14 страница. КИБАЛЬЧИШ: Никто не может надо мной насмехаться

КИБАЛЬЧИШ: Никто не может надо мной насмехаться!

ПЛОХИШ: Отож. И парень заговорил. Он выболтал все, что услышал от папика с братцем. Те наивно полагали, что он спит

КИБАЛЬЧИШ: Я доказал…

ПЛОХИШ: Доказал, доказал. Когда он заговорил, все охренели.

КИБАЛЬЧИШ: Но я не выдал настоящую Тайну.

ПЛОХИШ: Конечно. Ты и не мог ее выдать. К тому моменту, когда к тебе стали относиться с должным уважением, ты вдруг понял, что тебе уже не о чем молчать. Героически перенося пытки палачей. Ты все выболтал. Пришлось придумывать тайну.

КИБАЛЬЧИШ: И я выдержал пытки.

ПЛОХИШ: Да, ты перенес пытки, а потом и расстрел. Честно говоря, в первый раз вижу такого идиота.

КИБАЛЬЧИШ: Тебе не понять.

ПЛОХИШ: Ты прав. Мне не понять. Я могу понять человека, который делает все, чтобы испытать пыток, для этого они и придуманы. Ты же сделал все, чтобы тебя пытали.

КИБАЛЬЧИШ: Да, я умер героем, а ты в это время варенье жрал.

ПЛОХИШ. СМЕЯСЬ: Варенье. Видел бы ты это варенье, сам бы бросил свой героизм и присоединился ко мне. Варенье. Похоже, это предел фантазии автора сказки.

КИБАЛЬЧИШ: Не так уж я плох, если…

ПЛОХИШ: Ты думаешь, это из-за тебя? Не смеши. Да если бы ты вовремя покинул позицию, никто бы о тебе и не вспомнил. Ты был побочным явлением, досадным недоразумением. Муха, влетевшая в дом, и то заслуживает больше внимания.

КИБАЛЬЧИШ: Врешь, собака!

ПЛОХИШ: Нет, милый. Это тебе другие врут, я же говорю правду. Но ты, да и не только ты, все мы настолько привыкли ко лжи, что готовы поверить всему, кроме правды.

КИБАЛЬЧИШ: Мне надо выпить.

БАРМЕН: Чего налить?

КИБАЛЬЧИШ: Водки.

ПЛОХИШ: Мне тоже водки. И себе.

БАРМЕН: Спасибо.

ПЛОХИШ: Эти пролетарии никогда не предложат.

КИБАЛЬЧИШ: Буржуйская морда!

БАРМЕН: Давайте только без ваших классовых штучек! Это вам не бордель "У Ильича".

ПЛОХИШ: А что, такой имеется? Ясли я правильно помню, у них в партии была только одна проститутка, да и та Троцкий. Ему изменили пол, или это клуб для геев?

БАРМЕН: Не забывай партийных жен.

ПЛОХИШ: Тоже мне жены сенаторов.

БАРМЕН: Такие же шлюхи.

ПЛОХИШ: Как и мужья.

БАРМЕН: Это точно.

ПЛОХИШ: А где Мария?

БАРМЕН. С НЕЖНОСТЬЮ: Она отдыхает. Девочка вчера капризничала.

КИБАЛЬЧИШ: Эта проститутка?!

ПЛОХИШ: Сам ты проститутка.

КИБАЛЬЧИШ: Как ты можешь с ней жить. У нее же перед тобой…

ПЛОХИШ: А мы значит настоящие мужчины! Нам девочек подавай.

КИБАЛЬЧИШ: Не все могут питаться объедками. У некоторых еще есть гордость.

ПЛОХИШ: Дурость это, а не гордость. Зачем тебе девочка?

КИБАЛЬЧИШ: А зачем мне шлюха.

ПЛОХИШ: Любая шлюха была когда-то девочкой.

БАРМЕН: Когда-то это имело свой смысл.

ПЛОХИШ: Не спорю.

БАРМЕН: Для какого-нибудь Авраама это был единственный способ думать, что ребенок от него.

ПЛОХИШ: Поэтому и наследство получал первый.

БАРМЕН: А королев дефлорировали еще и в присутствии подданных.

КИБАЛЬЧИШ: Все равно, после кого-то.

ПЛОХИШ: Да, ты можешь быть первым, но будешь ли ты последним, особенно после таких рассуждений?

КИБАЛЬЧИШ: Что ты хочешь этим сказать?

ПЛОХИШ: Обычно за такими рассуждениями кроется полная мужская несостоятельность.

КИБАЛЬЧИШ: Может тебе показать мою состоятельность?

ПЛОХИШ: Я так и думал.

Несколько минут молча пьют.

ПЛОХИШ: Как у Иуды дела. А то говорим, говорим, и все не о том.

БАРМЕН: О, он пишет стихи.

ПЛОХИШ: О чем?

БАРМЕН: О любви.

ПЛОХИШ: Что-нибудь помнишь?

БАРМЕН:

Любить

Друг друга

Любить

Я не оговорился

Любить любить любить

Здесь и сейчас

Немедленно

И бог с ними с оргазмами

Ну и словечко

И бог с ними со всеми до

Как и со всем что будет после

Любить сейчас

Превращаться

В

Мифического

Для всех остальных

Ты же помнишь

Они всего лишь человечество

Кентавра

В страшного яты

Страшный зверь яты

Танцующий при полной луне

Оглушающий своим криком окрестности

Пугающий до смерти добропорядочных граждан и крестьян

Не дерет ли он скот

Но мы танцуем при полной луне

И здесь важно каждое движение

Каждый штрих

Каждая мелочь

Но приходит финал

И мы распадаемся

С обреченностью трансурановых элементов

И ты

Бывшая только что частью меня

Переходишь в автономное плавание

А я продолжаю жить памятью единения

Жить до востребования

Жить…

ПЛОХИШ: Здорово. А как называется?

БАРМЕН: Танец Яты при полной луне.

ПЛОХИШ: А еще?

БАРМЕН:

Словно вода морская

Лишь разжигает жажду

Любовь.

ПЛОХИШ: Здорово. У него есть кто?

БАРМЕН: О, последние полторы тысячи лет у него любовь. Его единственная любовь.

КИБАЛЬЧИШ: Охренеть можно! Полторы тысячи лет с одной и той же бабой!

ПЛОХИШ: А тебе каждую неделю новую подавай.

КИБАЛЬЧИШ: Ну не каждую неделю, Но полторы тысячи лет!

БАРМЕН: На самом деле Мир меняется каждое мгновение, и, живя полторы тысячи лет с одной и той же женщиной, каждый раз ты встречаешь совершенно иную.

КИБАЛЬЧИШ: Не замечал.

ПЛОХИШ: Это потому, что ты слеп.

КИБАЛЬЧИШ: Сам дурак.

БАРМЕН: Он прав. Это все ловушка восприятия. Воспринимая предмет, ты не запоминаешь его полностью, а только некоторые характерные признаки. Встречая предмет в следующий раз, ты узнаешь его именно по этим характерным признакам. Впоследствии ты замечаешь только эти признаки, почему все новое кажется ярче. Когда же твои глаза открыты, ты видишь все изменения предмета, и он всегда остается новым.

ПЛОХИШ: Так ты исцелял слепых?

БАРМЕН: Да, я открывал глаза души.

КИБАЛЬЧИШ: Ну вас с вашей метафизикой. Налей лучше еще водки. Всем.

ПЛОХИШ: Мы и такие слова знаем?

КИБАЛЬЧИШ: Нет, ты один у нас умный.

ПЛОХИШ. БАРМЕНУ: Почитай лучше еще.

БАРМЕН: С удовольствием:

Быстра смертоносная сталь.

Прозрачны движения войнов.

О вечный танец любви!

ПЛОХИШ: Последняя была лишней.

КИБАЛЬЧИШ: Да и мне пора.

БАРМЕН: Заходите еще.

ПЛОХИШ И КИБАЛЬЧИШ: Спасибо. Пока.

Уходят. Входят другие посетители.

Занавес.

Едва дождавшись окончания пьесы, Трубопроводов бросился к Кобыле.

-Ну и какого хрена ты приперся? – хором спросили они с Лаймой, показывая всем своим видом, что совершенно не рады Трубопроводову.

От такого приема он опешил.

-Здесь не место тем, кто пришел СЛЕДОВАТЬ, - процедила сквозь зубы Кобыла, - один тут тоже приходил, чтобы следовать. Его крестили водой, помазали маслом, затем убили, чтобы он воскрес. Хочешь стать очередным Осирисом? Так я тебе не Исида, и пусть тебя разорвут хоть на сотню частей, собирать тебя здесь никто не намерен. Это тебе, блядь, не институт Склифасовского!

-Ну и черт с вами! Назад я все равно не вернусь! – решительно произнес Трубопроводов, пусть лучше уж на куски.

-Опомнись, дурень – Кобыла схватилась копытами за голову – пока ты навсегда не погряз в паутине Лабиринта. Неужели ты хочешь всю оставшуюся вечность подобно бездомной собаке блуждать по бесчисленным закоулкам в поисках следа и оброненного куска плесневелой идеи? Ты этого хочешь?

-Беги! – закричали хором все посетители ресторана, - спасайся, пока еще можешь!

-Изыйди! – порычал чей-то пьяный бас.

-А ведь он почти созрел, чтобы уйти в Неведомое, - изрекла Лайма, посмотрев на Трубопроводова в двойной лорнет.

-Неужели? – не поверила Кобыла.

-И пусть меня эпилируют, если я не права!

-Ты права, - сказал с улыбкой Ересиарх, в котором Трубопроводов узнал (Вычеркнуто мною. Август к.), - так что можешь не бояться за свою премилую шерстку. Да и что такое лабиринт, если не тень, которую отбрасывает ум на реальность как таковую. Тень ума – это все, что ты знаешь, думаешь или можешь себе вообразить. Состоит она в основном из слов, которые и порождают извилистые коридоры версий. Истины нет, как нет и границ. Все это – игра ума. Перестань отбасывать тень, и твое зеркало восприятия станет настолько чистым, что ты сможешь узреть Неведомое, суть которого чистота освобожденного разума. Забудь все, что ты когда-либо знал, стань свободным от системы координат, от любых «где», «когда», или «как», и неведомое само постучится в твой разум. Богиня сама находит возлюбленных, и эта любовь раскрывается крыльями восприятия. НЕВЕДОМОЕ НЕ ИМЕЕТ ГРАНИЦ. Оно нигде, никогда и никак. Оно появится лишь тогда, когда ты перестанешь отбрасывать тень, когда твое зеркало восприятия станет настолько чистым, что там не будет даже капли тебя. Тогда и только тогда ты сможешь расправить крылья восприятия для последнего своего полета в Неведомое...

Трубопроводова накрыла волна хохота Понимания. Из глаз потекли слезы. Посетители кафе, повставав со своих мест запели:

ИСТИНЫ НЕТ, О ПРЕКРАСНЕЙШАЯ БОГИНЯ ЛЖЕЙ! И ПУСТЬ ТВОЯ ЛЮБОВЬ НАПОЛНЯЕТ ПОПУТНЫМ ВЕТРОМ ПАРУСА ОСОЗНАНИЯ. СЛАВА ТЕБЕ, О БОГИНЯ! ТВОЙ ЧЕРТОГ ЕСТЬ НЕВЕДОМОЕ, А ИМЯ ТЕБЕ – ПУТЬ.

-Это так же, как квантовый переход, только..., - Шепнул на ухо Трубопроводову Ты.

-Никому не верь, - торжественно изрекла Кобыла, - они изрекают истину.

-Истины нет, есть только версии, но что мне толку от них?! – произнес сквозь смех Трубопроводов.

-Счастливого пути, - напутствовал его Ересиарх.

-Счастливого пути, - повторили посетители кафе.

-Счастливого пути, - вторили им актеры.

-Счастливого пути, - сказала Кобыла, занося ногу для решающего пинка.

-Счастливого пути...

Вместо рекламы:

Я снова пьяный без вина.

Богач – без денег и друзей.

Как та ковыльная трава,

Что гонит ветер средь степей.

Я птица, что не вьет гнезда.

Я песня, что не знает слов.

Я как проточная вода,

Что не встречает берегов.

Я как фрагмент того стиха,

Что позабыли написать.

Из ниоткуда в никуда.

В мгновенье вспыхнуть и …

Голос за кадром умолкает.

Постскриптум: Человек в черном заканчивает перепечатывать Дневник Трубопроводова. Он копирует его на дискету, которую кладет в конверт. Немного подумав, он вкладывает туда «чистую» визитку. На конверте адрес получателя и фамилия: Михайлов Валерий.

06. 06. 06.

[1] На правах автора я удалил это стихотворение из текста романа по морально-нравственным соображениям. Михайлов Валерий. Автор.

[2] Можно найти, например, в интернете, на сайте http://antinato.da.ru/.

[3] Этот рекламный блок был создан, исходя из рабочего названия «А где же Ленин». Несмотря на изменение название, рекламу я решил оставить. Михайлов В.

[4] Подробно об этой религии можно узнать на сайте http://zterr.narod.ru/

[5] Изначально данное сочинение называлось: «Трактат о скотской сущности туриста», но после длительных размышлений я решил изменить название, и вот почему: во-первых термин «скотская сущность» оказался неадекватным положению вещей – Турристы еще не дошли в своем генезисе до сущности скотов; во-вторых, слово «турист» в своем общепринятом значении носит слишком частный характер, поэтому я заменил его на Туррист (слово пишется с большой буквы и с двумя буквами «р»).

[6] Напоминаю, что не следует меня считать вашим покорным слугой.

[7] Данной сноской я предлагаю склонному к размышлениям читателю поразмыслить над степенью весомости таких аргументов, как «исторически сложившееся», «исконно чье-то там», «общечеловеческое», «очевидное»...

[8] Стоит заметить, что высшим существом себя считает только Туррист. Так те, кто в результате развития сумели выйти за Турристические границы (Будда, Лао-Цзы, Иисус, Кришна, и т.д.), утверждали, что все существа в этом Мире едины, и нет ни малого, ни великого. Более того, все они призывали отказаться от ума, чтобы постичь божественность не-ума. (Данная трактовка является упрощенной).

[9] Читайте «святые писания», а также Марка Твена, Лео Таксиля и Роберта Антона Уилсона.

[10] На самом деле это самые настоящие расистские законы, по крайней мере, в ТАКОМ исполнении.

[11] Турристов убеждают, что они защищают Родину, демократию или иной идеал, тогда как на самом деле они гибнут и убивают ради власти и денег, которые в любом случае достанутся далеко не им.

[12] Включая проявление национализма национальных меньшинств, особенно замаскированных под борьбу за национальные права.

[13] Думаю, очевидно, что при любом перечислении или классификации невозможно учесть все возможные варианты.

[14] Глава из книги Антона Шандора ЛаВея "Записная книжка Дьявола"

[15] Фрагмент книги Фритьофа Капры «Паутина жизни. Новое научное понимание живых систем»

[16] Тимоти Лири, доктор философии; Ральф Мецнер, доктор философии; Ричард Альперт доктор философии. «Практика приема психоделиков. Руководство, основанное на Тибетской Книге Мертвых»

[17] Фрагмент книги Фритьофа Капры «Паутина жизни. Новое научное понимание живых систем»

[18] А втопоэз означает «самосозидание». Авто--, конечно, означает «само-» и относится к автономии самоорганизующихся систем; а поэз имеет тот же греческий корень, что и «поэзия», и означает «созидание».

[19] Данные взяты из книге Брэда Стайгера «Загадки пространства и времени».

[20] Жак Валле - специалист-компьютерщик, в прошлом консультант НАСА, ныне - президент фирмы "Эуролинк Интернейшнл":

[21] Цитата из книги Роберта Шея и Роберта Антона Уилсона «Иллюминатус».

[22] Цитата из книги Тимоти Лири, Ральфа Мецнера, Ричарда Альперта «Практика приема психоделиков. Руководство, основанное на Тибетской Книге Мертвых»

[23] Если какой читатель думает, что я брошу все и начну объяснять суть этой загадки, то он сильно ошибается. Я предлагаю подумать на эту тему самостоятельно. Михайлов Валерий.

[24] Имеется в виду герой романа «Философы с большой дороги».

[25] А именно книгу Роберта Антона Уилсона: «Моя жизнь после смерти».

[26] В 1938 году псевдодокументальная радиоинсценировка фантастического романа Г.Уэллса «Война миров», поставленная Орсоном Уэллсом, была разыграна столь реалистично, что многие слушатели поверили в высадку марсиан в штате Нью-Джерси и поддались панике.

[27] Роберт Антон Уилсон. «Моя жизнь после смерти»

[28] Слегка перефразированная цитата из книги Крайона (Ли Кэрролл) «Последние времена».

[29] Основатель секты мормонов или Церкви Иисуса Христа Святых Последних Дней.

[30] Цитата из книги А. Варакина и Л. Здановича «Тайны НЛО».

[31] О том, что именно и когда падало на нас с небес можно почесть в книге Чарльза Форта «1001 чудо. Книга проклятых»

[32] привожу примерный и очень фрагментарный пересказ приложения.

[33] Более подробно об этом можно прочесть в том же «ILLUMINATUS».

[34] Привожу адаптированный для чтения вариант.

[35] В книге «Паутина жизни» Фритьоф Капра пишет (цитирую с сокращениями): Новая концепция разума была разработана, независимо друг от друга, Грегори Бэйтсоном и Умберто Матураной в 60-е годы.

Бэйтсон сформулировал ряд критериев, которым удовлетворяет система, обладающая разумом. Любая система, отвечающая этим критериям, способна развивать процессы, которые мы ассоциируем с разумом, — обучение, память, принятие решений и т. п.

По Бэйтсону, разум — это необходимое и неизбежное следствие определенной сложности, возникающей задолго до того, как в организме формируется мозг и центральная нервная система. Он также подчеркивал, что разум свойствен не только индивидуальным организмам, но также социальным и экологическим системам.

По совпадению — или по интуиции? — Матурана одновременно бился над двумя вопросами, которые, как ему казалось, толкают его в противоположных направлениях: «Какова природа жизни?» и «В чем суть обучения?». В конце концов он обнаружил, что ответ на первый вопрос — автопоэз — обеспечивает ему теоретическую основу для ответа на второй. Результатом явилась системная теория обучения, разработанная Матураной и Варелой; иногда ее называют теорией Сантьяго.

Главное положение теории Сантьяго, как и теории Бэйтсона, — тождество обучения (процесса познания) с процессом жизни. Это положение радикально расширяет традиционную концепцию разума. По теории Сантьяго, для существования разума мозг отнюдь не необходим.

Таким образом, новое понимание обучения, или процесса познания, гораздо шире, чем понятие мышления. В него входят восприятие, эмоции и деятельность — весь процесс Жизни. В мире людей обучение также включает язык, понятийное мышление и все другие атрибуты человеческого сознания. Общее понятие, однако, гораздо шире и может даже не включать мышление.

[36] Сорт чая.

[37] Эту гипотезу выдвинул профессор Б.Ф.Поршнев.

[38] Более подробно об этом можно прочесть в книгах Бориса Диденко.

[39] 26 февраля 2006 года н. э.

[40] Здесь: ЛСД-путешествие

[41] Цитирую с сокращениями

[42] В данном случае пролетарий – это представитель единственного до конца революционного класса, а не человек рабочей специальности, среди которых достаточно много образованных и воспитанных людей.

[43] М Е Литвак. «Похождения Вечного Принца».

[44] Уильям Берроуз. «Аллея Торнадо».

[45] Уважаемые читатели! Я действительно планирую написать такую книгу, и если Вы захотите поделиться со мной историей своей жизни (не обязательно несчастной), пишите мне по адресу: [e-mail]. В графе «Тема» укажите: «Для книги «как стать несчастным». Буду Вам очень признателен. Валерий Михайлов.

[46] Алистер Кроули. «Лунное дитя».

[47] А. О. Бухановский; Ю. А. Кутявин; М. Е. Литвак «Общая психология».

[48] http://zterr.narod.ru/

[49] Расположено в случайном порядке.

[50] Мы понимаем, что Большой взрыв – это только гипотеза, поэтому наша вера носит гипотетический характер, в отличие от веры всякого рода фундаменталистов и догматиков.

[51] 1. Цирцея – принудительная психофизиологическая игра, суть которой заключается в создании цели с последующим продвижением игроков в сторону цели согласно правилам игры. Игру запускает появление любой цели, как индивидуальной, так и коллективной.

2. Зона игры – так называемая действительность – созданная путем интерпретации нервной системой выбранных (чуть меньше 1 % от получаемых) сигналов, предположительно полученных специальными сенсорами все той же нервной системы игрока. Большинством игроков воспринимается как объективная реальность.

3. Игрок – считающий себя объектом, субъект игры. Фрагментарное (в сравнении с целостным) роботизированное существо, участвующее в игре. Подавляющее большинство игроков ничего не знают ни об игре, ни о своей фрагментарности, ни о возможности добиться целостности или выйти из игры. Чаще всего этому мешают такие факторы, как невежество, самомнение (часто считают себя вершиной творения или образом бога), нежелание пытаться мыслить, и так далее.

4. Правила игры – принципы и законы, согласно которым осуществляется игра.

4.1. Полного свода правил игры не существует.

4.2. Предположительно, правила игры могут меняться в зависимости от развития самой игры.

4.3. Правила игры бывают явными и скрытыми.

4.3.1. К явным правилам относят осознаваемые игроком правила (нормы поведения, законы природы и так далее). Большинство игроков склонны интерпретировать игру, исходя из явных правил игры.

4.3.2. К скрытым относятся не осознаваемые игроком правила (нормы поведения, законы природы и так далее). Эти правила управляют игроком на подсознательном уровне. Некоторое количество игроков все же учитывает существование этих правил при интерпретации игры.

4.4. Обучение правилам игры происходит постепенно и начинается с раннего детства методом воспитания, в процессе которого ребенок приобретает личность, цель, и навыки, необходимые для участия в игре. После отождествления с другими игроками (семья, нация, раса...) и получения роли (мальчик, девочка, хороший, плохой, учитель, инженер, муж, жена, храбрец, трус, крутой и так далее) становится полноценным игроком.

5. Лабиринт – психофизиологический механизм контроля над поведением, нервными и психическими процессами игрока.

6. Дракон – бывший игрок, покинувший территорию игры не по причине смерти.

7. Путь – метод осознания и выхода из игры не по причине смерти.

8. Цирцея – ИНФОРМАЦИЯ НЕДОСТУПНА.

9. Цирцея превращает нас в людей, тогда как мы – нечто совсем иное!!!

Михайлов Валерий. «Дневник дзен-террориста».

[52] Роберт Шей, Роберт Антон Уилсон. «Illuminatus!»

[53] Разумеется, на правах автора я удалил и эти слова из текста по нравственно-моральным соображениям. Михайлов Валерий.

[54] Можно, например, утром читать: «О, Величайшая из насмешниц – Единственная Богиня Лжей! Воспоминание о тебе ввергает меня в состояние высочайшего блаженства!» - а перед сном – «О, Величайшая из насмешниц – Единственная Богиня Лжей! Воспоминание о тебе погружает меня в состояние глубочайшего кайфа!». Возможны и другие варианты.

[55] Кстати, получив это письмо по почте, я решил попробовать помолиться таким вот образом. Эта штука ДЕЙСТВИТЕЛЬНО работает!

Валерий Михайлов.

Дата добавления: 2015-09-01