Хорошее знание истории

Человеку, решившему посвятить себя делу исламского призыва, необходимо хорошо разбираться в истории и знать о том, как именно происходили те или иные важные исторические события.

История является памятью человечества, записью всего того, что с ним происходило, сводом поучительных примеров и беспристрастным свидетелем, который свидетельствует за или против него. В этом отношении нас прежде всего интересует история ислама и мусульманской общины, а также важнейшие события истории человечества в целом и, в особенности, ее поворотные пункты и основные черты.

Призывающий к Аллаху должен хорошо знать историю по нижеследующим причинам:

1. Потому что история расширяет его кругозор, позволяя ему узнавать о положении народов и событиях жизни отдельных людей. Аллах Всевышний сказал:

Разве, когда они странствовали по земле, сердца их не разумели или ушами своими они не слышали? Поистине, не взоры слепы, а слепы сердца, которые в груди.

Хадж, 46

2. Потому что история является самым правдивым свидетелем о пользе тех ценностей и концепций, к которым призывает религия, а также хорошо отполированным зеркалом, в котором в полном блеске предстают как плоды веры и богобоязненности, так и последствия неверия и разврата. Аллах Всевышний сказал:

Сколь много истребили Мы поколений, которые жили до них и были сильнее их, но стали искать, не найдётся ли на земле им убежища! Поистине, в этом — напоминание тому, у кого есть сердце, кто прислушивается и является свидетелем!

Каф, 36-37

3. Потому что история зачастую помогает понять происходящее в наше время, особенно если условия и побудительные причины прошлого и настоящего сходны между собой.

Призывающему, который изучает историю, необходимо обращать внимание на следующие моменты:

1. Ему следует пытаться определять нравственный смысл исторических событий и общие тенденции происходившего, а также извлекать для себя назидания и уроки, которые могут быть использованы для увещевания других.

2. Ему следует обращать внимание на те исторические события, упоминания о которых могут оказаться полезными в его деле, придать большую глубину его идеям и предоставить ему возможность использовать живые примеры.

3. Ему следует обращаться к жизнеописаниям выдающихся людей и знаменательным событиям из жизни героев, уделяя особое внимание улемам и занимавшимся делом исламского призыва, ибо жизнь их может послужить хорошим примером для других и показать, какое воплощение личность мусульманина может найти в тех или иных делах.

4. Ему следует стараться связывать конкретные события с теми моральными и нравственными факторами, которые послужили их причинами. Человек, который займется изучением нашей исламской истории серьёзным образом, увидит, что все взлёты и падения, победы и поражения зависели от того, сколь прочной была связь этой общины с исламом, и поймёт, что основное отличие эпохи праведных халифов и периодов правления Умара ибн Абду-ль-Азиза, Ар-Рашида и Салах ад-дина от других периодов времени состоит в том, что эти люди твёрдо держались своей религии.

Что касается всего связанного с историей, то нам хотелось бы предостеречь призывающих от нижеследующего:

1. От использования исторических сообщений, которые были зафиксированы, но не подверглись необходимой проверке и изучению.

2. От использования искажающих историю толкований, исходящих от врагов ислама.

Дата добавления: 2015-07-08