Работы Пола Лазарсфельда

- выявили роль массовой коммуникации в период выборов как средства манипулирования вниманием с помощью новостей

Вклад психологии

- оказался крайне важным для лучшего понимания того,

- как индивиды воспринимают и усваивают сообщения в конкретных рамках знаний.

Наибольшее влияние оказали психологические теории

- перцепции,

- познания,

- формирования установок

- и воздействия на поведение.

Некоторые психологи изучали такие переменные,

- как достоверность источника, порядок представления, односторонняя презентация в сравнении с двусторон­ней и личностные факторы,

- тогда как другие сосредоточились на сопротивлении убеждению.

Прежние решения, прежние обязательства и прежние знания

- влияют на то, какую информацию люди будут искать или принимать

- и как будут на нее реагировать.

Некоторые социологические теории

- рассматривают массовые коммуникации

- в качестве «цемента общества»

- и оптовых поставщиков общественных концепций и моделей идентификации.

Теории массового общества

- философско-исторические концепции,

- претендующие на описание и объяснение социальных и личностных отношений современного общества с точки зрения возрастания роли народных масс в истории

Этот процесс воспринимался

- как преимущественно негативный,

- как патологию общества

«Массовой» именуют социальную структуру,

- в которой человек нивелируется,

- становясь безликим элементом социальной машины,

- подогнанным под ее потребности

Человек

- ощущает себя жертвой обезличенного социального процесса.

Истоки теории массового общества лежат

- в консервативно-романтической критике капитализма

- со стороны классов, утративших свои сословные привилегии

- и оплакивающих патриархальный жизненный уклад (Бёрк, де Местр, консервативные романтики Германии и Франции 19 в.).

Непосредственными предшественниками теории массового общества

- были Ницше, утверждавший, что отныне главную роль играет масса (а она преклоняется перед всем заурядным),

- а также Лебон и Тард, разработавшие концепцию психологии масс («Массы» теории).

Первым целостным вариантом теории массового общества

- был ее «аристократический», или консервативный, вариант, получивший наиболее законченное выражение в книге X. Ортеги-и-Гассета «Восстание масс».

«Неблагодарные» массы вместо того,

- чтобы следовать за элитой (для Ортеги это — общественный норматив)

- рвутся к власти,

- хотя не обладают способностью управлять,

- массы пытаются вытеснить элиту из ее традиционных областей — политики и культуры,

- что и является причиной катаклизмов 20 в.

В 40— 60-е гг. 20 в. возникает

- либерально-критический (Маннгейм, Рисмен)

- и леворадикальный (Миллс) варианты теории массового общества

Эти варианты теории массового общества

- приобрели популярность в широких кругах западной интеллигенции.

Острие их критики направлено против

- бюрократизации, централизации власти, усиления контроля над личностью, свойственного государственно-монополистической организации, отчуждения, атомизации, конформизации людей.

В 60—70-е гг. 20 в. американские социологи Белл, Шилз

- объявляют теории массового общества «неоправданно-критическими», дисфункциональными по отношению к существующей системе

- и пытаются переконструировать их, направив в русло официальной буржуазной идеологии.

Шилз: интеграция народных масс в системе социальных институтов «массового об-ва» происходит посредством массовых коммуникаций

Массы

- усваивает нормы и ценности, создаваемые элитой

- и общество преодолевает социальные антагонизмы

- тогда как в действительности социальные антагонизмы воспроизводятся в новых, более острых, формах

Для теории массового общества

- характерно стремление осмыслить включение масс

- в структуру производства, потребления, культурной жизни современного капиталистического общества

Теории массового общества

- глубоко пессимистичны.

В этих теориях отразился

- крах либеральных иллюзий периода капитализма свободной конкуренции,

- крах идеалов Просвещения с их «наивной» верой в разум, свободное развитие личности, отступившими перед государственно-монополистической действительностью.

Дата добавления: 2015-07-08