III. Божественное установление

(Прочитайте с классом Исх.20:8-11 и Втор.5:12-15).

Как заметил Тонстенд, субботние исцеления также свидетельствуют о характере Бога (и, следовательно, о характере Иисуса): «Стремление Иисуса исцелять в субботу лучше всего можно понять, рассматривая субботу не как нечто ценное для иудеев, а как Божественное установление. Фактически Иисус действует, исходя из изначального предназначения седьмого дня творения» (The Lost Meaning of the Sabbath, р. 197). Иисус не только воссоздает, но и принимает участие в жизни униженных и отверженных, подобно тому, как Бог разделял первую субботу с Адамом и Евой. Иисус сообщает: Бог заботится о людях, а суббота является памятником Творения и искупления (Втор.5:12-15). Его сознательный конфликт с иудейскими вождями помог выкристаллизовать Его идентичность, миссию и теологию. Законодатель безошибочно и ясно объяснил Свой Закон Своими поступками.

Обсудите: Мы часто представляем себе Иисуса мягким и милостивым Искупителем. Несомненно, мы видим это во многих ключевых моментах Его служения. Почему же Он так часто «провоцировал» иудейских вождей Своими многочисленными исцелениями в субботу?

Шаг 3 - Применяйте!

Вопросы для размышления:

1. Почему в век массовых коммуникаций мы по-прежнему желаем посещать церковь? Не проще ли было бы оставаться Дома и смотреть на христианских телеканалах или сайтах прямую трансляцию богослужения?
2. Суббота не должна угнетать или ограничивать. Ее цель - нести покой, освобождение и радость. Как соблюдение субботы может стать выражением нашей свободы и радости во Христе?
3. Что имел в виду Иисус, когда ответил на обвинение фарисеев в нарушении субботы «Отец Мой доныне делает, и Я делаю» (Ин.5:17)?
4. Подумайте о названии нашей Церкви: Адвентисты седьмого дня. Каким образом седьмой день, суббота, указывает на Второе пришествие? (Подсказка: подумайте о связи между творением и пересотворением).

Практические вопросы:

Дата добавления: 2015-10-02