Словарь терминов

Наркотические вещества — то же, что психоактивные вещест­ва, т.е. вещества, действующие на мозг и искажающие его ра­боту, и потому изменяющие состояние сознания. Это алкоголь, героин, метадон, конопля во всех видах, кокаин, первитин, не­которые лекарственные средства — все, что изменяет состоя­ние сознания человека.

Толерантность — это сниженная биологическая или поведенчес­кая реакция на повторное введение одного и того же количества наркотического вещества, или необходимость увеличения дозы наркотика для достижения того же желаемого эффекта. (Гомеостатическая адаптация — организм противодействует влиянию наркотиков).

Нейромедиатор (медиатор, нейротрансмиттер) — сложное хи­мическое вещество, вырабатываемое организмом для осущес­твления передачи импульса в цепи нервных клеток-нейронов. Многие из них составляют инструмент, с помощью которого че­ловек переживает чувства. Одни наркотики структурно подоб­ны медиаторам и могут замещать их, вызывая определенные чувства; другие наркотики стимулируют или замедляют выра­ботку естественных медиаторов или изменяют их работу, тем са­мым меняя переживание чувств человеком.

Синапс — место контакта двух нервных клеток (нейронов). Меди­атор, пузырек, синапсная щель, порт, рецептор, обратный захват — все это термины из процесса передачи импульса от од­ной нервной клетки мозга к другой, разобраться в этом можно по рис. 6,7,8,9.

Абстиненция, похмелье, «ломка», «кумар» (синдром отмены) — это комплекс физических и психологических нарушений, который воз­никает после резкого прекращения употребления наркотического вещества или блокирования его действия с помощью лекарств. Так­же является проявлением гомеостатической адаптации.

Детоксикация («детокс») — комплекс медицинских мероприя­тий для того, чтобы сгладить негативные физиологические пос­ледствия отмены наркотических веществ (алкоголя, наркоти­ков). «Детокс» помогает пережить похмелье или ломку без из­лишнего страдания и не сорваться из-за невыносимой тяги. Раз­личается для разных видов наркотиков и алкоголя. Является первой, но не всегда обязательной стадией выздоровления. Аб­солютно недостаточен для сохранения трезвости сколько-ни­будь длительное время.

Болезнь — нарушение функции организма (в переносном смысле — всех частей человеческого существа, например, болезнь ду­ши) под влиянием факторов внешней или внутренней среды. Например, сломанная нога перестает ходить (внешние факто­ры), возникновение депрессии при снижении уровня нейромедиатора серотонина (внутренний фактор). Она характеризуется понижением приспособляемости организма к этому воздей­ствию при одновременной мобилизации защитных сил организ­ма (например, повышенная толерантность к алкоголю не из­бавляет от запоя).

Алкоголизм — болезненная зависимость от алкоголя, характеризую­щаяся постепенным изменением всей жизни человека и подчине­нием ее употреблению алкоголя. Вид химической зависимости.

Наркомания — болезненная зависимость от наркотиков, характе­ризующаяся постепенным изменением всей жизни человека и подчинением ее употреблению наркотиков. Вид химической за­висимости.

Химическая зависимость — это хроническое, прогрессирующее, как правило, неизлечимое заболевание, характеризующееся на­вязчивым характером употребления. Употребление вещества происходит, несмотря на очевидные негативные последствия. Употребление вещества может быть постоянным или периоди­ческим. Если заболевание не будет остановлено, оно приведет к преждевременной смерти пациента.

Контроль за употреблением наркотических веществ — употреб­ление их в тех дозах, обстоятельствах и так часто, как хочет сам человек, и при этом употребление не вызывает существенных не­гативных последствий для самого человека и его окружающих. Бывает в социальном употреблении, снижается при злоупотреб­лении и теряется при формировании химической зависимости.

Злоупотребление алкоголем или наркотиками — болезненный способ употребления наркотических веществ, приводящий к ухудшению качества жизни, рискованным поступкам, возмож­ным проблемам с законом и ухудшением отношений с близкими людьми. Прекращение употребления на длительный срок может вернуть способность к социально приемлемому употреблению.

Отрицание зависимости («отрицание») — защитный психологи­ческий механизм, с помощью которого человек вытесняет из соз­нания трудно принимаемый факт, что он зависим от алкоголя и наркотиков, и ему надо прекращать употребление совсем, чтобы продолжать жить. Выглядит обычно как полуправда (например, «я напился, потому что поругался с начальником» — правда, что была ссора, и она вызвала стресс; неправда, что это причина неуп­равляемого пьянства; причина — акоголизм).

Тяга — это состояние одержимости, когда человеку во что бы то ни стало нужен наркотик или алкоголь. Является характерным признаком зависимости. Медикаментами практически не регу­лируется. Становится контролируемой в процессе выздоровле­ния.

Генетическая предрасположенность к зависимости — генетичес­ки передаваемая особенность организма, при которой сущест­венно снижена гомеостатическая адаптация — противодей­ствие организмом наркотику, и в процессе употребления чело­век очень быстро становится зависимым. (Например — север­ные народности, индейцы, и некоторые наши знакомые).

Созависимость — психологическая защита близких алкоголика или наркомана, вырабатывается в результате жизни рядом с ним. Жизнь близких начинает определяться обстоятельствами жизни алкоголика или наркомана и сводится к сглаживанию послед­ствий зависимости и попыткам изменить его поведение. Приво­дит к тому, что близкие становятся придатком развивающейся наркомании или алкоголизма, помогая им развиваться. Выматы­вает полностью, прогрессируя параллельно с зависимостью алко­голика или наркомана и крайне разрушительна для всех.

СНОСКИ

¹ Анонимные Алкоголики, шаг 12, с. 58.

² О. Дж. Мартин. Разговор у доски с мелом в руках. Об алкоголизме и о движении Анонимных Алкоголиков. Издательско-информационный центр «ИНФОРМ-12», Москва, 1999 г.

³ DSM-1V. (Руководство по диагностике и статистике психических расстройств, 4-ое издание.)

⁴ «Наше младшее поколение не склонно к секуляризму, оно отчаянно пытается удов­летворить свою естественную жажду «другого», трансцендентного, Единого Истин­ного, прибегая к таким двусмысленным средствам, как восточные религии, нарко­тики или психоделические лозунги... Это неизбежно потому, что человек - существо теоцентричное: когда его лишают истинного Бога, он создает ложных богов», прот. Иоанн Мейендорф. Живое Предание. Паломник. Москва. 2004 г.

⁵ Данный вариант схемы разработан Е. Чудиновой, консультантом Центра «ЗЕБРА», совместно с автором.

⁶Митр. Сурожский Антоний. Тело, Дух, Душа: целостность человеческой личности. Московский Психотерапевтический Журнал, №3, 2002.

⁷ Простые беседы о нравственности. Св.-Троицкий Ново-Голутвин монастырь. Коломна. 1994.

⁸ Наркология. - под ред. Л.С. Фридман, Н.Ф. Флеминг, Д.Г. Робертс, СЕ. Хайман, М., изд-во Бином, 1998 - с.17.

⁹ The Brain: Understanding Neurobiology Through the Study of Addiction/ National Institute of Drug Abuse. BSCS Colorado Springs, Colorado USA. - Учебное пособие для старших классов школы. - рис. 4,5,6.

¹⁰ Terry L.Neer. Professional Counselor, #3-4, 1991. p. 31-35

¹¹ The Brain: Understanding Neurobiology Through the Study of Addiction/ National Institute of Drug Abuse. BSCS Colorado Springs, Colorado USA. - Учебное пособие для старших классов школы.

¹² Б.М. Кершентольц, Л.П. Ильина. Биологические аспекты алкогольных патологий и наркоманий. ЯГУ, Якутск. 1998.

¹³«Черным ящиком» в технике называют некий процесс, неизвестный по сути, но зато известно, каким будет на «выходе» входящий в этот «ящик» сигнал. Таким «черным ящиком» для ребенка является простой выключатель на стене: как действует - непо­нятно, но если нажать - будет светло. Ребенок им с удовольствием и пользуется.

¹⁴Наркология. Л.С.Фридман и др. - с. 23, 116.

¹⁵Подробную и довольно современную информацию можно посмотреть в журнале Alcohol Reseach and Health. Animal models, p.2:Searching for the genes. National Institute on Alcohol Abuse and Alcoholism, v.224,#3,2000, USA.

¹⁶Кершенгольц и др. Биологические аспекты.

¹⁷Понятно, почему: это работа лимбической системы, говоря языком физиологии, а она, как вы помните, «быстрее» рассуждений лобных долей! Одно и то же явление описывается разными языками.

¹⁸Анонимные Наркоманы. Базовый текст. WSO, NY, 2004.

¹⁹«Игнорируя различение добра и зла, люди делают четкий выбор в пользу последне­го.» - А. Штейнзальц. «Простые слова», ИИИ, 2001.

²⁰Телеканал «Россия», авторская программа «Специальный корреспондент», 17 апреля 2005г.

²¹Гилберт К. Честертон. Вечный человек. Москва, Лепта-пресс, 2003. - с. 228 и далее.

²² Т.А.Флоренская. Диалог в практической психологии. Наука о душе. Москва, Владос. 2001. с. 22 и далее.

²³ А.И.Осипов. Православное понимание смысла жизни. Изд-во им. свт. Льва Киев, 2001.-с. 44-47.

²⁴Г.Х.Андерсен. Сказки. Москва, 2000 г.

²⁵Е. J. Khantzian. Addiction: Desease, Symptom or Choice? - Counselor, Dec. 2001, p. 46-50.

²⁶Мелоди Битти. Алкоголь в семье или преодоление созависимости. Физкультура и спорт, Москва, 1997.

²⁷Дилемма брака с алкоголиком. Семейные группы Ал-Анон. New York. 1994

²⁸ Т.А. Флоренская. Мир дома твоего. Человек в решении жизненных проблем. Моск­ва. Русский Хронограф. 2004. - 177 и далее, с.262.

²⁹ Ф.Е.Василюк. На подступах к синергийной психотерапии. Московский Психотера­певтический журнал, №2, 1997.

³⁰Усов М.Г., Четвериков Д.В. Ассоциированные варианты опийной наркомании у под­ростков (обзор зарубежной литературы). Материалы конференции, Омск, 1998.

³¹Ellen Noonan. Counselling young people. Routledge. 1996.

³²О.В.Немиринский. Личностный рост в терапевтической группе. «Смысл», Москва, 1999.

³³К.Г.Юнг. Практика психотерапии. Университетская книга, СПб, 1998.

³⁴Ф.Е.Василюк. Психотехника выбора. В сб. Психология с человеческим лицом: гуманис­тическая перспектива в постсоветской психологии. «Смысл», Москва, 1997. - с. 285.

³⁵К. Роджерс. Становление личности. ЭКСМО-Пресс, Москва, 2001 г.

³⁶Подробнее эта тема рассмотрена во 2-ой и 4-ой книгах этой серии: «Духовной жаждою томим...» и «Живые в помощи Вышнего».

³⁷Здесь и далее см. базовые тексты: «Анонимные Алкоголики» и «Анонимные Нарко­маны». Есть еще много иной методической литературы в этих сообществах, основан­ной на опыте выздоравливающих людей. Кроме того, интересна сравнительно новая книга Richard W.Clark. Addictions and Getting Recovery. Trafford Publishing, 2004.

³⁸Необходимо заметить, что мне вовсе не хочется критиковать перевод текста шагов. Во-первых, он классический, т.е. на этих текстах уже выздоравливают поколения алкоголиков и наркоманов, и хотя бы поэтому нужно признать их в целом правиль­ными. Во-вторых, это делалось энтузиастами и давно, когда было не до смысловых нюансов - людей надо было спасать. И, наконец, предложенные нами изменения направлены для рассмотрения в Офис Всемирного обслуживания НА и получили там благосклонную оценку. Теперь они направлены на отзыв в региональные орга­низации. Должно пройти время и созреть мнение, чтобы решение об изменении текста стало «соборным», а не административным. Пока же нам ничто не мешает чи­тать и разбираться в этом самостоятельно. Еще раз: традиционные переводы в це­лом и главном правильные, и на них нужно опираться сегодня в выздоровлении. То же относится и к другим формулам шагов.

³⁹ Новый Завет. Послание к евреям св. ап. Павла, гл. 11, ст.1. 140

⁴⁰ «Гордость - чувство, без сомнения, демоническое».- прот. Иоанн Мейендорф. очень хорошо об этом пишет.

⁴¹ Прот. Иоанн Мейендорф пишет, что «без Образа Божьего нет человека».

⁴² Митр. Сурожский Антоний. О покаянии. Москва, 2000 г.

⁴³Можно встретить перевод «полностью готовы», но этого нет в подлиннике «entirely ready», да и как можно претендовать на совершенство?

⁴⁴Direct amends - это значит «прямое возмещение», а не «личное возмещение», но смысл, вкладываемый в это слово, мне кажется, не пострадал.

⁴⁵В других переводах «донести смысл наших идей», но в оригинале carry this message, что скорее означает весть о выздоровлении, чем некую идеологию, поэтому «эту весть» кажется мне более точным.

Напоминаю, что в соответствии с традициями АА и НА, я не говорю от имени этих сообществ, а выражаю только мою личную точку зрения на эти вопросы.

Что касается деталей перевода, то без сомнения, в целом переводы текста шагов достаточно точны в традиционном варианте, и по ним выздоравливали огромное количество людей. Может быть, поэтому хотя бы их можно и не менять... И все же мне кажутся приведенные оттенки смысла интересными, потому я и поделилась ими с читателями.

⁴⁶Преп. отца нашего аввы Дорофея Душеполезные Поучения и Послания, Москва, Правило веры, 1995.

⁴⁷Теренс Т. Горски. Путь выздоровления. План действий для предотвращения срыва. Институт общегуманитарных исследований. Москва, 2003.

⁴⁸Теренс Т. Горски, Мерилин Миллер. Остаться трезвыми. Руководство по предотвра­щению срыва. (Отличная книга, хорошо переведена В.Васильевым, но издана без выходных данных).

⁴⁹NIDA's Principles of Drug Addiction Treatment: A Research-Based Guide. Отдельная публикация.

⁵⁰Комментарии к принципам NIDA частично принадлежат мне - Е. Савина.

⁵¹А. Дворкин. Сектоведение. Тоталитарные секты, изд 3-е переработанное и дополнен­ное. Изд. Во имя в. Александра Невского, Н. Новгород, 2002.- с. 190 и вообще все.

ЛИТЕРАТУРА

1. Анонимные Алкоголики. Рассказ о том, как многие тысячи мужчин и

женщин вылечились от алкоголизма. АА WS, Inc. N.Y. 1989.

2. Alcoholics Anonymous. The story of how many thousands of men and women have recovered from alcoholism. Third edition. AA World Services, Inc. New York City. 1976.

3. Анонимные Наркоманы. NA WS Inc., Chatsworth.CA 2002.

4. Narcotics Anonymous. Fifth edition. World Service Office. Inc. Van Nuys, CA, USA, 1988.

5. О. Дж. Мартин. Разговор у доски с мелом в руках. Об алкоголизме и о движении Анонимных Алкоголиков. Издательско-информационный центр «ИНФОРМ-12», Москва, 1999 г.

6. DSM-1V. (Руководство по диагностике и статистике психических расстройств, 4-ое издание.)

7. Простые беседы о нравственности. Св.-Троицкий Ново-Голутвин монастырь. Коломна, 1994.

8. Прот. Иоанн Мейендорф. Живое Предание. Паломник. Москва. 2004 г.

9. Митр. Сурожский Антоний. Тело, Дух, Душа: целостность человеческой личности. Московский Психотерапевтический Журнал, №2, 2002.

10. Р.Р.Толкин. Властелин колец. Пер. М.Каменкович, В. Каррика. «Азбу­ка», СПб, 1999.

11. The Brain: Understanding Neurobiology Through the Study of Addiction/ National Institute of Drug Abuse. BSCS Colorado Springs, Colorado USA. — Учебное пособие для старших классов школы.

12. Б.М. Кершенгольц, Л.П. Ильина. Биологические аспекты алкогольных патологий и наркоманий. ЯГУ, Якутск. 1998.

13. Alcohol Reseach and Health. Animal models, p.2: Searching for the genes. National Institute on Alcohol Abuse and Alcoholism, v.224,#3,2000, USA.

14. Terry L.Neer. Professional Counselor, #3-4, 1991. p. 31-35

15. А. Штейнзальц. «Простые слова», ИИИ, 2001.

16. Гилберт К. Честертон. Вечный человек. Москва, Лепта-пресс, 2003. — с. 228 и далее.

17. Т.А.Флоренская. Диалог в практической психологии. Наука о душе. Москва, Владос. 2001. с. 22 и далее.

18. А.И.Осипов. Православное понимание смысла жизни. Изд-во им. свт. Льва, Киев, 2001 — с. 44-47.

19. Г.Х.Андерсен. Сказки. Москва, 2000 г.

20. E.J. Khantzian Addiction: Desease, Symptom or Choice? — Counselor, Dec. 2001, p. 46-50.

21. Мелоди Битти. Алкоголь в семье или преодоление созависимости. Физ­культура и спорт, Москва, 1997.

22. Дилемма брака с алкоголиком. Семейные группы Ал-Анон. New York. 1994

23. Т.А. Флоренская. Мир дома твоего. Человек в решении жизненных проблем. Москва. Русский Хронограф. 2004. — 177 и далее, с.262.

24. Ф.Е. Василюк. На подступах к синергийной психотерапии. Московский Психотерапевтический журнал, №2, 1997.

25. Усов М.Г., Четвериков Д.В. Ассоциированные варианты опийной наркомании у подростков (обзор зарубежной литературы). Материалы кон­ференции, Омск, 1998.

26. Ellen Noonan. Counselling young people. Routledge. 1996.

27. 0.В.Немиринский. Личностный рост в терапевтической группе. «Смысл», Москва, 1999.

28. К.Г.Юнг. Практика психотерапии. Университетская книга, СПб, 1998.

29. Ф.Е. Василюк. Психотехника выбора. В сб. «Психология с человечес­ким лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психоло­гии». «Смысл», Москва, 1997. — с. 285.

30. К. Роджерс. Становление личности. ЭКСМО-Пресс, Москва, 2001 г.

31. Richard W.Clark. Addictions and Getting Recovery. Trafford Publishing, 2004.

32. Митр. Сурожский Антоний. О покаянии. Москва, 2000 г.

33. Преп. отца нашего аввы Дорофея душеполезные поучения и послания, Москва, Правило веры, 1995.

34. Теренс Т. Горски. Путь выздоровления. План действий для предотвраще­ния срыва. Институт общегуманитарных исследований. Москва, 2003.

35. Теренс Т. Горски, Мерилин Миллер. Остаться трезвыми. Руководство по предотвращению срыва.

36. NIDA's Principles of Drug Addiction Treatment: A Research-Based Guide. Отдельная публикация.

37. А Дворкин. Сектоведение. Тоталитарные секты, изд. 3-е, переработанное и дополненное. Изд. во имя св. Александра Невского, Н. Новгород, 2002. — с. 190 и вообще все.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Дата добавления: 2015-10-30