Читайте также: |
|
К бумаге страстью занедужив,
писатель был мужик ледащий;
стонала тема: глубже,глубже,
а он был в силах только чаще.
Наследства нет,а мир суров;
что делать бедному еврею?
Я продаю свое перо,
и жаль,что пуха не имею.
Бюрократизм у нас от немца,
а лень и рабство – от татар,
и любопытно присмотреться,
откуда винный перегар.
Беда,когда под бой часов
душа меняет крен ушей,
следя не тонкий вещий зов,
а полногрудый зов вещей.
В любимой сумрачной отчизне
я понял ясно и вполне,
что пошлость – верный спутник жизни,
тень на засаленной стене.
Печальный знак несовершенства
есть в быте нашего жилья:
везде угрюмое мошенство,
и нет веселого жулья.
Дойдут,дойдут до Бога жалобы,
раскрыв Божественному взору,
как,не стесняясь Божьей фауны,
внизу засрали Божью флору.
Увы,от мерзости и мрази,
сочащей грязь исподтишка,
ни у природы нету мази,
ни у науки порошка.
С любым доброжелателен и прост,
ни хитростью не тронут,ни коварством,
я выжига,пройдоха и прохвост,
когда имею дело с государством.
Злу я не истец и не судья,
пользу его чувствую и чту;
зло приносит вкусу бытия
пряность,аромат и остроту.
Совсем на жизнь я не в обиде,
ничуть свой жребий не кляну;
как все,в говне по шею сидя,
усердно делаю волну.
Среди чистейших жен и спутников,
среди моральнейших людей
полно несбывшихся преступников
и неслучившихся блядей.
Мужик,теряющий лицо,
почуяв страх едва,
теряет,в сущности,яйцо,
а их – всего лишь два.
Назло газетам и экранам
живая жизнь везде царит;
вранье на лжи сидит обманом
и блядству пакости творит.
Есть в каждой нравственной системе
идея,общая для всех:
нельзя и с теми быть,и с теми,
не предавая тех и тех.
Высокий свет в грязи погас,
фортуна новый не дарует;
блажен,кто верует сейчас,
но трижды счастлив,кто ворует.
Есть мужички – всегда в очках
и плотны,как боровички,
и сучья сущность в их зрачках
клыками блещет сквозь очки.
Не зная покоя и роздыха,
при лунном и солнечном свете
я делаю деньги из воздуха,
чтоб тут же пустить их на ветер.
Мои способности и живость
карьеру сделать мне могли,
но лень,распутство и брезгливость
меня,по счастью,сберегли.
У смысла здравого,реального –
среди спокойнейших минут –
есть чувство темного,анального,
глухого страха,что ебут.
Блаженна и погибельна работа,
пленительно и тягостно безделье,
но только между них живет суббота
и меряет по ним свое веселье.
Опасно жить в сияньи честности,
где оттого,что честен ты,
все остальные в этой местности
выходят суки и скоты.
Не плачься,милый,за вином
на мерзость,подлость и предательство;
связав судьбу свою с гавном,
терпи его к себе касательство.
Скука. Зависть. Одиночество.
Липкость вялого растления.
Потребительское общество
без продуктов потребления.
Становится с годами очень душно,
душа не ощущает никого,
пространство между нами безвоздушно,
и дух не проникает сквозь него.
Эпоха не содержит нас в оковах,
но связывает цепкой суетой
и сутолокой суток бестолковых
насилует со скотской простотой.
Нам охота себя в нашем веке
уберечь,как покой на вокзале,
но уже древнеримские греки,
издеваясь,об этом писали.
Ища путей из круга бедствий,
не забывай,что никому
не обходилось без последствий
пркосновение к дерьму.
Я не жалея покидал
своих иллюзий пепелище,
я слишком близко повидал
существованье сытых нищих.
Себя продать,но подороже
готов ровесник,выйдя в зрелость,
и в каждом видится по роже,
что платят меньше,чем хотелось.
За страх,за деньги,за почет
мы отдаемся невозвратно,
и непродажен только тот,
кто это делает бесплатно.
Когда нам безвыходно сразу
со всех обозримых сторон,
надежда надежней,чем разум,
и много мудрее,чем он.
Старик,держи рассудок ясным,
смотря житейское кино:
дерьмо бывает первоклассным,
но это все-таки гавно.
Надо очень увлекаться
нашим жизненным балетом,
чтоб не просто пресмыкаться,
но еще порхать при этом.
Не стоит скапливать обиды,
их тесный сгусток ядовит,
и гнусны видом инвалиды
непереваренных обид.
Такой подлог повсюду невозбранно
фасует вместо масла маргарин,
что кажется загадочно и странно,
что нету кривоногих балерин.
Блажен,заставший время славное
во весь размах ума и плеч,
но есть эпохи,когда главное –
себя от мерзости сберечь.
Напрасно мы погрязли в эгоизме,
надеясь на кладбищенский итог:
такие стали дыры в атеизме,
что ясно через них заметен Бог.
Все достаточно сложно и грозно
в этой слякоти крови и слез,
чтобы жить не чрезмерно серьезно
и себя принимать не всерьез.
Родясь не обезьяной и не сфинксом,
я нитку,по которой стоит жить,
стараюсь между святостью и свинством
подальше от обоих проложить.
В пепле наползающей усталости,
следствии усилий и гуляний –
главное богатство нашей старости,
полная свобода от желаний.
Словно от подпорченных кровей
ширится растление в державе;
кажется,что многих сыновей –
мачехи умышленно рожали.
Мы сохранили всю дремучесть
былых российских поколений,
но к ним прибавили пахучесть
своих духовных выделений.
Не горюй,старик,наливай,
наше небо в последних звездах,
устарели мы,как трамвай,
но зато и не портим воздух.
Люблю эту пьесу: восторги,печали,
случайности,встречи,звонки;
на нас возлагают надежды в начале,
в конце – возлагают венки.
Нашедши доступ к чудесам,
я б их использовал в немногом:
собрал свой пепел в урну сам,
чтоб целиком предстать пред Богом.
Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 350 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
VIII. Счастливые потом всегда рыдают,что вовремя часов не наблюдают | | | X. Живу я более,чем умеренно,страстей не более,чем у мерина |