Бог одарил его надлежащими качествами.

ИН 105

Газали сказал: "Хотя Сатана был проклят и унижен, все же он явил образец самопожертвования в любви".

МАГ 79

Неприятие помощи [99]

Халладж рассказывал, что его наставниками и учителями были Иблис и Фараон. Иблису пригрозили огнем, но он не уступил. Фараон был брошен в море, но не отрекся от своих слов. Ни один из них не принял помощи.

ТХ 51

Согласно Рузбихану, в самом "начале" Иблис погрузился в море духовного знания и узнал все, что мог, о Реальности. Хотя это произошло благодаря Богу, он возгордился перед Ним. Тогда океан Божественного Единства выбросил его на берег разлуки. Однако, несмотря на свой отказ признать [Адама], он оставался сосредоточенным на Божественном Присутствии. Этот отказ вынудил его отказаться от любой помощи; он заявил, что помощь – это форма сотрудничества (шерк) с Богом по поводу отделенности от Божественного Единства.

Поскольку он был в состоянии сосредоточения, он стал невосприимчив к рассеиванию и позволил себе неповиновение [Божьему повелению поклониться]. Он не захотел рассеивать свое внимание, отказавшись связывать главное со второстепенным.

Глубинное сознание (сирр) Иблиса ввело его в заблуждение, подсказав ему не отворачиваться от Вечного Возлюбленного к не-сущему возлюбленному [Адаму], и эта уловка принесла ему безмятежность. Он не распознал природу этой хитрости, поскольку в вечности нет не-сущего. Он не знал, что сущность рассеивания – собирание, и что нет никакого "Адама", а есть один Бог. Он ошибся и остался скрытым от единства.

СС 376

Дата добавления: 2015-07-08