Эволюция млекопитающих животных: первое падение

28. Происхождение первых млекопитающих. 29. Квазидарвиновская эволюция. 30. Животные получают плотные тела. 31. Их половое разделение. 32. Первый грех не обладавших умом людей.

28. ИЗ КАПЕЛЬ ПОТА, ИЗ осадочной СУБСТАНЦИИ, ИЗ МАТЕРИИ МёРТВЫХ ТЕЛ ЛЮДЕЙ И ЖИВОТНЫХ ПРЕдыдущего КОЛЕСА[454] И ИЗ рассеянной Пыли были созданы ПЕРВЫЕ ЖИВОТНЫЕ.[455]

В соответствии с оккультной доктриной, эволюция в этом Круге создала млекопитающих после человека. Движение эволюции происходит циклически. Великий Цикл из Семи Кругов Манвантары, начав в Первом Круге с минералов, растений и животных, доводит свой эволюционный труд по нисходящей дуге до мёртвой точки в средине Четвёртой Расы по завершении первой половины Четвёртого Круга. Эта срединная точка была достигнута на нашей Земле – Четвёртой и низшей Планетарной Сфере – и в настоящем Круге. И так как после своей первой «имметаллизации» на Сфере А Монада прошла через минеральный, растительный и животный миры, через все степени этих трёх состояний материи, кроме последней степени третьего, или плотного, состояния, которой она достигла лишь «в срединной точке эволюции», то вполне логично и естественно, что в начале Четвёртого Круга на Сфере D человек должен был появиться первым, имея тело из самой тонкой материи, какая только совместима с понятием объективности. Для большей ясности скажем, что если Монада начинает цикл воплощений через три объективных царства по нисходящей дуге, то в силу необходимости на возвратно-восходящую дугу сферы она вступит как человек. На нисходящей дуге происходит постепенное превращение духовного в материальное. В средине линии основания Дух и Материя уравновешиваются в человеке. На восходящей дуге Дух вновь начинает медленно утверждаться за счет физического, или материи, так что в конце Седьмой Расы Седьмого Круга Монада будет так же свободна от материи и всех её 191] {ЛЮДИ – ПРАРОДИТЕЛИ ЖИВОТНЫХ} качеств, какой была в начале, но с обретёнными опытом и мудростью – плодом всех своих личных жизней без их зла и соблазнов.

Этот порядок эволюции описан и в первой, и во второй главах «Книги Бытия» при чтении их в истинном эзотерическом смысле. Первая глава передаёт историю первых Трёх Кругов и первых Трёх Рас Четвёртого круга того до момента, когда Элохим’ы Мудрости дают человеку сознательную жизнь. Животные, киты и птицы небесные создаются в первой главе раньше андрогинного Адама.[456] Во второй главе первым появляется Адам (бесполый), и только после него животные. В этой же главе глубоким сном Адама символизируется даже умственная спячка и бессознательность первых двух Рас и первой половины Третьей. Под этим «сном» подразумевается сон без сновидений умственной пассивности, спячка души и ума, а вовсе не физиологический процесс разделения полов, как полагает учёный французский теоретик Нодэн.

Относительно процесса и порядка эволюции пураны, халдейские и египетские фрагменты и китайские легенды сходятся с Тайной Доктриной. Мы находим в них подтверждение почти всем нашим учениям: например, утверждение о яйцеродном размножении Третьей Расы и даже намёк на не столь невинный способ размножения первых форм млекопитающих. «Гигантами, прозрачными, немыми и чудовищными были они», говорит Комментарий. Изучите в связи с этим сказания о нескольких Риши и их разнообразном потомстве. Пуластья становится отцом всех змей и Нагов – яйцеродного племени; Кашьяпа через свою жену Тамру становится предком птиц и Гаруды, царя пернатого племени, а через другую свою супругу, Сурабхи, родителем коров и буйволов; и т. д.

В Тайной Доктрине первые Наги – Существа более мудрые, нежели Змеи, – суть Сыны «Воли и Йоги», рождённые до полного разделения полов, которые «созревали в яйцах с человеческими зародышами,[457] созданных 192] силой (крияшакти) святых Мудрецов» ранней Третьей Расы.[458]

«В них воплотились Владыки трёх [верхних] миров – различные классы Рудр, которые были Тушита, Джая и которые суть Адитьи», ибо, как объясняет Парашара: «Эти безмерно могучие Рудры обозначаются сотней наименований».

Часть потомков первых Нагов, Змеев Мудрости, населила американский материк, когда он поднялся в славные времена великой Атлантиды. Америка это Патала, или антипод,[459] Джамбу-двипы, но не Бхаратаварши. Чем иначе объяснить легенды и предания – которые, по словам Августина Огюстена Тьерри, всегда достовернее истории – и даже тождественность наименований некоторых «лекарей» и священнослужителей, по сей день употребляющихся в Мексике? Нам придётся сказать несколько слов о Наргалах и Нагалах, а также о нагализме, который миссионеры называют «дьявольским культом».

Почти все пураны повествуют о «жертвоприношении Дакши», причём самая древняя версия изложена в Вайю Пуране «Ваю-пуране». Хотя это и аллегория, но для натуралиста в ней больше смысла и биологических откровений, нежели во всех псевдонаучных фантазиях, выдаваемых за научные теории и гипотезы.

Дакшу, который считается Главным Прародителем, в «легенде», по которой во время общей битвы между Богами и раумами ему отсекли голову, называют ещё создателем физического человека. В «Каши Кханда» «Сканда-пураны» эта голова сгорела в огне и была заменена бараньей. Но голова и рога барана всегда олицетворяют силы зарождения и размножения и потому представляют собой фаллический символ. Как мы уже показали, именно Дакша открывает эру полового размножения человека. Не стоит, однако, думать, что это произошло в одночасье, ибо лишь через долгие века этот вид деторождения стал единственным «естественным» способом. Поэтому жертвоприношение Дакши Богам нарушается Шивой – Божеством разрушения, олицетворяющим прогресс и эволюцию и являющемся одновременно Восстановителем. Он разрушает одни формы, чтобы восстановить жизнь 193] {АРХАИЧЕСКАЯ ЗООЛОГИЯ} в других, более совершенных. Для уничтожения приготовленной Дакшей жертвы Шива-Рудра своим дыханием порождает ужасного Вирабхадру, «тысячеглавое и тысячерукое» чудовище. И Вирабхадра, «пребывающий в области призраков (бесплотных людей)… из пор своей кожи (рома-купа) создал мощных раумов».[460] Несмотря на мифичность аллегории, «Махабхарата»[461] – настолько же историческая, как и «Илиада», – она утверждает утверждает, что раумы и другие расы образуются тем же образом из рома-купа, волос или пор кожи кожных, волосяных пор. Для изучающих Тайную Доктрину, которые знают о «рождённых Пóтом», этот аллегорический рассказ о «жертвоприношении Дакши» несёт в себе важный смысл.

Кроме того, в Вайю Пуране «Ваю-пуране» это жертвенное действо происходит в присутствии существ, рожденных из яйца рождённых из яйца, из пара, растительности, кожных пор и только в самом конце из чрева.[462]

Дакша олицетворяет раннюю Третью Расу, святую и чистую, не имеющую ещё индивидуальных Эго и обладающую лишь пассивными способностями. Поэтому Брахма велит ему создавать (в экзотерических текстах). Повинуясь велению, он создал – «высшее и низшее низшее и высшее» (авара и вара) потомство (путр), двуногих и четвероногих. Посредством своей воли он дал рождение женским существам, Богам, дайтьям (исполинам Четвёртой Расы) и змеебогам, животным, и скоту, а также данавам (титанам и демонам-магам) и другим существам.

С тех пор живые твари стали размножаться через половое сочетание. До времени же Дакши они размножались по-разному – посредством воли воли, взгляда, прикосновения и под влиянием религиозных аскез благочестивых мудрецов и святых праведников.[463]

А теперь займёмся чисто зоологическим учением.

_____

Дата добавления: 2015-07-10