Читайте также: |
|
Существует множество определений национальной культуры, ее понимание зависит от тех сторон, которым автор уделяет наибольшее внимание, будь то широта охвата территории, глубина усвоения данной культуры социумом, авторская типология и периодизация феномена.
В конце XX столетия национальная культура понималась как совокупность материальных и духовных ценностей нации, а также практикуемых данной этнической общностью основных способов взаимодействия с природой и социальным окружением [9]. Данное определение раскрывает когнитивную и поведенческую сторону культуры, но оставляет без внимания немаловажную эмоциональную составляющую. Более современное описание таково: национальная культура – это совокупность символов, верований убеждений ценностей, норм образцов поведения, которые характеризуют духовную жизнь человеческого сообщества в той или иной стране, государстве. Авторы дают более конкретную привязку культуры к территории: она принадлежит не какому-либо народу или национальности, а относится к государству как целостной системе. Этот факт имеет большое значение, так как в настоящее время большинство государств состоит из двух или более народностей, соответственно, имеет несколько этнических культур, свойственных каждому народу, но национальная культура у любого государства одна [5].
Если рассматривать национальную культуру государства, состоящего из нескольких народностей, выделяют следующие особенности:
1. Каждая народность может принимать и усваивать единую, целостную культуру государства, территория которого выступает фактором сплочения и единения. Ярким примером является Англия, чья культура известна своей древностью и постоянностью.
2. Одно государство имеет несколько этнических культур, имеющих значительные отличия и находящихся либо в гармоничных и согласованных отношениях (например, Советский Союз), либо в постоянно возникающих конфликтах и недовольствах (Российская Федерация, Соединенные Штаты Америки) [31].
Рут Бенедикт вводит понятие «этос культуры», что означает единенность, связность национальной культуры, ее целостный и неразрывный характер, наличие внутреннего стержня, а также влияния на поведение человека [30]. Этос определяется влиянием друг на друга и соотношением множества компонентов, таких как:
· Религия: присутствует ли одна религия в статусе национальной или же имеется свобода вероисповедания, насколько религия подчиняет себе жизнь человека, то есть какова степень религиозного тоталитаризма в государстве, возможно ли развитие нигилистических течений…
· Типы семейной жизни: преобладание нуклеарных или расширенных семей, распространенность сознательно бездетных (child-free) семей, допустимость разводов и абортов, распространенность супружеских измен, отношение к ним…
· Экономические взаимоотношения: торговые связи, процент экспортируемых на мировой рынок товаров и услуг, состояние военных действий или перемирия с другими странами, введение эмбарго, средний уровень жизни и дохода населения…
· Политические институты: принцип управления государством, наличие президента\ королевства\ парламента, свобода создания политических партий и возможность управления ими, политический строй…
· Взаимоотношение полов: равноправие, матриархат, патриархат… [31].
Автор выделяет еще одну особенность, свойственную каждой национальной культуре – это сила влияния на человека. Несмотря на то, что по Р.Бенедикт, человек представляет собой существо пластичное и готовое к взаимодействию с окружающим миром, культура является первоочередным фактором, влияющим как на его поведение, так и на сознание, самовосприятие и представление об окружающих. Еще до своего рождения ребенок подвержен влиянию разнообразных культурных факторов, что находит непосредственное отражение в его поведении на протяжении всей жизни [31].
Другими словами, Р.Бенедикт в своих работах акцентирует внимание на следующем: любая культура целостна и едина, имеет собственный внутренний стержень, и уникальность ее определяется взаимодействием ряда фактором, таких как политика, экономика, военное дело и искусство [30].
Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 252 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Возникновение представлений | | | Типологизация культур |