Церковь

Заключая с людьми Новый Завет, Бог вновь предложил им взаимоотношения, основанные на доверии и взаимной любви.

Приняв Иисуса в качестве Господа и Спасителя, я обрел вечную жизнь. Если бы я стал долго размышлять над этим фактом, то, наверное, пришел бы к такому выводу: спасение – своего рода членский билет, счастливый обладатель которого, получает право войти в рай через жемчужные ворота, предъявив свой билет Святому Петру. А вечная жизнь в моем понимании была бы бесконечно долгой жизнью.

В действительности Иисус имел ввиду нечто иное: «Сия же есть жизнь вечная, да знают тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа».(Ин 17:3) Значит, суть вечной жизни состоит в познании Бога Отца и Его Сына. В Писании на греческом языке «знают» – «ginosko». В греческом языке это слово имеет очень глубокий смысл, означая, что человек, о котором идет речь, находится в близких, последовательно развивающихся отношениях с человеком противоположного пола. Слово «ginosko» используется также в переводе Септуагинты, например: «Адам познал Еву, жену свою; и она зачала…» (Быт. 4:1) Как видно из контекста, это слово свидетельствует о самых интимных, личных отношениях между супругами. Следовательно, суть вечной жизни состоит в установлении близких, последовательно развивающихся отношениях с Отцом и Сыном. Таким образом, вечная жизнь – это доверительные взаимоотношения!

Для многих людей рай в первую очередь – безмятежное прибежище, избавление от забот и испытаний мира сего. В действительности у небес иное предназначение. Бог дает нам вечную жизнь на небесах, чтобы мы бесконечно радовались близким отношениям с Ним. Без подобных отношений с нашим вечным Возлюбленным смысл рая был бы утрачен. Доверительные отношения с Иисусом устанавливаются в земной жизни и становятся еще нежнее по мере перехода в вечность. Близко общаясь с Отцом и Сыном, мы приближаем небеса к земле! Небесная благодать наполняет нашу жизнь тогда, когда мы переходим от стремления выполнять закон к общению с Господом, основанном на любви. Переход от выполнения свода законов к установлению доверительных отношений свидетельствует о том, что мы начали по-настоящему познавать Бога!

Иисус пришел, чтобы предложить нам вечную жизнь и дать возможность вернуться в райский сад, где, как и прежде, совершает прогулки наш Отец. Он по-прежнему любит нас и жаждет доверительного общения с нами.

В Послании к Евреям 12:18 – 25 содержится важное обращение к Церкви. В этом месте Писания проводится параллель между страхом израильтян на объятой пламенем горе, где Бог когда-то предложил им установить взаимоотношения с Ним, и славой горы Сион. Из уст апостола Павла звучит предупреждение: «Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего». (Евр. 12:25) И снова мы видим, как Бог обращается к людям, предлагая близкие взаимоотношения, говоря им: «Пожалуйста, не поступайте, как израильтяне, отказавшиеся слушать Мой голос, и не предпочитайте выполнение закона общению со Мной. Не отвергайте Меня вновь!»

Мы стоим перед тем же выбором: принять ли голос свыше и сопровождающий его огонь, иметь ли доверительные взаимоотношения с Богом, ежедневно общаясь с Ним, или в страхе отвратиться от Господа и оставаться под бременем закона, приводящего нас к духовной смерти? Так не будем же отвращаться от Глаголющего с небес!

Дата добавления: 2015-07-10