновение, он молвил:

— Отдыхают не тогда, когда устали. Отдыхать надо для того, чтобы не устать. Мы встретимся с вами на дру-

7 Хранители древних знаний

гих уроках и продолжим разбирать ещё много интересных тем. А сейчас — отдыхайте!

і

^ Тот, кто чтит свой Род и Рода-Пращура, свою Родную Культуру, Традицию и Наследие, тот всегда может рассчитывать на поддержку Небесных Сил в борьбе с теми, кто пошли по тём- І ному пути и стремятся жить за чужой счёт.

8Цзрз------------------------------------------------- ^ х?”

Потаённый схрон книгохранилища

нтересный был Урок, не правда ли? — спросила Лада Ярослава, когда они покидали учебную комнату. — Мне очень нравятся Уроки с нашими Жрецами. Каждый

из них — сплошная тайна! А главное, в их внутренний мир просто не проникнуть.

— Да уж, тайна, — согласился Ярослав, думая о заговоре Даррунга Виррита и Хранителя Времени. Он так и не посвятил своих друзей в это дело. — А вообще мне сейчас очень хочется спуститься в книгохранилище для того, чтобы почитать Старшую Эдду и конкретно «Прорицание Вёльвы». Уж очень заинтересовала меня тема работы со Жреческими текстами.

— Но ведь Хранитель Времени не советовал нам браться за это в нашем возрасте, — начала Лада.

— Я думаю, что вреда не будет, если я хотя бы попробую сделать это. Если хочешь, пойдём со мной. И ты,

—

Настя, — обратился Ярослав к другой своей подруге, которая тоже вышла из учебной комнаты после Урока с Хранителем Времени.

— Вообще-то я хотела предложить вам немного прогуляться по Горному Скиту, — неуверенно сказала Настя ему и Ладе. — Сейчас такая чудесная погода, и со времени нашего прибытия в Капище Света мы так толком и не исследовали окрестности Горного Скита, за исключением двух лёгких прогулок вокруг Святилища. А ведь здесь есть чем полюбоваться, да и всегда хотелось более плотно пообщаться с жителями этого удивительного поселения.

— К тому же мы и так в основном ориентируемся на Хранителей и учимся у них, а хотелось бы узнать и познакомиться с теми людьми, которые просто здесь живут, — поддержала подругу Лада. — Нам ведь не запрещено гулять по окрестностям. Интересно взглянуть на то, что там, не находишь?

— Конечно, интересно, — согласился Ярослав. — Но мне все равно хочется прогуляться в книгохранилище и попробовать самому дойти до понимания того, что заложено в Древних текстах.

— Ну как хочешь, а я, пожалуй, приму предложение Насти, и мы пойдём прогуляемся по окрестностям, — сказала Лада. — Как знать, может, когда-нибудь и тебя вытащим, — пошутила она. — А пока мы просто разведаем, что там и как. Удачи тебе!

— И вам счастливо прогуляться! — воскликнул Ярослав и внутренне ликовал, что теперь он сможет наконец сосредоточиться. Он сдружился с девочками, равно как и с Александром, однако с ними он не мог сконцентрироваться и погрузиться в собственные раздумья. Александр куда-то исчез по своим делам, так что он также не будет помехой в изучении Жреческих текстов.

Ярослав прошёлся по нескольким хорошо освещённым коридорам и спустился на уровень, где располагаются книгохранилище, Тоннель Вечности и учебная комната Даррунга Виррита. Только бы не столкнуться с ним сейчас, подумал Ярослав. Видеть холодное лицо с пронзительным взглядом разномастных глаз учителя по Древним Языкам ему сейчас не очень-то хотелось. А потому он вздохнул с облегчением, когда зашёл в книгохранилище. За разными столами сидело множество людей, больше всего подростков в возрасте от тринадцати до семнадцати лет. Все — будущие Жрецы и Жрицы. «Надо будет сблизиться со старшеклассниками», — подумал он.

Ярослав подошёл к женщине преклонных лет, которая выдавала книги. Это была Букарь Людмила. Ярослав вежливо попросил дать ей Старшую Эдду и некоторые другие Жреческие тексты. Старая Букарь посмотрела на него с недоумением.

— Ты хочешь почитать так много Жреческих текстов сразу? — спросила она в недоумении. — Это очень серьёзные произведения, и ты должен знать, что они достаточно сложные. Обычно когда их разбирают, то люди идут постепенно, перерабатывая древние предания одно за другим. Я не могу тебе выдать все книги сразу, как ты хочешь. Это опасно для твоего здоровья.

— Ну а что вы тогда можете мне выдать? — спросил Ярослав, едва сдерживая досаду и огорчение.

— Только Старшую Эдду, причём не всю, а только интересующую тебя главу «Прорицание Вёльвы». Но на этом пока ограничимся. Это вам что, домашнее задание такое задали?

— Нет. Просто сам хочу почитать, — с досадой ответил Ярослав.

— Ну что же, отрок, будь по-твоему.

Женщина выдала ему книгу, и Ярослав тяжело уселся за дальний стол на скамью и начал читать. Долго читал он текст, пока не нашёл нужные для себя строки:

Как-то раз вышли три аса к морю, благие, могучие шагали по свету, нашли на отмели двух неживущих,

Аска и Эмблу,

Судьбы не обретших,

Души не имели, ума не имели, ни крови движенья, ни цвета живого: душу дал Один, разум дал Хёнир, кровь же дал Лодур и цвет живого...

Ярослав с удивлением отметил, что более ничего о происхождении человечества не говорится. Странным было и то, что несколькими стихами выше шло описание творения, но только уже не людей, а Цвергов. Это была другая форма жизни, и её вылепили из глины.

...был Мотсогнир сделан и назван первым в народе цвергов, вторым был Дурин, по слову Дурина и прочих цвергов человекоподобных вылепили из глины:

Нии да Ниди,

Нордри да Судри,- Аустри да Вестри,

Альтиов, Двалин,

Бивёр, Бавёр,

Бёмбур, Нори,

Ан да Анар,

Аи, Мьёдвитнир...

Ярослав вспомнил, что на Уроке Харий Провидец говорил им, что, по шумерским преданиям, человек был создан из глины. А по скандинавским преданиям, Цверги были созданы из глины. Шумеры говорили о «глиняном» происхождении применимо к самим себе. А Скандинавы — о происхождении другой формы Жизни. Уж не о Шумерах ли и других Народах, которые считают себя сотворёнными из глины? Надо это обдумать, решил Ярослав. И изучить поподробнее.

^^J У Шумеров говорится, что человечество было соз

«Волчонок» закрыл «Прорицание Вёльвы» и погрузился в размышления. Он вспомнил слова Хария Провидца, что он может понять меньше, чем ему бы хотелось. Может, Жрец Числобога действительно прав, и Ярославу не следует торопить события? Но ведь хочется всё знать. Однако даже если и хочется, то принцип постепенности лучше не нарушать.

Конечно, Ярослав не жалел, что пришёл в книгохранилище и просидел там несколько часов. Он мало что смог понять, зато он получил первый опыт работы со Жреческими текстами. Пусть пока только в переводе.

Ярослав чувствовал, что здесь что-то заложено, он ощущал глубину, но что именно заложено в данных преданиях — он понять пока не мог. Слишком сложно всё это. Или может наоборот — ответ кроется на поверхности, а это он всё усложняет? Ярослав вспомнил, как говорил ему Хранитель Сладагор в ту ночь, когда он отправился в Тоннель Вечности, что самое неприметное для людей то, что находится на виду. Может, и здесь так же? Возможно, здесь всё очевидно, а это он слишком всё усложняет?

Ярослав вспомнил, как их учили добывать сведения из чего-либо посредством сосредоточения и чувственного восприятия. Он закрыл глаза и постарался отрешиться от всех мыслей. Затем он медленно поднёс левую руку над книгой ладонью вниз и постарался настроиться на излучения, которые исходили от книги. Мальчик знал, что любая информация имеет своё излучение и его можно определить по ощущениям в руке — тепло, холод, пока

лывание, тяжесть или лёгкость. Ярослав сосредоточился и при этом полностью расслабился. И тут он действительно почувствовал глубину, умиротворение, силу, что-то таинственное и при этом очень знакомое, но сознанием не воспринимаемое.

I і

^^J Содержание любой книги можно прочувствовать ¹ ^ с помощью руки. Это явление называют ичув- ствознанием», то есть способностью воспринимать Образы через чувства, возникающие внутри самого человека. Ощущения становятся ярче и ^? чётче, если поднести к книге руку ладонью вниз. <■, ^ ----------------------- в*#

Во время этих раздумий Ярослав обратил внимание, как отворилась дверь книгохранилища и в помещение своей привычной походкой вошёл Даррунг Виррит. Когда отрок заметил Учителя по Древним Языкам, у него всё похолодело в груди. Он не сводил глаз со своего Учителя, хотя и старался делать это так, чтобы не было заметно окружающим. Он помнил о словах Марины, которая посоветовала ему прятать свой интерес.

Даррунг Виррит между тем подошёл к Букарю Людмиле и что-то сказал ей. Та, кивнув, удалилась и спустя несколько мгновений явилась с ключами и передала их Даррунгу. Хранитель Древних Языков поблагодарил её, затем отправился в боковую дверь, открыл замок и быстро скрылся из вида. Ярослав знал, что за этой дверью начинается всё самое интересное — хранилище той литературы, к которой не подпускали учеников. На двери висела надпись: «Потаённый схрон книгохранилища». Но что там были за книги, Ярослав не знал. Отрок вновь открыл «Прорицание Вёльвы» и принялся делать вид, что читает её, а сам ждал Даррунга Виррита. Однако тот так и не появился. Спустя час ожидания Ярослав понял, что сидеть больше нет смысла, и отправился сдавать книгу.

— Благодарю вас! — обратился он к Людмиле.

— Ну как, понял что-нибудь? — с улыбкой спросила она.

— Вообще-то не очень, — признался Ярослав. — Я надеялся, что в дальнейшем будет легче.

— Конечно. Жреческие тексты требуют большой осторожности и сосредоточенности.

— Да, вы правы, — сказал отрок. Он не знал, как подвести к тому, чтобы узнать у Людмилы, какие книги спрятаны по ту сторону таинственной двери.

— А я сегодня, кстати, впервые увидал, как кто-то зашёл в эту дверь. Я не думал, что в неё вообще может кто- то заходить.

Людмила усмехнулась:

— Какой смысл в наличии серьёзных книг, если их никто не сможет прочитать? Просто в эту секцию имеет доступ очень узкий круг людей. Даже не все Жрецы имеют право туда заходить.

— А Даррунг Виррит имеет, по-видимому, — сказал Ярослав.

— А кому, как не Хранителю Древних Языков, читать тексты на Древних Языках? — снисходительно спросила Букарь.

— Да, вы правы. А что там за книги вообще, если не секрет?

— Там много книг. Например, те, которые постоянно сжигали в разные времена вместе со всей библиотекой — в Александрии, в Царьграде, в библиотеке Ярослава Мудрого и Ивана Грозного. Несколько экземпляров удалось спасти, и теперь они там. Также там много книг по тому, что сегодня принято называть чёрной магией, то есть методикам брать под контроль чужой разум, подчинять его своей воле, тешить своё самолюбие и всё остальное. Никто из Жрецов это, конечно, не практикует, однако практикуют другие люди, которые не прошли искушение властью и могуществом и покатились под откос в Духовном отношении. А потому Жречеству обязательно

необходимо знать, как работают данные методики, чтобы суметь защититься и в случае чего нейтрализовать их. Также там есть отдельный раздел, посвящённый Древним пророчествам. Вообще в эту секцию заходят очень редко и в исключительных случаях. А что ещё там хранится — это тебе знать не нужно. Всё равно ты туда не попадёшь, как бы ни старался.

— А я и не собираюсь, — попытался заверить её Ярослав, хотя внутренне понимал,.что лукавит. — Просто интересно. Согласитесь, когда попадаешь в столь необычное место, как Капище Света или Горный Скит, поневоле пытаешься разобраться, что здесь есть. Здесь всё так интересно!

— Правда твоя, отрок. Ну, ступай. Поздновато уже.

Будет желание что-то почитать, приходи!

Ярослав отвесил поклон и отправился в «Волчье логово». По пути он думал, что встреча с Даррунгом Вирри- том в книгохранилище не была случайностью. Вот почему его потянуло в книгохранилище. Он видел, как Даррунг Виррит отправился в потаённый схрон. А что ему там нужно?

Как Ярослав ни пытался отогнать от себя эти мысли, он пришёл к выводу, что Даррунга интересуют материалы по чёрной магии. Хотя что такое магия, он толком не знал. Слышал только, что это практическое применение Жреческих Знаний в конкретных Жизненных ситуациях. Но если его предположения окажутся верными и Даррунг действительно что-то замышляет против Хранителя, то сам факт работы с книгами такого направления заставил Ярослава содрогнуться. Нужно срочно что-то делать, и, по-видимому, придётся посвятить в это дело друзей. Причём как можно скорее.

Дата добавления: 2015-07-18