Объективное сознание

Чувственное объективное сознание включает в себя всё, что относится к пяти физическим чувствам человека, и управляет животными, птицами, рыбами и некоторыми насекомыми. Сюда же относятся и «Жизни»; их сознание пребывает в Атма-Буддхи, но у них совершенно нет Манаса.

558]

Астральное сознание

Это сознание некоторых растений (чувствительных, например), муравьёв, пауков и некоторых ночных мух (в Индии), но не пчёл.

У позвоночных животных такого сознания обычно нет, но у плацентных плацентарных млекопитающих есть весь потенциал человеческого сознания – в настоящее время, разумеется, в спящем состоянии.

На этом плане пребывают идиоты. Обычное выражение «сошёл с ума» отражает оккультную истину, ибо, если в результате испуга или по другим причинами низший ум парализуется, то сознание переносится на астральный план. Изучение невменяемости позволит многое понять в этом отношении. Этот план можно назвать «нервным», поскольку он воспринимается нашими «нервными центрами», о которых физиология ничего не знает. Ясновидящий, например, читает с завязанными глазами, кончиками пальцев, подложечной ямкой, и т.д. Это чувство очень развито у глухих и немых.

Кама-праническое сознание

Общее сознание жизни всего объективного мира, присущее даже камням, ибо если бы камни не были живыми, они не могли бы разлагаться, испускать искру, и т.д. Проявлением этого камического сознания является сродство химических элементов.

Кама-манасическое сознание

Это Истинное инстинктивное сознание животных и идиотов в его низших степенях, планах чувств: у человека они рационализированы. Например, если запереть в комнате собаку, она будет инстинктивно пытаться освободиться, но не сможет, так как её инстинкт недостаточно рационализирован, чтобы предпринять необходимые меры. Человек же сразу осмыслит ситуацию и выберется. Высшей степенью кама-манасического сознания является психическая. Всего же в этом сознании семь степеней – от инстинктивной животной до рационализированной инстинктивной и психической.

Манасическое сознание

С этого плана Манас протянулся верх до Махата.

Буддхическое сознание

План Буддхи и Аурической оболочки. Отсюда он простирается к Отцу Небесному, Атме, и отражает всё, что есть в Аурической оболочке. Пять и шесть поэтому относятся к планам от психического до божественного.

559] {ЛЮДИ И ПИТРИ}

Разное

Рассудок – это то, что колеблется между правильным и неправильным, но разум – интуиция – выше, это ясное видение.

Чтобы избавиться от Камы, необходимо побороть все свои материальные инстинкты – «побороть материю». Плоть следует за привычкой и механически повторяет как благотворные, так и дурные импульсы. Постоянным искусителем является не плоть, но в девяти случаев из десяти это низший манас, который своими образами вводит плоть в искушение.

Высочайший Адепт начинает своё Самадхи на Четвёртом Солнечном Плане, но не может выйти за пределы Солнечной системы. Начиная Самадхи, он находится на одном уровне с некоторыми Дхиан-Чоханами, но, поднимаясь на Седьмой план (в Нирвану), превосходит их.

Безмолвный Страж Наблюдатель пребывает на Четвёртом Космическом Плане.

Высший Ум направляет Волю, а низший превращает её в эгоистическое желание.

Во время медитации нельзя накрывать голову. Она накрывается в Самадхи.

Дхиан-Чоханы бесстрастны и чисты, а их безрассудочны ум успокоен и молчит (mindless). У них нет никакой борьбы, так как нет страстей, которые нужно преодолевать.

Дхиан-Чоханы должны проходить школу жизни. «Бог ходит в Школу!»

Лучшие из нас в будущем станут Манасапутрами, а низшие будут Питри. Здесь мы представляем собой семь интеллектуальных Иерархий. Эта Земля станет Луной для следующей Земли.

«Питри» суть астралы, осеняемые Атмой-Буддхи, опускающимися в материю. «Pudding-Bags» имели У «мыльных пузырей» были Жизнь и Атма-Буддхи, но не было Манаса, поэтому они были бесчувственны (senseless) бессознательны. Смысл всякой эволюции заключается в приобретении опыта.

В Пятом Круге все мы будем играть роль Питри. Нам придётся пойти и вложить свои чхайя в другое человечество и оставаться с ним до его усовершенствования. Питри выполнили свой долг в этом Круге и ушли в Нирвану, но они вернутся с той же задачей до средины Пятого Круга. Четвёртая, или Камическая, Иерархия Питри становится «человеком из плоти».

Астральное тело сперва пребывает в утробе Сначала в утробу заключается астральное тело, затем появляется зародыш, который оплодотворяет его, а после этого оно облекается материей, как было с Питри.

На самом деле чхайя это низший манас, тень высшего Ума. Чхайя образует маяви рупу. Луч облекается 560] в высшую степень материю высшего уровня астрального плана. Маяви рупа состоит из астрального тела в качестве упадхи, управляющего интеллекта из сердца и атрибутов и качеств из Аурической оболочки.

Аурическая оболочка воспринимает свет Атмы и осеняет корону, окружающую голову окружающий голову нимб.

Аурический флюид представляет собой сочетание Жизненного и Волевого принципов, ибо в Космосе жизнь и воля это одно и то же. Он излучается из глаз и рук, когда направляется волей оперирующего (или гипнотизёра).

Аурический свет окружает все тела: это излучаемая ими «аура», будь то животное, растение или минерал. Это тот свет, который видят, например, вокруг магнитов.

Атма-Буддхи-Манас человека соответствуют трём Логосам Космоса и не просто соответствуют, но каждый является излучением из Космоса в Микрокосм. Третий Логос, Махат, у человека становится Манасом, поскольку Манас это лишь индивидуализированный Махат, как солнечные лучи индивидуализируются в поглощающих их телах. Солнечные лучи дают жизнь, оплодотворяют то, что уже заключено в ней, и формируют индивида. Махат, так сказать, оплодотворяет, и в результате образуется Манас.

Буддхи-Манас есть Кшетраджна Кшетраджня.

Как и всё остальное, Махат имеет семь планов.

Дата добавления: 2015-07-10