Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Наш комментарий. В Иерусалимском храме не было ине могло быть двух перво­священников одновременно

Читайте также:
  1. Добавить комментарий
  2. Еще один комментарий к Либер Реш.
  3. Задача: подготовить комментарий
  4. Комментарий
  5. Комментарий
  6. Комментарий
  7. Комментарий

В Иерусалимском храме не было ине могло быть двух перво­священников одновременно, поскольку первосвященник избирал­ся пожизненно. Анна занимал эту должность с 6 по 15 год н. э. В это время Каиафа был всего лишь зятем первосвященника Анны. В течение трех последующих лет сменились еще три первосвящен­ника, итолько с 18 года н. э. первосвященником стал Каиафа и пробыл на этом посту до 36 года. Понтий Пилат был наместником Иудеи с 26 по 36 год н.э.

Евангелие от Матфея, глава 3, стихи 1-17 [аналогично Евангелия от Марка, 1: 2 - 11, и от Луки, 3:3- 22]

1В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иу­дейской 2и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. 3Ибо он тот, о котором сказал пророк Исайя: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. 4Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед. 5Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему 6и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои. 7Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? 8сотворите же достойный плод покаяния 9и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. 10Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. 11Я крещу вас в воде в пока­яние, но идущий за мною сильнее меня; я недостоин понести обувь его; он будет крестить вас духом святым и огнем; 12лопата его в руке его, и он очистит гумно свое и соберет пшеницу свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым. 13Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоан­ну креститься от него. 14Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от тебя, и ты ли приходишь ко мне? 15Но Иисус сказал ему в от­вет: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает его. 16И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись ему небеса, и увидел Иоанн духа Божия, который сходил, как голубь, и ниспускался на него. 17И се, глас с небес глаголющий: сей есть сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение.

Евангелие от Матфея, глава 11, стихи 2-14 [аналогично Евангелие от Луки, 7: 18 - 30]

2Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих 3сказать ему: Ты ли тот, который должен придти, или ожи­дать нам другого? 4И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: 5слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; 6и блажен, кто не соблазнится о мне. 7Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? 8Что же смотреть ходили вы? человека ли, оде­того в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся в чертогах цар­ских. 9Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка. 10Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю ангела Моего пред лицом твоим, который приготовит путь твой пред тобою. 11Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крести­теля; но меньший в Царстве Небесном больше его. 12От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, 13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. 14И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти.


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 149 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Что такое «Евангелие»? | Метод толкования Евангелий | Контексте | Наши комментарии | Евангелие от Луки, глава 1: 5-80 | Наш комментарий | Евангелие от Луки, глава 2: 1 - 14 | Наш комментарий | Наш комментарий | Наши комментарии |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Наш комментарий| Наш комментарий

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)