ВВЕДЕНИЕ 11

вом искусстве XX века, как это естественно для художественной культуры переломной эпохи, в ко­торой действуют различные соци­ально-исторические, национальные и международные силы, развитие идет несколькими рядами. Ка­ждому из них свойственны свои за­кономерности, а взаимоотношение таких рядов стилевого движения соединяет в себе диахронные и син­хронные начала. Лишь в своей сово­купности и взаимодействиях все они образуют историю искусства XX века.

Можно отметить также разный ха­рактер таких стилевых движений, новых и традиционных, возраста­ющих и угасающих, локальных и общезначимых, глубоких и поверх­ностных, строго соответствующих социальным или национальным условиям, в которых они развива­лись, или формализованных, допу­скающих наполнение различным* социальным содержанием и раз­личную национальную интерпрета­цию. Надо быть готовым и к тому, что реальная история искусства XX века покажет, как одни из худо­жественных движений, возникнув взрывоподобным образом, быстро исчерпывают себя, как, например, кубизм, другие же устойчиво су­ществуют на протяжении всех деся­тилетий XX века, лишь видоизме­няясь на тех или иных этапах и в различных социальных и нацио­нальных условиях, как, например, неоклассика. В силу этих обсто­ятельств момент, когда возникает то или иное движение, далеко не всегда определяет его место в исто-

12 ВВЕДЕНИЕ

рии и художественных процессах XX века. Нередко более важную роль играет длительность жизни та­ких движений. Все это опять-таки составляет предмет конкретного изучения истории искусства XX века, понимание которой сопря­жено также с понятиями, име­ющими гораздо более общее значе­ние, чем свойства какого-либо худо­жественного направления. Таким образом, надлежит вновь и вновь отдать себе отчет в историчной при­роде социальных, национальных, стилевых сил мирового искусства XX века. Каждая из них и все они в

совокупности являются именно ис­торичными, а не вечными, конеч­ными, абсолютными. Мы видим, как возникают и распадаются идейно-художественные системы XX века, претендующие на высшее, исчерпывающее значение. В своем самообольщении они противопо­ставляют себя глобальным исто-рико-художественным процессам, вычленяются из них, считают себя венцом всего социального, нацио­нального и стилевого мирового опыта искусства. С этими предосте­режениями мы обратимся далее к многосложному искусству XX века.

Дата добавления: 2015-07-08