V. 2. Законы реинкарнации

Учение о реинкарнации принято в настоящее время большинством человечества. Его придерживаются как

истины могущественные восточные нации. Древняя цивилизация Египта строилась на этой доктрине. Она была

передана Пифагору, Эмпедоклу, Платону, Вергилию и Овидию, которые распространили её в Греции и Италии.

Она является ключом философии Платона, когда он говорит, что всё знание является воспоминанием. Это было

полностью принято неоплатонистами, такими, как Плотин и Проклас. Сотни миллионов индусов, буддистов и

джайнов сделали эту доктрину основанием своей философии, религии, правительства и социальных институтов.

Она была основным пунктом персидской религии Унаги. Доктрина метемпсихоза была главным принципом ве-

ры друидов и была передана кельтам, галлам и британцам. Это была любимая идея среди арабских философов.

Право и церемонии римлян, друидов и евреев убедительно выражали веру в неё. Евреи приняли её после Вави-

лонского плена. Джон Баптист был для них вторым Илиёй. Иисус считался вновь появившимся Джоном Бапти-

стом или одним из старых пророков. Чистилище Римских католиков явилось как бы выдуманной заменой этой

доктрине. Философы, такие, как Кант, Шеллинг, Шопенгауэр, поддерживали эту доктрину. Её придерживались

также теологи Юлиус Мюллер, Дорнер и Эдвард Бичер. И сегодня она господствует среди жителей Бирмы, Тай-

ланда, Китая, среди японцев, татар, тибетцев, восточных индийцев и цейлонцев, включая по меньшей мере 750

миллионов людей, или почти две трети человеческой расы. Разве не поразительно тогда, что это великое, мощ-

ное философское образование, которое индусы, буддисты и джайны дали миру за столетия и столетия до хри-

стианской эры, должны или могут быть стёрты с лица земли западным и европейским миром благодаря душе-

губным и абсурдным догмам тёмных веков, которые последовали позже? Из-за гонения мудрецов и уничтоже-

ния бесчисленных трудов библиотеки Константинополя церковная иерархия умудрилась погрузить всю Европу

в умственную темноту, которая дала миру чёрную запись инквизиции и потерю миллионов человеческих жизней

из-за религиозных войн и гонений.

Вот вызов тем неверующим в индийскую теорию переселения. Недавно маленькая девочка Шанти Деви дала

точное описание своих прошлых жизней в Дели. Это было огромной сенсацией в Дели и Муттре, более того, во

всех Объединённых Провинциях. Собралось великое множество людей, чтобы услышать её заявление. Она уз-

нала своего мужа и ребёнка из своего предыдущего рождения, которые жили в Муттре. Она указала место, где

хранились деньги, а также на старый колодец в доме, который к настоящему времени был зарыт. Все её заявле-

ния были должным образом подтверждены и засвидетельствованы достойными свидетелями. Несколько случа-

ев, подобных этому, имели место в Рангуне, Ситапуре и в различных других местах. Они совершенно обычны в

настоящее время. В подобных случаях Джива совершает немедленное повторное рождение со старым астраль-

ным телом или Линга Шарирой. Поэтому воспроизводятся воспоминания о предыдущем рождении. Джива не

остаётся в ментальном мире долгое время, чтобы построить новый ум и астральное тело согласно своим пред-

шествующим опытам в мире.

Переселение появилось в раннехристианской церкви. Илия имел повторное рождение как Джон Баптист. Ве-

рующие в переходное повторное рождение спрашивают:.Совершил ли слепой человек грех или это благодаря

его родителям он родился слепым?. Существует период тревоги непосредственно после смерти, когда ангелы

борются с демонами за обладание уходящей душой на её пути в Чистилище.

Пифагор и другие получили своё верование в метемпсихоз только из Индии. Пифагор, который достиг рас-

цвета в шестом веке, также обучал доктрине переселения и, довольно странным способом, предписывал воздер-

жание от употребления в пищу мяса.

Сосание ребёнка и плавание утёнка. эти инстинктивные действия являются доказательствами памяти, кото-

рая, должно быть, является результатом их соответствующих и неотделимых впечатлений, оставленных от по-

добных действий в предыдущем воплощении, неважно, когда и где. Каждое действие оставляет в Читте Самска-

ры, которые вызывают воспоминания. Воспоминания, в свою очередь, ведут к свежим действиям и свежим впе-

чатлениям. Этот цикл, или Чакрика, происходит извечно, подобно аналогии семени и дерева.

Для них не существует начала, желание жить существует вечно.для них., то есть для желаний. Желания не

имеют ни начала, ни конца, каждое существо цепляется за эту физическую жизнь (Абхинивеща). Эта.воля к

жизни. вечна. Переживание также не имеет начала. Вы не сможете думать о том времени, когда это чувство

.Ахам. или.Я. не существовало. Это.Я. существует непрерывно, без перерывов. Отсюда мы очень легко мо-

жем прийти к заключению, что для нас существовали предыдущие рождения.

Теперь, разве может существовать страх смерти, чтобы избежать страдания, у какого-либо существа, которое

было лишь рождено, если бы оно не имело переживания обязательности смерти, если бы оно не поняло, что же-

лание избежать чего-либо является лишь вызванным воспоминанием, пережитым ранее? Нечто, которое прису-

ще всему, нуждается в необходимости причины. Как так может быть, чтобы ребёнок, который не испытывал

этот долг смерти в настоящей жизни, как он, выпадая из рук матери, начинает трепетать и крепко цепляться ру-

ками за ожерелье, лежащее у неё на груди? Каким образом этот ребёнок должен испытывать страх смерти, кото-

рый может быть вызван лишь воспоминанием о страдании в результате антипатии к смерти, чьё существование

передаётся дрожью ребёнка?

Мы имеем примеры детей-гениев. Мальчик пяти лет становится гениальным пианистом или виолончелистом.

Шри Джнанадев написал свой комментарий.Джнанешвари. к Гите, когда ему было 14 лет от роду. Существуют

дети-математики. В Мадрасе жил мальчик-Бхагаватар, который руководил Катхами, когда ему было восемь лет.

Как можно объяснить подобные странные феномены? Они не являются капризами природы. Лишь теория пере-

селения может объяснить все эти вещи. Если один человек получает глубокие впечатления в своём уме, обуча-

ясь музыке или математике в этом рождении, он переносит эти впечатления в следующее рождение и становится

чудом в этих науках, хотя он ещё мальчик.

Согласно христианской вере, конечной судьбой праведника является вечная жизнь, а грешника. вечный

огонь или вечное проклятие. Как это может быть, когда грешнику не даётся возможность для очищения себя в

более поздних рождениях?

Доктрина реинкарнации является общей для ииндуизма, буддизма и джайнизма. Что такое реинкарнация?

Реинкарнация. это учение о том, что душа входит в этот мир не как новое создание, а после долгого курса пре-

дыдущих существований, и она должна пройти ещё множество дальнейших существований, прежде чем она дос-

тигнет своего конечного предназначения. Какое возможное влияние на мозг вызывает идея.Я есть Я.? Это

признание истинной сущности, не меняющейся от рождения до смерти. С детства до старости, на протяжении

всего времени общих изменений всех молекул мозга, идея о том, что.Я есть Я., остаётся нерушимой. Это.Я

есть Я. есть душа. Это. эта душа, которая делает возможным воспоминание. Она имеет своё собственное соз-

нание, и не сознание о чём-либо ещё. Следовательно, она является сущностью, существующей сама по себе. За-

кон сохранения энергии правилен как в физическом, так и в духовном мире. Следовательно, ни один атом не

может быть создан или разрушен, а также ни одна духовная сущность не может быть создана или разрушена.

Что становится с душой после того, что мы называем смертью? Нет во вселенной сил, которые могли бы унич-

тожить её.

Реинкарнация. это единственное учение, которое проливает полный свет на такой весьма спорный вопрос,

как первоначальный грех. Не может быть большей несправедливости в мире, чем тот факт, что я сейчас страдаю

за преступления своего предка. Ответственность Адониса за наши грехи является лишь удобным инструментом

теологов. Никто, кроме самого индивидуума, не может быть обвинён за свои неправильные действия. Разве свод

законов Соединённых Штатов не основан на идее справедливости? Разве любой судья, восседающий на троне

правосудия, будет оправдвн в принятии смерти. добровольного самоубийцы мистера Б. в качестве должного

возмездия за убийство, совершённое мистером А? Если он сделает это, не будет ли тот же самый судья обвинён

перед высшим судом, знающим о подстрекательстве к самоубийству мистера Б? И тем не менее нас просят ве-

рить в то, что вина одного человека может быть смыта страданием другого.

Но больше всего доктрина реинкарнации помогает тогда, когда мы видим неравенство, несправедливость и

зло в мире и ищем решение. Почему один человек рождается богатым, а другой бедным? Почему один человек

рождается в Центральной Африке среди людоедов, а другой. на мирных просторах Индии? Почему королева

Виктория родилась, чтобы управлять территориями, где никогда не садится солнце, и почему рабочий в Бирме

работает как раб на чайной плантации англичанина? Что является причиной этой кажущейся несправедливости?

Даже те, кто верит в личного творца вселенной, должны верить в это учение о реинкарнации, для того чтобы

оправдать Бога от обвинения в преступном намерении.

Даже в Новом Завете существует достаточно свидетельств относительно реинкарнации. Так, в откровении

Святого Иоанна 9.2 ученики Христа задают Иисусу вопрос:.Какой грех совершил этот человек или его родите-

ли, в результате чего он родился слепым?. Здесь имеется ссылка на две популярные теории того времени. Одна

. теория Моисея, который учил, что грехи отцов должны переходить на детей в третьем и четвёртом поколении,

а другая теория является доктриной реинкарнации. Иисус просто говорит, что ни грех человека, ни грех его отца

не явились причиной его слепоты. Он не отрицает предшествующее существование того человека. Бог Иисус

также имеет в виду, что Иоанн является повторно рождённым Илиёй.

Но люди могут спросить:.Если это учение правильно, как так, что мы не помним свои прошлые воплоще-

ния?. Я объясняю таким людям, каким способом мы управляем способностью помнить. Действительно, пока мы

живём в теле, мы пользуемся ею посредством головного мозга. Проходя из одного воплощения в другое, душа

не берёт с собой предыдущий головной мозг в новое тело. Даже в течение одной жизни разве всегда мы помним

свои прошлые действия? Разве может кто-нибудь вспомнить ту прекрасную эпоху раннего детства?

Если вы обладаете знанием техники Раджа Йоги в постижении впечатлений непосредственно с помощью

процесса Самьямы (Дхарана, Дхьяна и Самадхи одновременно), вы можете вспомнить свои прошлые жизни. В

философии Раджа Йоги Патанджали Махариши вы найдёте:

.С помощью постижения впечатлений приходит знание о прошлой жизни..

(Самскарат Сакшат Каранат Пурваджати Джнанам)

Все переживания, которые вы имели в различных рождениях, остаются в форме впечатлений или остаточных

потенций в Читте или подсознательном уме. Они остаются в очень и очень тонкой форме, так же как звук оста-

ётся в тонкой форме на граммофонной пластинке. Эти тонкие впечатления принимают форму волн, и вы полу-

чаете воспоминания о прошлых переживаниях. Следовательно, если Йог может выполнять Самьяму на этих

прошлых переживаниях в Читте, он может во всех деталях вспомнить все свои прошлые жизни.

Дата добавления: 2015-10-30