Искание Бога.

Бога искать все равно, что воду сетью зачерпывать. Пока зачерпываешь, вода находится в сети. Как потащил, ничего не захватил. Пока ищешь Бога мыслью и делом, Бог в тебе, Как только решил, что нашел Бога, и успокоился, потерял Его.

4. Все ли от Бога?

"Всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится" (Mф. ХV, 13).

Христос все Свое учение строил на Своем особом понимании человеческой личности, которую Он ставил в особое отношение к Богу в сравнении с тем, какое признавалось до Него.

Раньше, до Него, на людей смотрели как на неразумные, невменяемые существа, — как детей, по словам пророка Иеремии (гл. 31, ст. 31 — 34), водимых за руку высшим существом — Богом, живущим вне земли, — на небе. Причем это высшее руководство очень было похоже на то управление, которое существует в деспотических государствах.

Христос же понимал Бога совсем иначе, чем при ветхом завете. Для Него Бог был не внешней грозной и карающей личностью, извне распоряжающейся миром и требующей себе особого поклонения и служения, а внутренней, духовной, разумной силой, действующей в каждом человеке. По определению автора Деяний Апостолов¹. (Деян. XVII, 28) Бог — это то, чем мы живем, движемся и существуем. "Все из Него, Им и к Нему". "Он производить в нас и хотение и действие", — сказал ап. Павел (Рим. XI, 36; Филипп. II, 13).

¹ Вероятнее всего это был евангелист Лука.

Я знаю, отсюда выходит, что если я превращаюсь из зародыша в ребенка и из ребенка во взрослого человека, если я двигаюсь, мыслю, чувствую, люблю и даже гневаюсь, даже делаю злое, то все это производить во мне Бог. Так выходит по этому общему определению, потому что мы "Им движемся и существуем".

Но необходимо заметить здесь же, что человеку, в отличие от животного, дана способность сознавать в себе побуждения, противоречащие одни другим. Я, например, знаю в себе очень много таких чувств, которые я в себе же ненавижу: ненавижу, например, чувство злобы к людям, мстительности, потому что знаю в себе противоположное чувство — любви. Так как же приписывать происхождение всех этих разнообразных побуждений и чувств единому источнику — Богу, если есть, из них такие, которые прямо исключают друг друга? Примирить это противоречие было бы невозможно, если бы мы не признавали в себе роста, или совершенствования. А если есть рост, то непременно должно быть как то, из чего вырастает человек, так и то, чем он должен сделаться. В роде того, как если человек идет, то должно быть то место, откуда он идет, и то, куда он идет.

Мы застаем себя. в таком положении, что нам не надо заботиться, чтобы быть истинными животными. Все животное, плотское уже без нашего старания выработалось в нас когда-то. И если представить себе такое время, когда это плотское еще вырабатывалось, то мы можем сказать, что это Бог его вырабатывал внутрикаждого животного существа.

Но нельзя того же сказать о духовном существе, рождающемся в нас, т.е., что оно уже выработано в нас. Нет, его, это духовное существо, мы призваны растить, перерабатывать из того плотского, чувства которого: гнев, ненависть, месть и т. д., противоречат чувствам духовного существа: любви, всепрощению, самоотречению и т.д. Мы должны родиться от Духа (Иоанн III, 3, 5) из того плотского существа, в котором мы себя застаем при пробуждении нашего разумного сознания.

Так что, если судить в широком смысле, то, конечно, все наши движения, без отличия их нравственных оттенков, происходят от Бога. Но если принять во внимание, что плотское существо мы находим уже готовым и действующим в нас, а духовное — только в зародыше, то от Бога исходящими мы должны будем признать только добрые, любовные наши чувства, противоречащие нашим животным, плотским вожделениям.

Важно, следовательно, то, чтобы мы, в противоположность плотской силе, почувствовали в себе присутствие силы божеской.

И вот в этом-то сознании в себе силы божеской и заключается особенность Христова понимания человеческой личности. Это-то сознание и побудило Христа признать Себя и всех людей сынами Бога, а отсюда уже вывести братство и равенство людей между собою.

Дата добавления: 2015-07-08