V. 3. Законное и запрещённое действие

(ВИДХИ-НИШЕДХА)

Действия бывают двух видов:

1. Законное (Видхи).

2. Запрещённое или запретное (Нишедха).

Законные действия является предписаниями Шастр. Они благоприятны для совершающего их человека.

.Сатьям вада, Дхармам чара...говорите правду, совершайте добродетельные поступки.. Это законные дейст-

вия. Они лучше всего подходят для очищения сердца совершающего их человека и для подготовки его ума к

восприятию Брахма Джнаны.

Запрещёнными являются те действия, которые запрещены священными писаниями, такие, как:.Не пить

спиртных напитков. Вы не должны убивать. Вы не должны красть, и т.д.. Они вредные. Они отбрасывают со-

вершающего их человека вниз, в более низкие рождения.

Законные действия бывают четырёх видов:

1. Нитья Кармы. ежедневные обряды.

2. Наймиттика Кармы. редкие обряды.

3. Камья Кармы. необязательные обряды.

4. Праяшчитта Кармы. принесение покаяния.

Утренняя ванна и Сандхья в три периода времени составляют Нитья Кармы. Если вы не совершаете их еже-

дневно, вы навлекаете на себя грех. Вы становитесь субъектом для Пратьявая Дощи (грех пропуска). Обряды,

совершённые во время затмения и ежегодной Шраддхи (церемонии), являются Наймиттика Кармами. Невыпол-

нение этих обрядов приносит грех. Человек, который борется за достижение Мокши, не будет подвержен вред-

ным эффектам отказа от Нитья и Наймиттика Карм. Камья Кармы совершаются с целью обретения определён-

ных результатов. Жертвоприношения, которые выполняются для того, чтобы вызвать дождь, и подношения ог-

ню для обретения Сварги являются примерами Камья Карм.

Праяшчитта совершается для разрушения греха. В кодексе законов Ману вы обнаружите различные виды

Праяшчитты для уничтожения различных видов грехов, таких, как убийство Брахмина, убийство коровы, упот-

ребление алкоголя или приём запрещённой пищи, прелюбодеяние и т.д. Праяшчитта бывает двух видов: 1. Не-

обычная (Асадхарана) и 2. Обычная (Садхарана). Необычные покаяния. это те, которые предписаны по кодексу

законов Ману для уничтожения особых грехов. Чандраяна Врита, Криччхра Врита и различные другие виды,

такие, как ношение в руках черепа и жизнь на милостыню после отречения от всякой собственности, жизнь под

деревом, долгое паломничество до конца жизни и открытое признание перед публикой собственного преступле-

ния предписываются здесь. Если кто-то раскаивается и открыто признаёт свои небольшие проступки, грех смы-

вается. При выполнении Праяшчитты виновник обычно страдает. Он наказывает себя длительным голоданием и

другими тяжёлыми испытаниями, подобными описанным выше. Действие и реакция на него равны и противопо-

ложны. Полное голодание в дни Экадащи и в дни Прадощи уничтожает множество грехов. Каждый из вас дол-

жен практиковать это. Купание в Ганге, Джапа и обычное паломничество составляют обычную Праяшчитту для

разрушения небольших грехов.

Джнани, который полностью расцвёл, находится выше Видхи и Нишедхи. Он может делать всё, что пожела-

ет. Он может убить тысячи Брахминов и миллионы людей. Гита говорит:

.Тот, кто свободен от эгоистического намерения, чей ум не затронут, несмотря на то, что он убивает этих

людей, он не убийца и он не связан.. (гл.18, Шлока 17).

Это лишь прославляет восторженное состояние Джнани. Он не может сделать ни одного неправильного дей-

ствия. Вначале он дисциплинировал себя. Он долгое время практиковал Шаму и Даму. Всё, что он делает, будет

в строгом соответствии с предписаниями священных писаний. Джнани не придерживается идеи о том, что он

является деятелем. У него нет Картру Бхав. Он идентифицирует себя с Брахманом. Он установился в своей соб-

ственной Сварупе.

Карма может быть приобретена в многочисленных предыдущих рождениях. Действия приводят к хорошим и

плохим результатам. Некоторые действия могут начать приносить результаты, а другие. нет. Следовательно,

это невыполнимо. поглотить наслаждения в одном рождении той части Кармы, которая ещё не начала прино-

сить результатов. Поэтому существует определённая последовательность воплощений из-за части Кармы, кото-

рой не насладились.

Выполнение обязательной Кармы не обладает силой исполнения не действующих хороших и плохих дел, ко-

торые не начали приносить плодов. Существует наказание, если вы не совершаете обязательную Карму. После-

дуют неприятные последствия (Пратьявая Доща). Из этого следует, что лишь выполнение обязательной Кармы

обладает эффектом отвращения несчастья, определённой последовательности, возникающей из её невыполне-

ния, и не оказывает влияния на потребление предшествующей Кармы, которая ещё не принесла плодов. Обяза-

тельная Карма ослабляет грехи, накопленные в предыдущих рождениях.

Дата добавления: 2015-10-30