Самопознание есть путь к единению в Боге.

"Природа-мать хочет сделать нас во всем не объединенными только, а едиными"

Ла-Боэти.

"Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят" (Матф. V, 8).

— Покажи нам того самого Бога, о котором ты так часто нам толкуешь, — обратились раз ученики к учителю своему, великому мудрецу Востока, жившему за много столетий до нашего времени.

— Исполнить вашу просьбу в точности я не могу, — отвечал мудрец своим ученикам, — ибо Бог есть дух и потому невидим для вещественного глаза. Но если вы уж непременно хотите, чтобы Бог для вас был не тайным, а явным, то извольте, я попытаюсь показать вам Его. Смотрите на меня: я и Бог — одно!

Когда ученики, обрадованные, что видят и даже руками могут осязать своего Бога, пали ниц перед своим учителем и стали целовать его ноги, мудрец остановил их и сказал:

— Если вы считаете за Бога мое тело, то ошибаетесь. Если принимаете за Бога мое нетелесное существо, особое от других существ, тоже ошибаетесь.

Не ошибетесь только тогда, когда сумеете проникнуть до истинного моего я, которое действительно едино с Богом. Путь же к обретению этого моего я есть только один — это обретение каждым из вас своего я, которое едино и с моим я, и с Богом. Когда вы это сделаете, т.е. возвысите в себе человека, то увидите, что между тем человеком, которого вы в себе возвысите, и тем, которого уже возвысил в себе я, нет никакой разницы по существу. Как увидеть тот предмет, который я вижу и на который вам указываю, вам нельзя иначе, как посмотрев на него собственными глазами, так и почувствовать ту связь с Богом, то единство с Ним, которое я чувствую и о котором вам толкую, вы тоже не можете иначе, как почувствовав самостоятельно это единство. Углубитесь в недра вашего существа на ту же глубину, на которую углубился я, и вы встретитесь там и соединитесь с тем же Богом, с каким встретился и соединился я. Это только так кажется, что мы представляем из себя отдельные, обособленные одна от другой личности, как кажется и то, что каждый из вулканов, далеко разбросанных друг от друга по земной поверхности, дышит своим особым пламенем. На самом же деле, как верно и несомненно то, что единый и нераздельный огонь, скрытый в центре земли, проникает все вулканы¹, так же верно и несомненно то, что единое и нераздельное божественное начало живет во всех людях и что, следовательно, все люди, несмотря на свою множественность и обособленность, представляют из себя одно.

Таков был ответ учителя на вопрос учеников о Боге. Услышав этот ответь, они не просили более своего учителя показать им Бога. Они хорошо теперь поняли, насколько невидим и неосязаем Бог в Его сущности и насколько делается явным, т.е. воплощается, благодаря самоуглублению людей, приводящему их к единению в любви.

¹ Хотя эта гипотеза уже опровергнута учеными, однако я пользуюсь ею, как хорошей иллюстрацией моей мысли.

Дата добавления: 2015-07-08