Ночное путешествие 7 страница

— Именно, Настя! — подтвердил Харий Провидец. — Человечество на протяжении последних нескольких тысячелетий находится в состоянии болезни. По-нашему это звучит как «разлад», то есть разъединение лада, нарушение гармонии. Разные Народы вместо того, чтобы совершенствоваться и служить Истине и Богу, сохраняя свою индивидуальность, начали воевать между собой, стремясь подчинить другие народы себе. Потому на протяжении существования всего «цивилизованного мира» человечество находится в состоянии непрерывного самоуничтожения, которое сегодня достигло критической точки. Либо человечество как вид выживет и начнёт исцеляться, либо погибнет. Первый путь мне лично предпочтительнее. Но каждый сам делает свой выбор.

Но вернёмся к научной «цивилизованной» периодизации. Как я уже говорил, в названии периода заложен материал, из которого изготавливалось оружие того времени. Наиболее продолжительным периодом был каменный век. Поскольку его привязывают к теории Дарвина, то его датировка следующая: от 2,6 миллиона лет назад до 7—5 тысяч лет назад. Согласно теории Дарвина человек как вид оформился всего лишь 13 тысяч лет назад после окончания последнего ледникового периода.

— Простите, Учитель, — спросил кто-то из группы «лисят», — а если согласно теории Чарльза Дарвина человек окончательно сформировался лишь 13 тысяч лет назад, то кто же тогда пользовался камнем как основным материалом для изготовления орудий труда более 2 миллионов лет до этого события?

— Предки человека, разумеется. Обезьяны то бишь. Все, кто был до этого временного рубежа (13 тысяч лет назад), — это представители человекообразных обезьян. Это, повторюсь, согласно теории Дарвина, на которой базируется современная наука. Историки считают, что «предки» человека — человекообразные обезьяны — также умели пользоваться каменными орудиями труда. Потому так и получается, что «человеку разумному» всего лишь 13 тысяч лет, а каменный век длился почти 2,6 миллиона лет.

То есть период каменного века занимает практически всю историю человечества. Поскольку эта эпоха доста

точно продолжительная, то её делят на три отдельных периода. Их также следует выделить:

— Палеолит (с греческого «палео» — «древний», «литое» — камень). На нашем языке он будет звучать как «Древний каменный век». Время: 2,6 миллиона лет назад — 10 тысяч лет назад.

— Мезолит (дословно с греческого языка — «средний камень»). По-нашему его называют «Средний каменный век». Другое его название, французское, — эпоха «мустье». Время: 10—7 тысяч лет назад.

— Неолит — Новый каменный век. Время: 5—7 тысяч лет назад.

і і

^^J Каменный век, согласно научной периодизации, —

это самый продолжительный период в истории человечества. Начавшись 2,6 миллиона лет назад, он закончился лишь 5—7 тысяч лет назад. Всё оружие «предки» человека изготавливали из камня.

-----------------------------------------------------

Вслед за каменным веком начинается эпоха медного и бронзового веков. Железный же век начинается приблизительно 3 тысячи лет тому назад, то есть в 1-м тысячелетии до P. X. и продолжает длиться до сих пор.

Данная периодизация лежит в основе современной исторической науки. Я понимаю, ребятушки, что она достаточно громоздкая и сложная. Однако эту периодизацию вам необходимо знать и заучить. Я уверяю вас, придёт время, и вы обязательно столкнётесь в своей Жизни с необходимостью знать, что собой представляет современная научная периодизация и на чём она строится.

— А для чего нам это знать, простите? — спросил Ярослав.

— Дело в том, что не за горами то Время, когда представители научных кругов начнут обращать свой взор

— на Древние Знания и переосмысливать позиции, на которых они стоят. Наука сейчас переживает острый кризис, и чтобы из него выйти, ей понадобится идти на сближение с Хранителями Древней Мудрости. Я вас уверяю, все мы застанем это Время. И тогда вы поймёте, насколько важно ориентироваться не только в нашем, но и в их учении, потому что, когда начнётся сближение, они нашего учения знать не будут. А мы их наработки к тому моменту должны знать, чтобы помочь им сориентироваться в совершенно иной для них информационной и Духовной среде.

Продолжим. Как я уже вам говорил, научная периодизация — не единственная в своём роде. Оружие — это, конечно, очень важный показатель. Но только для тех, кто ведёт паразитический Образ Жизни и чем угодно оправдывает своё стремление к власти. Даже если добиваться этого он будет ценой гибели миллионов людей. Однако существует гораздо более важная периодизация, которая лежит в основе многих Духовных учений Древности и современности. Я думаю, вам всем уже знакомы такие понятия, как золотой век, серебряный век, медный век, и железный век. Во многом названия пересекаются с приведённой выше научной периодизацией. В основе её лежит не конкретный материал в производстве орудий труда. Это — Образное обозначение.

Эти четыре эпохи у разных Народов облекаются в разные слова, но суть их при этом не меняется. Так, у Славян — наших прямых Предков — эта периодизация звучит как Утро Сварога, День Сварога, Вечер Сварога и Ночь Сварога. Однако это малые циклы. Существуют циклы и побольше — это Весна Сварога, Лето Сварога, Осень Сварога и Зима Сварога. Мы наблюдаем здесь великие циклы в малом. То есть смена Утра, Дня, Вечера и Ночи Сварога осуществляется множество раз за Зиму, и точно так же за Весну, Лето и Осень Сварога. Чуть забегая вперёд, скажу вам, что сейчас мы живём во Время Рассвета Сварога, то есть наступает Утро после Ночи. Но в более крупном цикле продолжается Зима Сварога. В общем, наступает Зимнее Утро Сварога после тревожной и холодной Зимней Ночи.

Для тех, кто не знает, сообщаю, что Сварог—это один из Богов в пантеоне Богов Ведического Наследия наших Предков. Он является олицетворением мужской части Мироздания. Согласно Древним преданиям он упорядочил космические и природные циклы. Потому неудивительно, что периоды названы в его честь.

В Индийской Ведической Культуре эти периоды называются по-другому — это Сатья-Юга, Трета-Юга, Два- пара-Юга и Кали-Юга. На Санскрите — Священном Древнем языке Индии—слово «Юга» обозначает эпоху, период Времени. Но чаще всего этими понятиями обозначают крупные циклы, и соответствуют они не Утру, Дню, Вечеру и Ночи Сварога. Они соотносятся больше с Весной, Летом, Осенью и Зимой Сварога. Хотя реже их используют и для обозначения более мелких циклов — малого в великого.

Подобные аналоги существуют и у других Народов, что говорит нам о том, что подобная периодизация была у большинства Народов Древности. И именно она была господствующей вплоть до возникновения современной научной периодизации.

Давайте мы с вами зарисуем небольшую таблицу.

Номер периода	Славянское название	Индийское название	Общее название
Малые циклы	Большие циклы
	Утро Сварога	Весна Сварога	Сатья-Юга	Золотой век
	День Сварога	Лето Сварога	Трета-Юга	Серебряный век
	Вечер Сварога	Осень Сварога	Двапара-Юга	Медный век
	Ночь Сварога	Зима Сварога	Кали-Юга	Железный век

Золотой век — это эпоха благоденствия, расцвета Духовности и нравственности. Её ещё называют эпохой «рая на земле». Серебряный век — Время, когда у человека возникли первые признаки невежества. Медный век — Духовность и безнравственность противостоят друг другу примерно на равных. Железный век — это период, когда невежество является господствующим мировоззрением, а Сокровенная Древняя Мудрость, нравственность и Духовность находятся в глубоком подполье и являются уделом лишь очень узкой прослойки Хранителей. В это Время в обществе царит безнравственность, чёрствость, а такие понятия, как Честь, Совесть, Долг, Святость, являются предметом осмеяния. Наверное, вы легко сможете сказать, в какую эпоху мы жили до недавнего Времени. Конечно же в железный век, то есть наш Народ проходил цикл Ночи Сварога как части Зимы Сварога. А теперь наступает Утро Сварога как часть Зимы Сварога.

Золотой век, Весна Сварога, Сатья-Юга — это 9 период благоденствия и Праведности в Жизни человечества. Тогда формировались принципы нравственности, человечности, люди напрямую общались со своими Предками, Богами и Всевышним Родом. Жили люди тысячелетиями и были счастливы. Они были подобны Богам, трудились и созидали.

— Правильно ли я поняла, Учитель, что Природа и Мироздание развиваются циклично? А составные части цикла — это словно разные Уроки одного предмета? Или разные предметы одного курса обучения? — спросила Марина.

— Да, «лисичка», именно так. Временные же рамки золотого, серебряного, медного и железного веков у разных

Народов разнятся. Да и не может быть единой периодизации для всего человечества по параметру Духовности. Когда одни Народы уже скатились в пучину невежества и безнравственности, другие Народы на иных территориях берегли Духовность, Честь и жили по Совести, а третьи Народы никогда даже не знали этих понятий.

То есть, смотрите, одни Народы уже пали в Духовном отношении очень низко. Другие Народы ещё переживают период своего Духовного расцвета, а третьи осознали порочность пути невежества и начали Духовно расти. Потому Духовная периодизация приемлема только в рамках одной Культуры и Народа, а стало быть, и территории. Но большие циклы затрагивают, безусловно, всех.

Бросается в глаза тот факт, что обе эти периодизации — современная научная и Древняя Духовная — имеют диаметрально противоположную окраску и оценку событий в динамике. Согласно современной периодизации, которая принята сейчас в научных кругах, история человечества— это стабильный процесс совершенствования. Бронзовые орудия труда и оружие лучше, чем каменные. Это говорит о прогрессе. Железные же намного превосходят по качеству бронзовые. Значит, это следующий виток развития человечества. Современная наука базируется именно на таком суждении. Огнестрельное оружие эффективнее железного. Значит, это следующий шаг в развитии и т. д.

і

Может ли совершенствование оружия убийства быть показателем развития человечества? С помощью автомата и ядерной бомбы убить человека проще_у равно как и реализовать свою тягу к власти. Но вот как оценить эти изменения с позиций нравственности, человечности, Культуры_у Доброты, Совести, Любви? Человечность — вот основа человека, а не степень совершенства тех- пики и оружия по уничтожению блшснего своего.

&---------------------------------------------------------

Духовные же Учения Древности говорят нам о другом — вся обозримая история «цивилизованного человечества» (то есть последние несколько тысячелетий) есть процесс его Духовного падения. В Древнейшие Времена не было войн, была эпоха Благоденствия и созидания. Это было Время Мудрости, Любви, Радости и Справедливости. Затем возникли обстоятельства, которые стали стимулировать невежество в людях. Это связано с космическими циклами. Вы знаете, что наша Земля вращается вокруг Ярилы-Солнышка. А Солнце в свою очередь вращается вокруг центра Галактики — Млечного Пути. А Центр Галактики также вращается вокруг Духовного и энергетического центра Мироздания. Этот центр есть Свет и Сияние Разума. В зависимости от орбиты всех этих вращающихся объектов Земля то приближается, то отдаляется от этого Центра Сияния Разума.

Тогда началось отдаление. И оно ещё будет продолжаться, так как на дворе Зима Сварога и она только началась. Но Утром всегда теплее, чем Ночью. Так что в ближайшие столетия Духовность и человечность в людях вновь будет усиливаться.

В золотом веке (Весна Сварога) невежества был лишь зародыш, а в серебряном веке — этот зародыш начал прорастать. Это было жаркое Лето Сварога. В медном веке (Осень Сварога) безнравственность уже набрала силу, возникли войны. А в железном веке (Зима Сварога) невежество загнало Духовность и Совесть в глухое подполье. И началась Зима Сварога — чуть более 5 тысяч лет назад. Самое тёмное Время было при сочетании Зимы и Ночи Сварога. Но этот период уже, Слава Богу, закончился. Так что отчаиваться не следует — вы уже знаете, что малый цикл начинается снова. И хотя на дворе ещё Зима, но уже не Ночь Сварога. Но к Утру Сварога ещё нужно прийти, и мы не одно столетие будем двигаться ко Времени благоденствия. Насколько это возможно в условиях космической Зимы, конечно. Это непростой, но очень увлекательный и творческий процесс. Мы можем проявить себя настоящими творцами и сотворить прекрасный мир, а для этого нам нужно стать Духовно Мудрее и Сильнее.

Глубинное изучение Древнего Наследия тем и важно, что способствует возрождению золотого века на Земле, ведь из прошлого необходимо делать правильные выводы и не повторять допущенных ошибок в будущем. И если появилось более совершенное оружие, то это говорит о развитии технической мысли, но тем ярче это свидетельствует и об общем падении нравственности, раз возникла необходимость защищаться от агрессоров, стремящихся жить за чужой счёт.

Как видим, обе периодизации — научная и Духовная — не противоречат друг другу, а, наоборот, прекрасно дополняют одна другую. Зная это, мы будем изучать Наследие в следующем ключе: по мере общего падения Духовности и нравственности шло интенсивное развитие технических средств для обустройства быта и ведения захватнических войн. Запишите себе это в Жреческие книги. Данные процессы неотделимы друг от друга, а взаимосвязаны. Именно ухудшение нравственности сделало необходимым поиск каких-то дополнительных технических средств для выживания, а затем уже, в эпоху медного века начались захватнические войны с целью жить за чужой счёт и заставить других работать на себя.

Согласитесь, нравственному и Духовно развитому человеку нет нужды вести войны. Разве только против поработителей. Выживание за чужой счёт — это удел паразита. А Духовный рост и паразитизм — понятия несовместимые. Здесь нужно выбрать одно. И человечество в большинстве своём в эпоху медного века сделало свой выбор. Исключением являлись наши Предки — Славяне и некоторые другие Народы, которые не жили за счёт подчинения и порабощения соседей. Они жили общинно-Родовым укладом, помогали друг другу и совместно обогащали один другого своим опытом. Так и получилось, что рабства у нас никогда не было.

Таким Образом, вся обозримая история человечества есть процесс постепенного падения нравственности и Духовности. И история должна учить нас тому, к чему всё это может привести, если не произвести кардинальных изменений в человеческом обществе. А сейчас необходимость таких изменений как раз и назрела. А потому вы все здесь, ребятки, и получаете знания, чтобы после окончания обучения всеми силами способствовать Духовному возрождению и пробуждению нашего общества от глубокого сна, в который оно впало во время Зимней Ночи Сварога.

^

^^J Время Ночи Сварога (железного века) подошло к концу. Однако Великий Переход в Утро Сварога должен наступить через нас — через простых людей, через наши поступки, мысли, Образ Жизни. Вот почему так важно сегодня быть человеч- ным, то есть быть человеком Чести и Совести. <_{ * ----------------------------------------------- QjpdS

Вот и подошёл к концу наш Урок. Надеюсь, вы что-то для себя новое усвоили. А теперь успокойте свои мысли, расслабьтесь и ступайте отдыхать. И не забывайте обдумывать то, о чём мы с вами сегодня проговорили.

Путешествие в Древний склеп

осле завершения занятий Ярослав быстро примчался к книгохранилищу на первом уровне Капища Света. Хранитель уже ждал его. Вид у него был задумчивый и чем-то озадаченный.

— Учитель! — Ярослав почтительно склонил голову перед седоволосым Старцем.

— Да, Ярослав, очень хорошо. Ты пришёл вовремя. Это красит мужчину. Ты готов к небольшому путешествию?

— Конечно готов!

— Очень хорошо. Тогда пойдём, я введу тебя в курс дела по дороге.

Старец и отрок отправились мимо Тоннеля Вечности к тому проходу, через который Хранитель вывел ребят на место раскопок на Уроке по археологии. Здесь царил такой же полумрак, как и в первый раз.

— Давай возьмёмся за руки, Ярослав, — сказал Сладагор. — Теперь закрой глаза и ни в коем случае не открывай.

—

Ярослав, как и в первый раз, испытал небольшое головокружение. В абсолютной тишине было слышно только равномерное дыхание Хранителя.

Вскоре Старец велел открыть глаза, и Ярослав вновь увидел выход наружу, как и в тот раз. Однако когда они вышли, это было уже совсем другое место, не такое, как в первый раз.

• — Учитель, простите, а как так получилось, что мы оказались в совершенно другой местности? В прошлый раз, когда вы нас водили к месту погребения царя, мы вышли не сюда.

— Дело в том, что это не просто выход из Капища Света, Ярослав. Ты обратил внимание, что этот выход находится возле Тоннеля Вечности?

— Конечно!

— Этот выход находится на том же Изломе Времени, что и Тоннель Вечности. Потому мы ещё несколько столетий назад оборудовали его для сигания в нужное нам место.

— Выходит, я сейчас сиганул вместе с вами? — удивился отрок.

— Да, именно так. Однако это было сделано не за счёт твоей внутренней силы, а за счёт того места, где мы находились. Это было и есть место выхода Силы. Мы так путешествуем в те местности, куда нужда заставляет нас прибыть. Так и в этот раз.

— А куда сейчас мы направляемся? — спросил Ярослав, затаив дыхание.

— Я расскажу тебе по дороге. А сейчас пойдём, у нас не так много времени.

Хранитель направился вперёд, и Ярослав, несмотря на свой юный возраст, еле поспевал за Старцем. Тот шёл весьма проворно для своих лет. Впрочем, Ярослав даже и не знал, сколько лет Хранителю Капища Света. По горам Сладагор шёл легко, и по его походке никак нельзя было сказать, что это человек преклонного возраста.

«Возможно, Хранитель Сладагор потому и сохранил прекрасную физическую форму, что он постоянно по горам ходит», — подумал Ярослав, а Хранитель тем временем прервал его размышления:

— Знаешь, Ярослав, мы сейчас движемся к ещё одному месту захоронения. Но для этого нам надо спуститься с горы и выйти на равнину. Здесь имеются курганы. Ты уже знаешь, что такое курганы. Современные историки и археологи считают, что курганы — это места погребения кочевников, которые обитают в степной местности. Принято думать, что представители Древних Народов и Племён использовали курганы в качестве ориентиров на территории, которая так похожа вокруг. В чём-то они правы, и это действительно так. Однако курганы существуют и в горной местности, хотя они сильно отличаются от степных. Мы бывали на одном из них. Итак, сейчас мы спустимся с этой горы и направимся в один из таких курганов.

— Мы направимся... внутрь кургана? — спросил заворожённый Ярослав.

— Да. К нашему великому разочарованию, археологи обнаружили ещё одно захоронение и полностью его «почистили». Однако из надежного источника я получил сведения о том, что кое-что они не нашли. Это очень мощный артефакт старины, и мы не можем допустить, чтобы он попал в руки как археологов, так и просто любителей поживиться тем, что осталось от раскопанных древних могил.

Курган — это насыпь над могилой ушедшего в другие миры родственника. Так хоронили умерших представители многих Древних Народов и Племён.

--------------------------------------------------------- «зе

— А таких что, так много?

— Много, Ярослав, очень много. Мы постоянно пытаемся отвести и тех и других от многих погребений.

Однако далеко не всегда нам это удается. За долгие годы своей работы археологи уже успели «настроить» свои глаза таким способом, что они уже просто видят и сердцем чуют, где нужно копать. А нас, Хранителей, ведь немного по сравнению с количеством археологических экспедиций. Потому часто мы просто запаздываем. Так было и в этот раз. Археологи обнаружили сразу два захоронения в одном кургане — основное и впускное.

— А как это понять?

— Вот смотри, — молвил Сладагор, проворно перепрыгивая через мелкий горный ручей. — Когда умирает какой-то почетный представитель общества, Рода или Клана, то его тело после всех необходимых ритуалов кладут в яму и затем создают поверх неё огромную земляную насыпь. Это и есть курган. А вот теперь представь, что спустя какое-то время умирает ещё один родственник или близкий человек того, чьё тело покоится в курганном захоронении. В таком случае иногда его хоронят в том же кургане, но для этого в нем роется что-то типа небольшой шахты, которая сначала уходит в глубь кургана где-то на два человеческих роста, а оттуда отходит в сторону. Там делается небольшая комната, где и лежит тело, а также те предметы, которые вместе с ним были оставлены. Однако тебе нечего беспокоиться, поскольку тела там сейчас нет — его забрали археологи для кое- каких исследований.

У Ярослава отлегло от Души. Перспектива увидеть покойника совсем не радовала. Сладагор, по-видимому, и в этот раз понял его мысли. Как же им удаётся их считывать? Ярослава это и восхищало, и пугало, ведь, находясь рядом с Хранителем, Даррунгом и другими Жрецами, ему необходимо было контролировать свои мысли.

Оставшуюся часть пути отрок и Старец провели в своих мыслях и в молчании. Хранитель о чём-то напряжённо думал, и Ярослав попытался разгадать его мысли. Он наблюдал за ним, смотрел на его выражение лица, походку, положение рук — на всё, чему учили его представители его Рода до того, как он попал в Капище Света. Старшие Родичи рассказывали ему, что иной раз поведение выдает мысли человека. Особенно его мимика, походка и выражение лица. Однако с Хранителем этот номер точно бы не прошёл. Старец держался так, что по его виду невозможно было вообще хоть что-то понять из его мыслей.

«Мне бы так, — с досадой подумал Ярослав. — Мои- то мысли для Хранителя наверняка как на ладони».

Будучи в своих размышлениях, Ярослав и не обратил внимания, как они спустились с гор в небольшую долину. Здесь Хранитель его остановил и молвил:

— Знаешь, отсюда мы спокойно можем сигануть непосредственно к месту кургана. Для этого ты должен знать, как это делается.

— Мы сейчас вновь моментально переместимся в пространстве?

— Да. Но только теперь это будет сделано за счёт моей внутренней силы. Для того чтобы не потеряться, нам необходимо будет взяться за руки и ни в коем случае не расцеплять их. Слышишь? И второе — закрой глаза и ни в коем случае их не открывай. Ты всё понял?

— Да, конечно.

— Точно понял? От этого зависит твоё здоровье.

У Ярослава всё похолодело внутри, но он постарался не выдать своего страха. Сладагор не заметил этой слабости. Или сделал вид, что не заметил.

— Тогда поехали.

Хранитель крепко взял Ярослава за руку, и отрок закрыл глаза. Он услышал, как Старец что-то шепнул, и почувствовал резкий рывок, схожий с тем, как человека переворачивает в морской волне, когда купаешься во время шторма. Там уже не вполне осознаёшь, где верх, где низ, и волна переворачивает человека, словно пере- кати-поле. Ярославу нравилось кататься на волнах, даже на больших, и он сразу же сравнил то, что чувствовал

сейчас, с теми приятными ощущениями головокружения и полета, когда отдаёшь себя во власть Стихии воды.

Внезапно всё стихло, но у Ярослава осталось сильное головокружение. Он словно бы издали услышал голос Хранителя:

— Открывай глаза, Ярослав. Прибыли. Ты молодец.

Ярослав с трудом открыл глаза. Всё окружающее было

в дымке, а Сладагор добродушно улыбался. Как же Ярославу нравилась его улыбка! Наверное, в глубокой старости есть свои преимущества, подумал он. Жалко, что не многие доживают до таких лет и не могут почувствовать все преимущества подобного возраста. «Надеюсь, я доживу», — подумал мальчик.

Хранитель внимательно посмотрел на Ярослава и затем прикоснулся левой ладонью к его челу. От руки старого Жреца веяло теплом. У мальчика сразу же спала пелена с глаз и прошло головокружение.

— Всё в порядке? — заботливо спросил Жрец.

— Да, благодарю, — ответил Ярослав, инстинктивно прикоснувшись к своему челу, словно проверяя, ничего ли не изменилось внешне так же, как изменилось внутри его.

Длинное облачение Хранителя колыхалось на ветру, как и его длинные седые волосы. Ярослав огляделся и понял, что они находятся на абсолютно открытой местности. Здесь не было ничего, кроме степи. Она тянулась так далеко, что глазам больно было смотреть. Ярослав пригляделся и увидел вдали какие-то небольшие пролески. Как же далеко они оказались от Капища Света? Здесь же нет ни малейшего намека на горную местность. А Капище Света ведь в горах. Выходит, они за многие десятки километров, а может, и за сотни от расположения потаённого Капища Света и Горного Скита. Как же так? Где они сейчас?

Хранитель невозмутимо сказал:

— Вот мы и на месте. Хорошо, что здесь сейчас никого нет, Ярослав. Это значительно упрощает нам задачу. Видишь вот этот холм?

9 Хранители древних знаний

— Да, конечно. — Ярослав обратил внимание на возвышенность в нескольких сотнях метров от них.

— Это и есть курган, который нам нужен. А сейчас пойдём, я расскажу тебе, что такое курганы. Ты уже знаешь, что курган представляет собой земляную насыпь, которая делается поверх захоронения достойного человека. Здесь тебе все понятно?

— Не совсем, Учитель, — признался отрок. — Я вот не могу понять, где грань между достойным человеком и недостойным? Ведь каждый из нас в чём-то достоин, а в чём-то нет. Есть сильные и слабые стороны, и у каждого своё место в Жизни. Не присутствует ли здесь проявление гордыни, когда мы говорим — вот это достойный человек, а это недостойный?

Хранитель задумался.

— Ты очень глубоко рассуждаешь, и ты в чём-то прав. Я думаю, что ты скоро сам ответишь на свой вопрос. — Как ты думаешь, Ярослав, насколько просто соорудить такое могильное сооружение? — Хранитель указал рукой на холм.

— Я думаю, что совсем не просто. Тут одних земляных работ на несколько дней, это самое малое.

-------------- ^{------------------------------------------------------------------------} г

^ Для того чтобы соорудить один курган, необхо-

димо приложить очень много сил и Времени. Лишь уважаемые обществом люди удостоивались такой чести, ведь, чтобы подготовить им усыпаль- j ницу, требовалась концентрация сил едва ли не

t

всего Рода, а то и Племени.

-----------------------------------------------------

— Верно. Это если трудится человек пять—десять. А ведь курганы не всегда состоят только из земляных работ. Внизу ещё есть небольшие сооружения в виде комнат. Фактически речь идёт о здании, которое затем засыпается землёй. Сколько же людей должны построить это? Тем более не забывай, никто не будет хоронить человека через год после его смерти, верно? Это необходимо делать в течение нескольких дней. Другими словами, за несколько дней нужно возвести такое сооружение, которое частично уходит под землю, а затем засыпать его полностью землёй. Либо строить его заблаговременно, ещё при жизни. Представляешь объём работ?

— Да, колоссальный.

— Так кто же тогда достойные люди?

Ярослав задумался. Неужели Хранитель имеет в виду людей состоятельных, из богатого сословия? Кажется, в Риме их называли «патриции», в Греции «аристократы». Неужели финансовое благополучие — это основной фактор «достойности»? Нет, этого не может быть, подумал Ярослав.

— Вижу, ты затрудняешься с ответом, — спокойно сказал Сладагор.

— Мне надо подумать немного.

— Вот и думай. Как будешь готов — дай ответ.

— Хорошо, Учитель.

— Вот мы и пришли. Смотри внимательно и слушай свои ощущения.

Ярослав осмотрелся и увидел многочисленные следы раскопок. На вершине было всё вывернуто. Отрок уже чувствовал нечто подобное на том месте раскопок, куда привел их Хранитель, когда они изучали тему «Археология». Странное чувство, подумал Ярослав. Как же его охарактеризовать? Опустошение, горе, злость, без- покойство, осквернение. От обилия этих ощущений у Ярослава по спине пробежали мурашки.

Сладагор тем временем взял палку и что-то пробормотал над ней, провел рукой — и на ней вспыхнуло пламя.

«Пирокинез», — сообразил Ярослав. Он помнил, как ему рассказывали о древнем умении людей воспламе

нять предметы одним лишь взглядом либо заклинаниями. Каким же могуществом обладает в таком случае Хранитель? Деревяшка в руках старика разгорелась ярче, и Ярослав понял, что Хранитель будет использовать её в качестве факела. Он подозвал отрока, и они вместе начали спускаться по каменным ступенькам вниз — в погребение.

Дата добавления: 2015-07-18