Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Общие замечания

Читайте также:
  1. I. КЛАССИЦИЗМ: ОБЩИЕ АСПЕКТЫ ПОЭТИКИ
  2. I. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ
  3. I. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ
  4. I. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ
  5. I. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ
  6. I. Общие сведения
  7. I. ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

Только два рассмотренных плана и доступны в хатха-йоге.

Прана и Аурическая оболочка это по существу одно и то же, и опять-таки, как и Джива, это то же самое, что и Вселенский Бог. В своём Пятом Принципе это Махат, а в Шестом – Алайя. (Вселенская Жизнь, тоже состоящая из семи принципов.) Махат являет собой высочайшую Сущность в Космосе, и нет за ним более божественного Существа. Он состоит из тончайшей материи, сукшмы. В нас он называется Манасом, и сами Логосы ниже него, ибо не обрели ещё опыта. Манасическое Существо не исчезает даже в конце Махаманвантары, когда поглощаются все Боги, но он вновь появится из Парабрахмической латентности.

Сознание представляет собой Космическое семя сверхкосмического всеведения и обладает потенциалом развития в Божественное Сознание.

Грубое Крепкое физическое здоровье является помехой для ясновидения. Так было со Сведенборгом.

Фохат повсюду: он нитью проходит через всё и имеет семь своих уровней.

 

Шесть Космических Планов с Аурическим яйцом в качестве седьмого.

В Космической Аурической оболочке записана вся карма проявленной Вселенной. Это Хираньягарбха. Джива везде, и точно так же другие Принципы.

556]

* Четвертая Планетарная Сфера в каждой Планетной Цепи.

 

На этой диаграмме изображена модель всех солнечных систем.

Махат, единый до одушевления Вселенной, дифференцируется при её одушевлении, как дифференцируется Манас в человеке.

 

Если принять этот рисунок как изображение человеческих Принципов и планов сознания, то 557] {ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ} 7, 6, 5 планы соответствуют Шиве, Вишну и Брахме, причем Брахма – низший из них.

Шива – это четырёхликий Брахма: Творец, Хранитель, Разрушитель и Воссоздатель.

Между 5 и 4 находится антахкарана. представляет Христоса, приносимого в Жертву и распинаемого между двумя разбойниками: это двуликое существо. Ведантисты, вуалируя смысл, описывают его как четверицу: Антахкарана, Чит, Буддхи и Манас.

Манвантарный аспект Парабрахмана и Мулапракрити

* Число Лучей произвольно и без значения (Н. В. Н.Б.)

 

Воспринимающая жизнь начинается с астрала, ибо видят, и т.д. не наши физические атомы.

Собственно сознательность начинается между камой и Манасом. Атма-Буддхи больше действует в атомах тела, бациллах, микробах и т.д., нежели в самом человеке.


Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 99 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Корреляции и значение Таттв | Философское обоснование положения | Стр. 436 | Стр. 477 | Стр. 481 | Аурическое яйцо | Обитатель Страж | Треугольник и кватернар | Антахкарана | Семеричности |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Астральный| Объективное сознание

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)