Времени и пространства

Мы поговорим о времени (что на санскрите означает kala)и о простран­стве (на санскрите desha), ¹а также о переплетении времени и пространства. И мы будем говорить об этом с точки зрения истории прошлого и грядуще­го будущего, то есть того, что должно произойти в будущем, а также в ас­пекте исполнения циклов жизни.

Каждый из нас является учителем

Не так давно мы сидели на детском стульчике, кушая овсянку с ложеч­ки. И вот теперь мы здесь, довольно далеко от того беспомощного состоя­ния, и предполагается, что мы обладаем большим знанием и лучшим пред­ставлением о том, что такое жизнь, а значит, можем учить наших детей, как поется в той старой песне: «Мать, учи своих детей...».

Каждый из нас является учителем, но иногда мы забываем об этой своей роли. Подчас мы думаем о себе, как о жертве тиранов, словно сама наша жизнь была тираном, и наши учителя были тиранами, и повсюду, куда ни посмотришь, одни тираны, и нам нужно бунтовать против этого деспотич­ного окружения.²

Затем мы неожиданно останавливаемся и начинаем понимать то, что я осоз­нал давным-давно: мой самый придирчивый учитель в школе (а это был учи­тель латыни) на самом деле научил меня большему, чем кто-либо другой.

Надо задать себе вопрос: действительно ли мы хотим, чтобы рядом был кто-то милый и приятный, кто погладит нас по головке и скажет: «Да, ты выучил все свои уроки, Джонни. Ты все знаешь. Ты просто замечатель­ный!», когда на самом деле мы в группе отстающих? Мы действительно хотим этого?

Разве не следует нам с уважением относиться к тем, кто, возможно, ка­жется нам тираном из-за своего внимательного отношения и желания нака­зать наши души, как делает это и Сам Бог? И не следует ли нам смотреть на этих людей, как на наших самых преданных наставников, которые учат нас самому
лучшему в жизни, но чьи наставления кажутся нам бессмысленными, пока мы не примем их?

И тогда мы более не протестуем, а приветствуем карающий жезл, который говорит во имя Господне и заверяет нас: «Кого я люблю, того наказываю».³

Размышления с позиций Головы и Сердца

Давайте на мгновение остановимся и начнем думать, задействуем язык мышления. Да, используем язык мыслей. Что такое мысль? Мы слышали о древнем атланте Тоте, великом владыке Тоте.⁴ Размышляя о взаимосвязи слов, мы приходим к осознанию, что слова мысль и Тот, возможно, имеют один корень, и слово мысль произошло от имени этого владыки Тота.* Од­нако так это или нет, не столь важно по сравнению с тем фактом, что мы наделены способностью мыслить.

Тем не менее, великий резервуар мыслей, который есть здесь, в голове, и другой, не менее великий резервуар мыслей, который есть здесь, в сердце, – эти два резервуара не всегда работают вместе, как им полагается. Видите ли, дело в том, что человек должен думать как головой, так и сердцем. Он же отделяет сердце от головы, и мы обнаруживаем, что сердце, выражающее чувства человека, управляет головой. Так происходит практически в каж­дом случае, когда дело касается мотивации.

Например, если вы торговец и хотите что-то кому-то продать, то вы об­ращаетесь к «головам» покупателей и говорите: «Ну, этот конкретный про­дукт принесет вам много пользы». Но ваши слова звучат без большого энту­зиазма. Вы приводите какие-то факты, цифры, диаграммы, однако это не производит на людей никакого впечатления, как будто ничего не происхо­дит. И действительно ничего не происходит.

Потом, спустя некоторое время, вы начинаете понимать, в чем дело. Вы получаете послание сердца и начинаете говорить с воодушевлением. Ваш энтузиазм заражает окружающих, и они легко подхватывают его на эмоци­ональном уровне.

А что такое эмоция? Это – энергия в движении.** Вы создали чувство. И где бы ни появилось чувство, хорошее или плохое, оно будет управлять го­ловой, и у большинства людей чувство практически всегда берет верх.

Итак, если муж думает головой, а жена – сердцем, то добьется своего жена. Однако, если ситуация будет противоположной, то, как ни странно, добьется своего муж. И так бывает всегда: ведет за собой – сердце.

В действительности все должно происходить не совсем так. Предпо­лагается, что мы учимся думать сердцем и управлять своими чувствами, чтобы нас постоянно не уносили волны эмоций. Когда же мы способны чувствовать головой и думать сердцем, когда способны делать и то, и другое как головой, так и сердцем, тогда мы проявляем мастерство в этой двойственной ситуации и можем, если пожелаем, полностью управлять собой.

Мы держим себя в руках и становимся хозяевами собственной судьбы. Мы способны думать [и чувствовать] так, как хочет того Бог, – думать голо­вой, думать сердцем, чувствовать головой и чувствовать сердцем. Мы мо­жем научиться делать так, как бы сложно это ни казалось.

Пять чувств и семь чакр открывают реальность

Сейчас, продолжая тему мышления, я собираюсь попросить вас пораз­мышлять вместе со мной, ибо мы начинаем исследовать великую сферу ре­альности, которая сообщает нам о себе через пять чувств.

Имеющиеся у нас пять чувств сигнализируют внутреннему «я» о проис­ходящем. Они открывают нам мир, но открывают лишь его часть. Ведь если высшие чувства еще не разбужены и, значит, невозможно их использовать, то мы не в состоянии познать внутренний мир во всей полноте.

Итак, мы собираемся начать сейчас восхождение по тридцати трем сту­пеням позвоночной лестницы к Лобному месту, Голгофе, где между двумя злодеями⁵ – передней и задней долями гипофиза – распят Христос.

Задумайтесь об этом на минуту. И если вы не можете разгадать эту тайну, тогда примите решение, что будете продолжать исследование, пока не смо­жете постичь ее, потому что это важно для каждого индивидуума. Тайна свя­зана с цветением духовных цветов на «стебле» позвоночника. Это великие духовные центры (чакры), самым верхним из которых является тысячелепес­тковый лотос света, расположенный прямо на темени, где у новорожденного младенца можно наблюдать пульсацию кристальной струны.

Когда тысячелепестковый лотос света раскрывается, он являет человеку всю вселенную; ничто не остается скрытым от глаз индивидуума, а его внут­реннее «я» постигает все вещи в истинном свете.

К счастью ли, к сожалению ли, но многим людям нравится быть прагма­тиками. Им нравится думать о результатах, которые можно получить не­медленно, прямо сейчас. Конечно, это может быть очень даже хорошо. В этом есть свой смысл. Однако иногда это не дает ясной картины того, что только что произошло с нами или вот-вот произойдет. Нас интересует не пузырек, плывущий по горизонтальной плоскости, которая является практически
безграничной, а то, какое отношение имеет этот пузырек к той плос­кости, чей наклон мы измеряем.⁶

Подобным же образом, если на шкале наших суждений не будет ника­ких условных отметок, то наши представления будут искажены, поскольку мы будем либо смотреть на вещи глазами современного общества, либо счи­тывать информацию, но делать это так, как это делают все остальные, и никогда не будем способны пойти дальше обычного мышления других лю­дей. Мы будем достигать того, что известно как посредственность.

Не могу поверить, что Божья воля состоит в том, чтобы человеку, наде­ленному Его образом, было предначертано думать посредственно. Нам на роду написано иметь мыслить широко! – строить великие планы, но при­вязывать их к реальности. И реальность эта давно установлена для нас. Мы не живем в мире, в котором не существует реальности.

Есть те, кто пришел на эту планету, и кто, совсем как мы, ел кашу с ло­жечки, однако сегодня они являются духовными Владыками – владыками самому себе и повелителями своей судьбы. Когда-то они жили среди нас и сегодня продолжают поддерживать с нами связь.

Если ваши духовные центры – те небольшие трансформаторы (семь чакр), которые Бог поместил внутри вас, – вращаются в свете, вы способны чувствовать текущую через вас космическую энергию, когда находитесь в присутствии Владык или слушаете их диктовки в записи. Энергия будет проходить через вас, и вы будете знать об этом.

Если же ваши центры закрыты, то вы не будете чувствовать вибрацию Владыки Иисуса, но все же услышите его слова и извлечете пользу из его наставлений. И, я надеюсь, вы поймете некоторые из них и осознаете вели­кую значимость его Утерянных Учений, о которых нам напомнили в эти времена испытаний.

Жизнь в тумане и в кристалле

Итак, мы подошли к рассмотрению первой составляющей – kal, это­го бесконечного исчисления конечного. Ибо, видите ли, все, что мы мо­жем сделать с куском нити, представляющей всем известную историю, так это разделить ее на части. Мы называем их годами. Мы берем эту нить и произвольно ставим на ней свои отметки. Мы говорим: это та­кой-то год, а это сякой. Две тысячи лет назад родился Христос. Мы от­мечаем эту дату на нити и называем ее началом нашей эры, временем «от рождества Христова».

Подходя к концу нити, мы подходим к концу сегодняшней истории. Тогда мы берем еще одну нить и не связываем их вместе, а просто продолжаем
линию в том же направлении, потому что время движется вперед. Наша ис­тория пришла к настоящему, будущее же неизвестно.

Теперь мы осознаем, что, в действительности, не знаем того, что должно произойти, потому что, как говорит Халиль Джебран в своей книге «Пророк»: «Жизнь и все живое зарождается в тумане, а не в кристалле. И кто знает, может, кристалл – это разлагающийся туман?»⁷

Некоторых людей посещают такие мысли: «Ну, то, о чем я думаю, не столь важно; имеет значение то, что я делаю». Но скажу вам: то, о чем вы думаете, – важно, и то, что вы делаете, тоже важно. И я собираюсь доказать вам это, используя утверждение Халиля Джебрана.

Давайте возьмем человека, думающего о прелюбодеянии. Согласно Пи­санию, «всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодей­ствовал с нею в сердце своем».⁸ Запомните эти слова Иисуса о том, что, если он помышляет о чем-то в своем сердце, то уже совершил это деяние, – то есть совершил его в своем сердце.

Как-то один человек сказал мне: «Не имеет значения, совершу я прелюбо­деяние или нет, потому что я уже думал об этом и, следовательно, совершил это». Я хочу доказать вам, что вот тут он ошибается в своих суждениях.

Мы живем в тумане, и мы живем в кристалле. Туман представляет собой состояние, в котором мы начинаем мыслительный процесс, который мо­жет завершиться в кристалле, а может и нет. Когда Иуда Искариот думал о том, чтобы предать Иисуса, этот процесс все еще был в тумане. Однако Вла­дыка прочел его мысли и сказал: «Что делаешь, делай скорее».⁹ И получив подачку, Иуда немедленно пошел и предал его.

Когда он предал Иисуса, произошла кристаллизация. Туман мысли закрис­таллизовался, и этого было уже не изменить. Это был непреложный факт. Плод его воображения стал фактом, faitaccompli.*В тот момент, когда дело соверши­лось, оно стало прошлым. Мысль прошла через цепь событий и с помощью рычага воли стала действием, неизгладимо запечатленным в акаше. Карма.

Какое бы дело вы ни обдумывали, пока эти мысли не кристаллизовались в действие, все еще есть надежда, что вы избежите кармы деяния, которая доба­вится к записям вашей жизни только тогда, когда действие будет совершено.

Мудр человек, который с самого начала не позволяет себе попасть в ло­вушку неверной мысли. Однако если он поймал себя на дурных мыслях, то мудро будет быстро исправиться – еще до того, как появится запись о со­вершённом поступке. Как сказал Владыка: «Ничего не поделаешь, если пти­ца села вам на голову, но не следует позволять ей вить гнездо в ваших воло­сах!»

И в этом – вся суть идеи, верной для всех нас. Контролировать себя, значит осознавать, что мы живем в тумане мысли, которую должны привя­зать к Истине и Праведности до того, как движущая сила станет настолько большой, что направит энергии мысли и чувства в слова и дела, о которых мы позже пожалеем.

Не стоит допускать кристаллизации мысли; намного лучше следить за своими мыслями до того, как они проявятся в виде действия, потому что карма (последствия) мысли все же не столь велика, как карма (последствия) поступков. Ведь карма поступков воздействует на жизни других людей бо­лее физически и поэтому часто безвозвратно, тогда как карма мысли (хотя ее воздействие, возможно, более психологическое) может быть исцелена и опечатана, а ущерб возмещен «до того, как станет слишком поздно», или, как говорят, «до того, как жребий брошен».

Дело в том, что трансмутацию, как правило, легче осуществить на мен­тальном уровне, чем на физическом. Однако не всегда, исключения состав­ляют случаи ментальной жестокости или эмоционального оскорбления. Но тогда они тоже являются результатом действий.

Пока мы имеем дело лишь с собственными мыслями (хотя они и могут быть ошибочными, порождающими «карму мысли», пропорциональную продолжительности этой мысли), их можно удержать, неверное желание – очистить, а следствие злого умысла – удалить из сознания по нашей сво­бодной воле и при правильном применении космического закона.

Замечательно, что существует надежда для людей даже после того, как они допустили ошибку. Замечательно и то, что есть надежда и до соверше­ния ошибки. Но я все же думаю, что легче болезнь предупредить, чем потом ее лечить, как говорила мне моя мать. Вы не согласны?

Изучение уроков нашей истории

Ну, довольно говорить об обычном человеческом сознании. Давайте по­путешествуем назад и вперед в истории и пойдем к самым основам эволю­ции собственной души. Мы можем пойти назад, к висячим садам Вавило­на, или посмотреть на великую вавилонскую башню; мы можем мысленно отправиться в Содом и Гоморру.

Мы можем пережить прошлое, как это сделала Ризе Стивене (Risё Stevens) в древнем амфитеатре в Афинах. Исполняя арию плача Орфея у подножия Акрополя на залитой лунным светом сцене, она совершенно по­теряла связь с реальностью и ощутила себя в древней Греции, «мысленно и физически» проживая прошлую жизнь, в которой исполняла роль на той же самой сцене. Позднее она написала об этом происшествии, поведав, что закончила
исполнение арии словно в трансе и «в изнеможении упала на тело Эвридики». Понадобились пять минут бурных аплодисментов, чтобы она вернулась в настоящее.¹⁰

Мы уже жили в прошлом, и мы уже жили в настоящем. Мы также уже жили в будущем, которое стало нашим прошлым и нашим настоящим. Одна­ко наш завтрашний день не станет для нас лучше, чем день сегодняшний и вчерашний, если мы не превзойдем оба и не станем хозяевами своей судьбы.

Так как мы жили в прошлом, это прошлое имеет свое влияние на наши жизни. На самом деле, если мы не владеем алхимией изменения, наше про­шлое становится нашим настоящим и нашим будущим! И мы можем ока­заться его узниками, и все, что мы будем получать в жизни, так это повторе­ние тех событий, которые мы сами проецируем на экран жизни, в то время как должны играть новые перспективные роли.

Таким образом, наше сегодня и завтра могут стать чистым белым лис­том, только если мы очистим наш мир от причин, которые сами же привели в действие вчера. Если же мы не сделаем этого, то, можете не сомневаться, следствия непременно придут в наш дом в виде сегодняшнего или завтраш­него «сюрприза».

Да, вчерашние кармические события, в которые мы были вовлечены, создают интермедии и побочные эффекты, обладающие собственным маг­нетизмом. Их силу (или силовое поле) нетрудно ощутить; они обладают и весом, и тяжестью. Называйте это астрологией, или судьбой, или как угод­но, факт остается фактом: все мы слишком часто позволяем следствиям причин, которые породили мы и только мы (а значит, мы и обязаны их унич­тожить), уводить нас от центра сцены и от «прожектора» нашего собствен­ного Я ЕСМЬ Присутствия, Которое ожидает, что мы будем исполнять свою роль хорошо – как в тумане, так и в кристалле.

Многим из нас нравится мыслить лишь с точки зрения этого отдельного воплощения, нашей нынешней жизни. Мы любим думать о своей матери, об отце, о старой ферме и о старых добрых временах. Некоторые возвраща­ются к доавтомобильной эпохе, вспоминают Модель Т, а некоторые Мо­дель А. У других иные исходные данные – они помнят лишь телевидение! Однако в записи и памяти души мы обнаруживаем, что все мы идем куда-то назад, в отдаленное прошлое.

Одни из нас могут пойти дальше, чем другие. Мы способны вернуться к руинам и записям Шумерской цивилизации или же ко времени создания древних пирамид и Сфинкса. Через воспоминания души мы можем отпра­виться во многие страны и земли; и записи, хранящиеся в подсознании, написанные на «внутренностях» наших,¹¹ как говорит Иеремия, многое от­кроют нам.

Так мы можем читать и учить уроки своего прошлого и позаботиться (если того желаем), чтобы не повторять прежних ошибок из-за нежелания изучать мотивы своего сердца и то, что побуждает нас к действиям, реакци­ям и к тем неуместным развлечениям, которые уводят нас через карму же­ланий с прямого пути к Богу.

Некоторые из нас жили во времена Иисуса. Кто-то может на самом деле помнить Голгофу. Иные помнят другие места и времена. Мы принимали участие в различных событиях на протяжении долгой истории. Некоторые из присутствующих здесь участвовали в войне Алой и Белой Розы. Другие помнят короля Генриха VIII. Кое-кто плавал по морям с Христофором Ко­лумбом. Конечно, есть те, кто был бедняком, но есть и бывшие короли и королевы.

Мы – единственные творцы собственной судьбы

Мы были многими персонажами. И не всегда бывали в самом выгодном положении, но не всегда и на дне. Иногда мы были посередине, а иногда где-то в промежуточном положении. Мы через многое прошли в прошлых жизнях. И наше будущее будет ровно таким, каким мы его сделаем. На са­мом деле, сценарий уже написан, и только мы можем его переписать, ибо мы – единственные творцы собственной судьбы.

Вот почему Владыки так интересуются состоянием нашего сознания. Они хотят, чтобы мы проанализировали свое прошлое, беспристрастно вы­учили его уроки и затем с надеждой и радостью смотрели в будущее, созна­вая, что Бог вложил карандаш в наши руки, и мы можем переписать свое прошлое на страницах своего будущего!

Думаю, великой трагедией является то, что большинство из нас просто проживают день за днем. Я имею в виду то, что каждый день мы встаем и спрашиваем себя: «Интересно, что же этот день сулит мне? Что он принесет мне?»

«Ну, – отвечаем мы себе, – я не знаю».

Разве это не трагедия, что мы так мало управляем своей жизнью, что вынуждены сказать «не знаю»? Ведь на подсознательных уровнях мы с са­мого начала знаем конец, потому что всё это видели раньше, еще до того, как пришли в свое нынешнее воплощение.

Разве вы не считаете, что, когда Бог сказал человеку: «...плодитесь и раз­множайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (другими словами: «Управляйте землей!»), Он намеревался Сам осуществлять управление Собой и окружающей средой с
помощью тщательного планирования и сознательных усилий, включающих познание науки и таинств Своего Я?

Это настоящее издевательство над Законом, что мы ничего не сделали, чтобы научиться владеть собой, как это было предопределено в заветах и заповедях Бога. Мы даже не являемся хозяевами собственной судьбы, что­бы знать, являть и определять то, что должно произойти с нами в какой-то день, в любой день нашей жизни! Вместо того, чтобы управлять происходя­щим, мы просто безучастно сидим и позволяем будущему складываться са­мому собой, не желая осознавать, что сами являемся нашим прошлым, на­шим настоящим и нашим будущим.

Итак, вне зависимости от того, что мы делаем, мы решаем оставаться та­кими, какими были, иметь кажущиеся изменения, но не меняться вовсе... Увы, хоть выборы и бесконечны, но мы все еще конечны и можем воплотить лишь немногие из них. Так пусть же выборы эти будут мудрыми в тумане, чтобы нам не пришлось потом уничтожать кристалл - молекула за молекулой.

Мы можем исследовать тайну своего «я»

Должны ли мы всегда думать, что будущее является великой тайной, и что мы никогда не сможем пройти сквозь завесу и раскрыть ее? Дорогие сердца, будущее будет именно той тайной, в которую мы его превратим или той тайной, которую мы откроем.

Что ж, мы можем исследовать тайну своего «я», если захотим. Благодаря Учениям [Вознесенных] Владык и духовной проницательности мы можем подготовиться к будущему и способны не только предвидеть его, но и зара­нее планировать. Мы можем делать дела.

Существуют два вида людей: те, кто делает дела, и те, кто наблюдает за происходящим. Мы хотим уметь делать дела. Разве это плохо? Разве Бог винит нас, когда мы делаем дела? Напротив, Он винит нас, когда мы пас­сивно наблюдаем за происходящим, потому что в этом случае мы совершен­но не задействуем конструктивное начало, которое в виде свернутой в спи­раль пружины находится внутри нас самих.

«О, – скажете вы, – во мне нет никакой силы». Что ж, я здесь для того, чтобы уверить вас, что если вы примете истинные Учения Иисуса, препо­данные Вознесенными Владыками, и если будете следовать им достаточно долго, то сами эти Учения, без всякого сомнения, докажут вам, что вы обла­даете силой и абсолютной силой, способной делать дела в вашем мире. И когда вы докажете себе, что способны на это, тогда увидите, что впредь сможете управлять своей жизнью. И ваше будущее будет как по заказу – точно та­ким, каким вы захотите!

Однако люди всегда будут задавать этот вопрос: «А каким я хочу видеть свое будущее? Как я узнаю, каким я хочу его видеть? Я даже не знаю, как я хотел бы прожить день сегодня, не говоря уж о завтра, послезавтра и далее».

Но ты же видишь, сердце мое, ты уже создало свои вчера, сегодня и зав­тра. Если ты не возьмешь бразды правления в свои руки и не станешь воз­ничим в своем собственном забеге в состязании с кармой, ты не будешь пер­вым у финишной черты. Твое собственное человеческое творение вполне может опередить тебя.

Проблема желания

Давайте представим, что вы даете кому-то миллион долларов. Вы даете человеку миллион долларов, и он ошеломлен подарком, но не знает, что с ним делать. Конечно, любой скажет вам: «Ну, я-то знаю, что бы сделал, имей я миллион». Люди могут думать о разных вещах, которые они сделали бы с этими деньгами. Однако, видите ли, это не такой легкий вопрос.

Я не могу говорить от лица того, кому давали миллион долларов, но у меня были в жизни случаи, когда люди дарили мне подарки. И бывало, что я приходил в магазин и действительно не знал, как именно потратить день­ги, которые лежали в моем кармане и которые я намеревался потратить.

И знаете, в чем была наибольшая проблема? Проблема была в наличии стольких желаний, что возникал вопрос: «Что выбрать, чтобы суметь что-то купить на имеющуюся сумму, поскольку у меня нет достаточного количества денег для покупки всего, что я вижу? Что я выберу? Что смогу купить?»

Идеи сыпались градом, как во время бури. Представьте, что вы попали в снежную бурю, и вас кидает от одной стороны магазина к другой. В конце концов, вы идете домой с деньгами в кармане (хотя они и жгли вам карман, когда вы пришли в магазин) и говорите себе: «Ну, наверно, мне лучше ос­таться при деньгах, чем купить что-то», – поскольку вы не можете остано­виться на какой-то одной вещи, которую действительно хотите.

Это показывает, что у человека есть настоящая проблема. Она состоит в том, что ему нужно научиться обуздывать свои желания, справляться с хао­тичным состоянием ума, при котором он не может остановиться на той од­ной, заслуживающей внимания вещи, которая, как он чувствует, наиболее важна в его жизни.

Думаю, что всем нам следует перестать думать беспорядочно, в так на­зываемом «потоке сознания». Большинство людей думает именно в таком режиме «потока сознания». А знаете ли вы, что планетарный поток созна­ния загрязнен отбросами человеческих мыслей и чувств, которые были вы­валены в него со всего мира?

Вследствие этого загрязнения мы должны научиться защищать свою ауру и астральное тело от воздействия негативных мыслей мира – от тех «стрел жестокой судьбы», которые осаждали Гамлета. Нужно научиться поднимать щит разума, чтобы закрывать от них свое сознание, что позволит развивать возвышенные, позитивные устремления к тому, чего хочет для нас Бог.

Иначе мы даже не сможем получить дары, которые Он приготовил для нас. А у Него множество различных даров, и Он готов вручить их нам прямо сейчас. Однако мы не сможем получить их, пока не очистим свои желания. Понимаете ли вы это?

Желание важно. Желание является ключом, который может быть понят через эзотерическое толкование двух слогов слова желание (desire) на английс­ком языке. De *означает вашу божественность – Божественную часть вашей личности, другими словами, ваше могущественное Я ЕСМЬ Присутствие. А что такое sire? **Это значит господь, так мы обращаемся к Сыну Бога. Соедини­те эти два слова вместе, и вы получите Бога и Сына Бога: De-sire(желание). ***

Можно и по-другому взглянуть на это слово и ту силу сотворчества, кото­рую оно передает, сознавая, что этих Божественных господ порождает (то есть приводит в действие) Сын Бога из глубин своего собственного желания.

Если вы хотите понять науку Бытия, то должны знать, что ваше Я ЕСМЬ Присутствие через этого «Господа» (ваше собственное возлюбленное свя­тое Я Христа) дарует вам посредством мощи изреченного Слова силу, чтобы вы воссоздали себя по образу Высшего Сознания, ту же силу, которую ис­пользовали Элохим для вашего сотворения в начале!

«Да будет Свет!»¹²

Таков первоначальный указ

Господа, сотворившего небо и землю.

«Да будет Свет!»

Произнесите это сейчас с решимостью.

с глубоким желанием своего сердца,

с утверждающим мир присутствием

своего Я Христа.

«Да будет Свет!»

Скажите это перед лицом любой проблемы. и искушения.

Скажите это в своем уме и в самых глубоких тайниках своего сердца.

Скажите это в своих желаниях

и в мечтаниях своей души.

«Да будет Свет!»

Скажите это для своих любимых.

Используйте это божественное веление, чтобы исцелять больных,

бросать вызов злодеям, устанавливать порядок там,

где царил хаос, среди общего кризиса.

Говорите это в эпицентре бури Бога,

и Его ярости и когда

буйство элементальных сил проявляется в виде огня и потоков воды.

Говорите это на берегах жизни

вашим возлюбленным и детям –

и когда они счастливы и беззаботны, и когда страдают,

полные забот и тревог.

И когда Тьма покрывает землю

и планета оказывается во власти

войны, чумы, голода и смерти,

скажите, обращаясь ко всей Земле и к Солнцу:

Да будет Свет!

«Да будет Свет!»

Говорите это во тьме ночи отчаяния

и в утреннем свете радости.

Говорите это своему Богу, Который любит вас

и будет любить всегда,

и Который даже в это мгновение вечности говорит вам:

«Да будет Свет!»

Дай ответ, о душа моя.

Скажи Ему, что ты услышала.

Он жаждет твоего подтверждения...

«И стал Свет!»

Да, именно из желания и изреченного Слова родилась первая нота кос­моса, и теперь ваше желание, являющееся желанием Бога в вас, соединенное с указом Свету, заставит звучать истинную струну вашей идентичности.

Так что же нам следует делать? Мы должны понять, что действуем так же творчески, как Бог, что мы творим свою судьбу совместно с Ним и что, благодаря очищению собственных мыслей (плодов ума), мы будем стано­виться частью истинной и благородной линии тех, кто сотворен по образу Христа.
И затем мы будем фактически способны сделать наш мир таким, каким захотим.

Да, мысль, которую вы создаете, является плодом вашего ума. И творите вы тем же способом, как это делал Леонардо да Винчи. Вам нужно научить­ся творить, а это требует очищения как ума, так и сердца.

Но сначала мы должны привести свое желание и тело желаний в сонас­трой с желанием Бога. Мы должны изучить, чего желает Божество, что со­зидает Творец, и творить сами, следуя небесным образцам. Мы должны изу­чить утерянное Слово и подражать Его речи, ибо написано: «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню пере­дает речь, и ночь ночи открывает знание». (Пс. 18:2,3.)

Замысел Бога содержит Его подпись*на каждой части Его творения – каж­дом листе, цветке и каждой звезде. А знаете ли вы, что вы тоже подписываете свои творения (подобно знаменитым дизайнерам), ибо все ваши мысли и чув­ства, мотивы и моментумы содержат микроскопическую печать вашей моле­кулярной и электронной светокопии. Вы никогда не сможете отрицать свои творения, человеческие или божественные, так же как не способны убрать гра­вировку с кристалла, разве только научитесь алхимии преобразования.

Фиолетовое пламя и созидательный указ

Речь идет о фиолетовом пламени! Вам потребуется фиолетовое пламя, что­бы создавать, что хотите, а также изменять то, чего не хотите. Именно для этого Иисус, Сен-Жермен и Эль Мория послали нас сюда – чтобы научить вас пользо­ваться фиолетовым пламенем. И именно этим мы собираемся заняться.

Не следует перескакивать через первое правило: тело должно содержать­ся в чистоте, ибо чистое тело порождает чистую мысль. Все, чем вы питаете свой ум, должно быть прекрасным, удивительным, мудрым, несущим чело­вечеству утешение и с математической точностью порождающим в мире что-то хорошее.

Важно, чтобы вы усвоили эту мысль, ибо через нее вы сможете очистить свои собственные представления, а затем шагнуть в этом мире времени из настоящего в прошлое.

И скоро вы научитесь перемещаться в сфере мышления, где идеи рожда­ются, а затем передаются по коридору ума, где они облекаются в мысли и чувства прямо перед тем, как вдеваются в иглу побуждения и челнок действия. Вы можете овладеть законами духовной алхимии, чтобы трансмутировать
фиолетовым пламенем неблагородные металлы своего человеческого созна­ния в очищенное золото божественного.

Быть может вы думаете, что не способны изменить прошлое, потому что оно закристаллизовалось. Перейдите на время сюда, в область тумана, и поэк­спериментируйте с законами превращения, которые могут изменить будущее.

Не имеет значения, кем вы были в прошлом – какими были слабыми или мнительными, как ломались и терпели неудачи, что знали, а что нет. Я хотел бы пробудить в вас осознание того, что сила Бога внутри вас имеет все необ­ходимые вам ответы для решения любой человеческой проблемы.

И не важно, что это за проблема! У Бога есть ответ. Конечно, этот ответ может быть наилучшим образом передан, если мы вернемся к тому, что гово­рил Иисус внутреннему кругу своих учеников и чему учит сегодня нас. На­пример, здесь, вокруг нижней фигуры на схеме Я ЕСМЬ Присутствия изоб­ражено в символической форме фиолетовое трансмутирующее пламя [см. гл. 13], и вскоре мы будем произносить созидательные указы к фиолетовому пла­мени, называемые велениями.

На Схеме вашего Реального Я вы можете увидеть изображение Всемогуще­го, индивидуализированного и персонифицированного в вашем возлюблен­ном Я ЕСМЬ Присутствии. Вы можете осознать его взаимосвязь с Христом вашего существа – того, кто помазан Светом Сына Бога. И вы можете понять, как связана ваша душа (которая, будучи в воплощении, занимает соответству­ющее нижней фигуре место) с вашим Высшим Я и с Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ.

Итак, я почти готов дать вам самое полное и исчерпывающее понимание этого царства Божьего внутри вас, какое только возможно. И когда я сделаю это, вы испытаете тот же трепет, что и в день, когда вы были рождены в Боге, ибо окажетесь в том же положении, в каком вы были (и все еще продолжаете пребывать), – в положении сотворца с Богом.

Итак, держитесь крепко, потому что таинства Бога столь прекрасны, что они просто сдуют с вас все старые шаблоны мыслей, и не только вы, но и ваш ум, ваши мысли и чувства поистине родятся вновь при встрече со Вселенским Христом.

Человеко-животное воссоздает самого себя

Роберт Луис Стивенсон сказал: «Мир настолько наполнен всякой вся­чиной, что, я уверен, мы должны быть счастливы, как короли».¹³ Однако это не так, не правда ли?

Оглянитесь вокруг себя на улице, посмотрите на людей, снующих взад и вперед. Припаркуйте свою машину и, сидя в ней, просто вглядитесь в че­ловеческие лица. И скажите мне: разве вы не находите это интересным?

Помню, как однажды в Саттоне (штат Небраска) во время Второй миро­вой войны я шел по главной улице города. На мне была военная форма, и буквально каждый, чья машина была припаркована в тот момент на улице, смотрел на меня из своего лимузина. Я не был ни растерян, ни смущен, и мне это не показалось – они действительно смотрели на меня.

Тогда я решил тоже сесть в одну из этих машин и понаблюдать сам. И сде­лав так, я стал смотреть на лица проходивших мимо людей. Это оказалось довольно увлекательным занятием. Оно было хорошей заменой кино. Я мог изучать черты и выражение их лиц, читать записи их прошлых жизней, а так­же записи этой жизни, и узнавать, почему люди делают то, что они делают.

Через некоторое время зеваки пошли в ресторан. Они пили кофе, ели сэндвичи и слегка расслабились после еды.

Что ж, если вы остановитесь и поразмышляете о том, как люди действу­ют, вы можете получить довольно интересные результаты. Человеко-живот­ное стало именно животным – животным, как бы выставленным на обозре­ние в зоопарке. Так случилось потому, что перед ним не оказалось никакой высокой идеи в качестве цели или образца. Поэтому оно бессознательно ежедневно воссоздает себя по образу земного животного.

Не могу поверить, чтобы Всемогущий Бог, сотворивший эту вселенную и эту прекрасную Землю, все звезды и планеты в космосе, когда-либо пла­нировал, чтобы творение, которое Он поместил сюда для владычества над этой планетой, действовало бы так, как оно действует сейчас. На самом деле это вовсе не моя догадка: я точно знаю, что люди не должны быть такими, какими они являются сегодня.

У нас не должно быть войн. Не должно быть человеческой жадности. Не должно быть вражды между людьми. У нас не должно быть плохих побуж­дений, а только хорошие. И наши фильмы должны бы быть хорошими, вме­сто плохих фильмов, выпускаемых Голливудом.

Но во многих случаях у нас не оказывается ни добрых побуждений, ни хороших фильмов! В результате в наших средствах массовой информации за­частую отсутствуют и добрые вести, и благие моментумы, которые могли бы стать позитивной творческой силой в обществе. И ответственность за это тоже лежит на нас, ибо и туман, и кристалл присутствуют в кинофильме, проходя­щем через наше сознание, которое затем формирует наши действия в жизни.

Где бы ни находился человек, он творит. И его проекция на умы других людей рождает проявление. И хотя вокруг нас много неудач, фокус в том, чтобы окружить свои поражения достижениями веры и марширующими легионами Победы!

Конечно, множество людей любит Биттлз больше, чем Христа, – так говорят нам Битлз. Но я не очень-то верю этому, не верю, потому что сам не
люблю Битлз. Я могу любить их души, но, несомненно, я не люблю Битлз. Не люблю я и записи их песен.

Я также не собираюсь колоться, чтобы получать удовольствие! На са­мом деле все, что мне нужно сделать, чтобы получить импульс радости на этот день и дни грядущие, так это посмотреть наверх. Дело в том, что если вы обратите взор на свое Я ЕСМЬ Присутствие (когда научитесь делать это), то осознаете, что оно является единственной частью вас, которая абсолют­но реальна; затем вы оглянетесь назад и скажете: «Ну, думаю, будучи ребен­ком, я еще не совсем понимал, каким Бог желал меня видеть». Вы вспомни­те все ту же овсянку и неуклюжие попытки научиться ходить.

Нет сомнений, нам нужна была определенная помощь в те дни, иначе мы падали и больно ушибались! А потом нам нужно было научиться сидеть, положив маленькие ручки на стол, и держать в своих пальчиках карандаш, и писать. Затем нас, бывало, колотили на школьном дворе, что случалось со многими детьми. Далее мы должны были пройти через страх быть наказан­ными дома, если отметки в дневнике не соответствовали желаемым стан­дартам Отца и Матери! Было много и других переживаний.

Мы сталкивались с ворами, и они пытались заставить нас красть в деше­вых магазинах. Мы знакомились с порнографическими картинками и нар­котиками. Мы прошли через многое на пути к нравственному поведению, к порядочности, к Богу. Мы живем во времена, когда человека тянет то туда, то сюда, и в результате он подчас не знает, куда идти.

Есть люди, которые никогда не ходили в церковь. Есть те, кто никогда не имел никакого переживания, связанного с Богом. Есть и другие, кто имел множество интересных переживаний с Богом, – достаточно, чтобы быть изгнанными из церкви (или же сожженными). И им совсем не нравится идея некоторых пасторов, пытающихся убедить их, что если они не будут хоро­шими, то попадут в ад и будут вечно гореть там на чем-то вроде вертела, поджариваясь, словно индейка на День благодарения!

Я не могу принять эту идею, потому что знаю, что Бог не собирается делать этого ни с кем. Я как отец не сделал бы такого со своими детьми. ¹⁴ А я, знаете ли, уверен, что я не лучше Бога.

Второе пришествие Христа

Мы поговорили немного о времени – о течении времени и о нас, кто, сле­дуя своей судьбе, плывет вниз по этому течению, подобно разноцветным осен­ним листьям. Мы также сказали, что движимы силой большей, чем наша соб­ственная, и способны овладеть ею, чтобы выбрать свой путь в жизни и быть капитанами своих кораблей, а не щепками, плавающими, словно обломки
кораблекрушения, которые в конце концов будут затоплены потоками соб­ственной кармы.

Теперь я хотел бы коротко поговорить о пространстве. Когда мы думаем о пространстве, то видим великие просторы, открывающиеся взору в горах, на морском берегу или на бескрайних равнинах Запада. Если вы решите пересечь Америку на машине, то получите некое представление о том, насколько велика эта страна. Если же вы проделаете этот путь на самолете и перелетите из Нью-Йорка в Калифорнию, то вам покажется, что вы уменьшаете пространство ско­ростью. И делая это, вы испытаете также эффект сокращения времени.

Это довольно интересное явление в физике и математике. Если бы мы, например, улетели с планеты Земля на космическом корабле к какой-то звез­де, находящейся на расстоянии многих световых лет, и летели со скорос­тью, превосходящей скорость света, то, вернувшись, скажем, через пять лет обнаружили бы, что на Земле все люди, которых мы когда-либо знали, уже давно умерли, потому что здесь прошли сотни лет.

Ситуация кажется нелепой, но она соответствует истине, что дает нам пищу для размышлений о Втором Пришествии Христа. Люди говорят: «Христос вновь возвращается на землю». Что ж, надеюсь, это так. Однако они думают об этом примерно в таком ключе: «Приближается облако, и идет оно с Восто­ка», хотя даже не знают, что представляет собой облако или Восток.

И все же они говорят, что облако движется с Востока, и оно где-то на­верху, в небе, и что Христос явится на этом облаке, и все живущие сейчас в мире люди смогут увидеть его.¹⁵ Но если вы имеете какое-то представление о математической логике и о размещении людей в пространстве, то знаете, что если бы вы стояли на вершине монумента Вашингтону, а все люди, жи­вущие в округе Колумбия, стояли бы на земле вокруг вас, то никто из них не смог бы увидеть вас снизу. Они не видели бы вас, а вы не видели бы их.

Итак, вы начинаете понимать, что многие духовные ссылки важны для нас только в контексте наших личных отношений с Богом и Его Христом. Что мы знаем и кем являемся – это вопрос осознавания нами того, что мы читаем и как воспринимаем прочитанное.

Неужели вы могли хоть на мгновение подумать, что если бы вознеслись вместе с Иисусом с холма в Вифании (если бы стояли рядом с ним и вместе поднялись в небо), то были бы сейчас мертвы? Конечно же, нет! И он тоже не мертв. А если бы вы стояли там, и он вознесся бы, а вы нет, то он по-прежнему был бы жив как Вознесенный Владыка, а вы по-прежнему были бы живы как невознесенный ученик, спрашивающий себя: почему же вы не вознеслись, когда он сделал это? И вот теперь, две тысячи лет спустя, вы полны решимос­ти выяснить, как Иисус совершил вознесение, чтобы и вы могли сделать то же. И я здесь сегодня, чтобы сказать вам, что вы обратились по адресу.

Иисус сказал: «Я есмь... жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти».¹⁶ Владыка здесь, чтобы дать вам ключи от пространства и времени, ключи к вечной Жизни.

Мы должны понимать, что слова «Второе Пришествие Христа» вовсе не предполагают его появления в физическом смысле, будто он явится на боль­шом белом облаке, и все люди внизу, подняв глаза, увидят его, как плыву­щий по небу Гинденбургский дирижабль.*

Второе Пришествие Христа – это особое событие, происходящее, когда сердца человеческие подготовлены, чтобы принять его (и это происходит не только в этом, но во всех поколениях). Иначе проповедь Вечного Еван­гелия была бы невозможна, потому что сначала Христос должен прийти в ваши сердца. Ведь если бы Христос не пришел сначала в ваше сердце (а это и есть настоящее Второе Пришествие), то вы не смогли бы понять Вечное Евангелие, даже если бы услышали его.¹⁷

Как бы он мог благовествовать вам Вечное Евангелие, если пришел сот­ни лет назад и ушел, а мы живем сейчас? Или что бы мы делали, если бы Христос все еще оставался здесь, якобы управляя всем, как полагают неко­торые? Тогда, если бы он заправлял тут всем, то у людей, конечно же, не было бы никакой свободной воли, не так ли? Если бы он заставлял их де­лать точно то, что хотел, то отнимал бы у них свободную волю.

Разрешить этот вопрос может Истина: Первое Пришествие Христа состо­ялось в образце (в примере для подражания) – в сыне человеческом Иисусе, который полностью отобразил Свет и был Словом воплощенным; а Второе Пришествие Христа происходит в вас. Это великое событие состоится, ког­да Сын Божий придет, чтобы жить и править в вашем сердце, уме, душе и храме, потому что вы приготовили ему место.

Эта планета достигнет своего бессмертия и совершенства, если только человек примет указ Всемогущего Бога, осознает заложенный внутри себя великий творческий потенциал и начнет его использовать. А воспользовав­шись этим своим духовным правом, он достигнет величия.

И в таком состоянии ума он видит Христа внутри себя, над собой и вок­руг себя. И он переживает Второе Пришествие Христа в свой храм. Первое же Пришествие, несомненно, испытано им в момент сотворения в начале, когда в нем сформировался Христос и он был сформирован во Христе.

Однако все это не значит, что библейские пророчества не сбудутся. На самом деле, они подобны самому Иисусу, который «вчера и сегодня и во веки Тот же».¹⁸ Они сбываются в Вечном Сейчас – когда вы готовы, ибо вы тоже являетесь творцом своего собственного времени и пространства.

И когда вы смотрите на свое возлюбленное Я Христа, изображенное на Схеме, то, если пожелаете, можете увидеть его своим мысленным взором также входящим в ваше сердце и ум в «облаках» небесного сознания. Когда же вы испытаете это таинство в своем существе, ваши сердце и ум внезапно почувствуют и познают его мощь и великую славу. (Второе Пришествие Иисуса Христа также прославляется, когда Вознесенный Владыка Иисус Христос передает свое Вечное Евангелие через своих Посланников.)

Что ж, однажды испытав таким образом его Второе Пришествие, вы встретите меня где-нибудь на дороге Жизни между временем-пространством и вечностью, и знаете ли, каким будет ваш ответ на мой вопрос: когда будет Второе Пришествие Христа? Вы скажете мне: «Он никогда не уходил и ни­когда не возвращался, он всегда был со мной тем же Христом – вчера, се­годня и вовеки. Это я ушел, и это я вернулся».

Затем вы поймете, что изрекли истину, и признаете, что даже ваши соб­ственные приходы в царство Божие и уходы из него, приходы в воплощение и уходы из него тоже были относительными – реальными лишь во времени и в пространстве. И когда вечный Разум в вас закончит поглощение ваших кармических циклов во времени и пространстве, вот тогда вам станет ясно, что Вы Реальный никогда не покидали своего Дома!

Но не обгоняйте себя на этой эволюционной стезе, ведь прежде чем вы все это осознаете, вам придется пройти сквозь игольное ушко с помощью того Близнецового Разума Бога,¹⁹ о котором Мория говорит своим чела, и который этот Владыка, храни его Господь, воистину воплотил, пройдя че­рез многие воплощения.

Это тот разум, что ведет к духовному величию, которое, являясь настоя­щим мастерством, проявлено через физическую форму и сознание. Этот тип величия не от мира сего, оно приходит свыше и благословляет все, что вни­зу, рождается из прошлых жизней и из других сфер душевного опыта.

Такого величия в области поэзии, например, достиг Рабиндранат Тагор. Впрочем, в мире было много великих поэтов, великих скульпторов, вели­ких учителей, великих врачей и великих аватаров. Сильные души несли Истину человечеству и будили людей. Но, боже мой, ни один из них не был способен спасти мир.

Тагор не может спасти мир. Я не могу спасти мир. Вы не можете спасти мир. В конце концов, каждый индивидуум, – я говорю это всем детям ма­лым, что присутствуют здесь, – должен принять дар, который Бог дал нам (прежде
всего, дар Жизни), и использовать его во времени и пространстве, осознавая, что мы родились в вечности и оказались здесь, в этой вселенной, в этом великом потоке беззвучного звука по определенной причине.

Мы пребываем в нем, и нам пора прислушаться к этому космическому звуку и сонастроиться с ним. Нам пора начать вибрировать в соответствии с Космическим Логосом, с утерянным Словом, пора позволить Слову начать движение в наших жизнях.

И когда это Слово будет двигаться, нами будет двигать Божье намере­ние. И тогда мы научимся контролировать свои мысли, потому что управля­ющая мысль Разума Бога будет служить для нас примером. Но она не будет ни контролером, ни оператором, поскольку мы будем управлять своей мыс­лью по свободной воле и благодаря индивидуальному проявлению некой грани Великой Мысли Бога, с которой началось все желание и все творе­ние.

В конечном счете, именно Бого-контроль, который мы допускаем в наши жизни, спасет мир – одиножды один есть Единый. В кал-деш (во времени-пространстве) единственный ключ для открытия вечности предоставляется индивидуумом и индивидуализацией им Бого-пламени. Пламя, Единый, Бого-контроль и вы.

Древние Братства и указ о порядке

Если вы не можете контролировать свои мысли, если они блуждают, слов­но огоньки на болоте, то в вашей жизни ничего на самом деле происходить не будет, кроме хаоса. Хаос же является иллюзией: кажется, будто что-то происходит, в то время как в действительности не происходит ничего, что реально в Разуме Бога.

Итак, когда вы думаете, что что-то происходит, а это не происходит (как в психоделическом путешествии на астральный план), то вы тоже оказываетесь частью этой иллюзии, которая является определением хаоса. Это Тиамат,²⁰ великий дракон хаоса, снедает нас, поглощает нас.

Если мы не «поглощаем» Бога – не усваиваем Его Мысль и Его Разум, как учил Иисус: «Если не будете есть Плоти Сына Человеческого [который является воплощенным Сыном Бога] и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни»,²¹ – то сами будем разъедены силами анти-Я, что превыше на­шего контроля – контроля над временем и пространством.

Бог не прославлен в сценарии с Тиамат, потому что Он не может быть прославлен в хаосе. Ведь Бог есть порядок. Человек есть порядок. И эти двое становятся одним в великолепии мирового Порядка, присущего совершен­ству Света.

Вот почему древние Братства издали указ о порядке. Они сделали это, поскольку лишь послушанием Закону Единого, подчинением порядку и ус­корением сознания человек может достичь великолепия Разума Бога в сво­ем собственном уме. И когда он сделает это, он произведет в мире опреде­ленные изменения – как в царстве времени и пространства, так и за его пределами.

Основу тр-р-она Бога всегда составлял священный огонь. Я намеренно произнес слово тр-р-он, как старый шотландец, потому что хотел показать звучащее в этом слове триединство (три-в-одном) трехлепесткового пламе­ни – Силы, Мудрости и Любви в человеке: святая Троица состоит из Отца, Сына и Святого Духа, фокусирующихся через тело, ум и душу.

Когда мы обретаем понимание этих триединых аспектов в соответствии с законом равностороннего треугольника и претворяем это понимание в жизнь посредством послушания законам Бога, то, визуализируя себя тру­дящимися вместе с великими иерархами Света – Архангелами, ангелами, Элохим и элементальными строителями формы (чьи посты космического служения были учреждены задолго до того, как мы узнали, кто мы), – мы будем иметь исключительные переживания, подобные тем, что были у Вла­дык древности.

Мы будем не просто обычными людьми. Мы станем такими людьми (хо­тите верьте, хотите нет), которые могут стоять перед вами и вдруг исчезнуть прямо у вас на глазах. Мы будем людьми, которые в теле или вне его смогут отправиться в древние храмы – в Египте и в цитаделях Гималаев, под моря­ми и полярными шапками или в центре Земли, где бы ни были обители Ве­ликого Белого Братства – и услышать великие мистические песни Владык и музыку сфер. Мы будем способны впитывать Свет вечности прямо здесь, во времени.

Мы сможем радоваться жизни в тысячи раз больше, в миллионы раз боль­ше, в бесконечное количество раз больше, чем могли бы в этой предательс­кой гонке, которую мы зовем человеческой жизнью, и которая стала тако­вой, потому что все пытаются нестись в своих безлошадных колесницах, бесцельно катаясь с включенными фарами и с маленькой торчащей антен­ной, слушая какую-нибудь радиостанцию, проигрывающую кислотный рок, или классический рок, или панк-рок, или западный кантри-рок, или про­сто обычный старый рок-н-ролл.

Все это одно и то же, поскольку ведет вас в одно и то же место – туда, куда на самом деле вы не хотите идти, если знаете, что является для вас бла­гом. Но во времени и пространстве, где, как говорят, все относительно, боль­шинство людей не знает, что является для них благом. Они не знают, потому что их учителя не научили их этому.

Проповедники не дали им понимание истинного смысла писаний Жиз­ни, которые запечатлены в наших сердцах, наших воспоминаниях и в запи­сях акаши, которые показывают Христа и его учеников вместе с адептами в Гималаях – общающимися с ними, слушающими и демонстрирующими Слово; показывают древних Владык и круг их приверженцев сидящими под Древом Жизни в Саду Бога. Таким образом, «пастухи» не кормили своих «овец» достаточным количеством Христо-любви, чтобы насытить их дух и растворить их застывшие во времени и пространстве представления о себе, как о никчемных созданиях.

Вы идете по улице и видите парней и девушек с длинными волосами, или с бритыми головами, или в астральных одеждах, с шипами и цепями вокруг рук, ног и шеи – так что они похожи на каких-то извращенцев вре­мен Атлантиды. Они идут нетвердым шагом, раскачиваясь из стороны в сто­рону, возможно, получив дозу наркотика – ЛСД, СТП и Бог знает чего еще. Они бредут по улице, не зная куда, периодически налетая на людей. Хотя, надо сказать, и здравомыслящие члены нашего общества, бывает, сталкива­ются друге другом, не так ли?

Итак, пока мы находимся в этом мире, мы зависим от кал-деш (време­ни-пространства). Могу обещать вам, что если захотите, то сможете многое узнать от Вознесенных Владык Великого Белого Братства о том, как Иисус покорял кал -деш.

Итак, максимально используйте возможности, предоставляемые в кал-деш, чтобы соткать материю вечности.

До встречи в следующей главе!

Глава шестая

Дата добавления: 2015-10-23