Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

III. Уроки из Небесного святилища

II. Суббота и конфликт | III. Божественное установление | Урок 6. Смерть Христа и закон | Вторник. Сила закона | Среда. Бессильный закон | Учебный цикл | I. Результаты греха | II. Цена искупления | Шаг 4 - Творческое задание | Учебный цикл |


Читайте также:
  1. ИЗВЛЕКАЙТЕ УРОКИ
  2. Извлекая уроки
  3. Как определить небесного покровителя
  4. Небесного танца…- сдавленно прошипел Скорпиус и все-таки рассмеялся, – такое было лицо у гриффиндорца – но попытался скрыть это за кашлем. Трелони не обратила внимания на Малфоя.
  5. Поскольку предмет называется Уроки Заклинаний и ритуалов, то ознакомимся с ритуалами.
  6. Тема 2.8 Україна в умовах розбудови незалежності. Головні уроки вітчизняної історії.

(Прочитайте с классом Дан.8:14).

Голгофский крест - это только одна остановка на пути Плана спасения. Точнее, это точка поворота в истории, но спасение требует дальнейшей работы, связанной с Небесным святилищем и окончательным уничтожением греха. Если смерть Христа привела к отмене Закона, почему тогда в Послании к евреям освещается важная работа Иисуса как Небесного Первосвященника?

Чтобы внести ясность, нужно сказать, что для библейского автора Голгофский крест и Небесное святилище не противоречили друг другу, а были элементами единого Божественного Плана спасения, отображенного в земном святилище и его служении. Эта важная реальность уже была предсказана в пророчествах Даниила. В Дан.8 в контексте последующих мировых держав описана сила малого рога, который будет атаковать святилище и его служение жертвоприношений (Дан.8:9-11), а также будет стремиться отменить «времена и закон» (Дан.7:25). Ответ на вопрос о том, как долго Божий народ будет терпеть эту безбожную власть, звучит в Дан.8:14: «И сказал мне: "на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится"». Эта сцена суда, относящаяся к последнему времени (с.м. Дан.7), соединяет День искупления с окончательным решением проблемы греха. Закон, указывающий на этот результат, не может быть проблемой. Скорее проблема кроется в нашем несовершенном понимании Божественного Закона, лежащего в основе плана спасения и являющего характер Законодателя. Он представляет грех таким, каким он является на самом деле, - разрушающим, унижающим и уничтожающим, ибо разделяет нас с Coздaтелем и Источником жизни.

Обсудите: Почему Небесное святилище занимает такое значимое место в богословии и вести Послания к евреям? Чему учит нас Небесное святилище относительно Плана спасения и природы греха?

Шаг 3 - Применяйте!

Вопросы для размышления:

  1. Каким образом Христос является «концом» закона (в оригинале «тэлос» - «целью» Закона) (Рим.10:4)?
  2. Почему многим христианам так трудно понять, что закон продолжает играть свою роль в жизни человека, спасенного по благодати?

Практические вопросы:

  1. Как научиться не путать Закон с Источником нашего спасения?
  2. Как научиться рассматривать Десять Заповедей не как список; запретов, а как свидетельство Божьей любви?
  3. Как узнать, что я начинаю впадать в законничество?

Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 76 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
I. Решение проблемы греха| Воскресенье. Закон и пророки

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)