Рено Геном. не имеют ни малейшего желания быть известными и по­пулярными на Западе

не имеют ни малейшего желания быть известными и по­пулярными на Западе, тогда как восточные модернисты, если можно так выразиться, постоянно стремятся выдви­нуться на передний план, произносят речи, пишут книги и вступают во всевозможные формы внешней деятельно­сти. Но, тем не менее, это анти-традиционное движение действительно имеет шансы распространиться достаточ­но широко, и эту возможность, какой бы неприятной она ни была, все же следует принимать во внимание. Истинно традиционный дух сегодня имеет тенденцию все более и более замыкаться в самом себе, и центры, хранящие его во всей его полноте, становятся с каждым днем более закры­тыми и труднодоступными. Тотальность смешения точно соответствует тому положению вещей, которое и должно иметь место в последней стадии Кали-юги^!.

Следует сказать со всей определенностью: сугубо со­временное мировоззрение является чисто западным, и те, кто затронут им, должны считаться носителями «западно­го» мышления, даже в том случае, если они по происхо­ждению являются людьми Востока. Восточные идеи со­вершенно чужды подобным людям, и их враждебность по отношению к традиционным доктринам объясняется толь­ко их полнейшим невежеством в этой области. Странным и парадоксальным может показаться в данной ситуации тот факт, что сторонники Запада на интеллектуальном, а точнее, на анти-интеллектуальном плане, часто являются

¹ Согласно Ведам, Земля в своем развитии последовательно проходит через циклы из четырех веков или эпох, сменяющих одна другую, как вре­мена года. Последний век, Кали-юга, называется Железным веком или Ве­ком машин. В эту эпоху люди отличаются самыми ужасными и отврати­тельными качествами. Наступает общая экономическая и духовная дегра­дация. После окончания века Кали, Господь исправляет положение, восстанавливает религиозные принципы и начинает новый цикл в разви­тии Земли. — Примеч. ред.

Из книги "Кризис современного мира"

противниками Запада в вопросах политики. Но в этом нет ничего удивительного, так как подобные люди стремятся к формированию на Востоке различных «наций», а вся­кий национализм глубоко чужд традиционным воззрени­ям. Даже если такие деятели справедливо хотят противо­стоять иностранной дом и нации, они используют для это­го те же западные методы, что и сами западные народы в своей междоусобной борьбе. Может быть, в этом един­ственно и состоит смысл самого их существования. Если использование подобных методов стало уже неизбежным, то заниматься этим могут только те члены общества, ко­торые порвали всякую связь с традицией. Возможно, по­добные элементы и следует использовать в прагматиче­ских целях, чтобы впоследствии избавиться от них, равно как и от самих западных завоевателей. Кроме того, до­вольно логично было бы обратить против Запада его же собственные идеи, так как такие идеи не могут породить ничего, кроме разделения и разрушения, направленных против тех, кто их впервые выдвинул. Быть может, имен­но в результате подобных идей и суждено погибнуть со­временному миру. Не так уж важно, произойдет ли это в ходе внутренних раздоров на самом Запада, раздоров ме­жду нациями или социальными классами, или, как пред­полагают некоторые, вследствие атак «вестернизирован-ных» людей Востока, или же вследствие катаклизма, вы­званного «научным прогрессом» — как бы то ни было, всякая опасность для Запада исходит от него самого и яв­ляется плодом, порожденным им самим.

Единственный вопрос, который следует здесь поста­вить, состоит в следующем: переживет ли Восток под влиянием Запада лишь временный и довольно поверхно­стный кризис, или Запад вовлечет в свое падение все че­ловечество? На сегодняшний день трудно дать по этому

Дата добавления: 2015-09-04