Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

1 страница. Знайте же: слова данной книги обращены к вам

3 страница | 4 страница | 5 страница | 6 страница | 7 страница | 8 страница | 9 страница | 10 страница | 11 страница | 12 страница |


Читайте также:
  1. 1 страница
  2. 1 страница
  3. 1 страница
  4. 1 страница
  5. 1 страница
  6. 1 страница
  7. 1 страница

Знайте же: слова данной книги обращены к вам. Вы читаете их не случайно.

Лишь должным образом сложившаяся ситуация позволила этому тексту попасть в ваши руки. Теперь вам решать, принимать изложенную здесь информацию как руководство к действию или нет. В любом случае ваша жизнь изменится, поскольку вы видели истину. Если вам нравится какое-то блюдо и вы «случайно» узнаете, что его готовят из чего-то необычного, это навсегда изменит ваши представления о нем. Вы можете продолжать есть его и наслаждаться им, но знания об истинном происхождении этого блюда не забудутся никогда[28].

 

-Что ты на этот раз задумал? – спросил Трубопроводов за завтраком, заметив на лице Ты ту самую улыбку, которая появлялась каждый раз, когда в его голове созревала очередная идея.

-Сегодня у нас с тобой свадьба.

-Что?! – Трубопроводов чуть было не подавился чаем.

-Мы идем на свадьбу к одному моему приятелю.

-Тебе не обязательно тащить меня за собой.

-Я не собираюсь никого тащить. Но пропустить такое событие ты просто не можешь.

-Почему?

-Потому что там будет сам Марк Проклов.

-Кто?

-Марк Проклов. Это необыкновенный человек.

Марк Проклов был действительно необыкновенным человеком и настоящим исследователем бытия.

Еще в школе, проникшись словами Ленина: «Религия – это опиум для народа», он потратил 10 лет жизни на то, чтобы понять, как и в каких дозах принимать эту самую религию, чтобы получить хоть какой-то от нее кайф. К сожалению, его труды так и не увенчались успехом.

Будучи человеком разносторонним, Марк параллельно занимался уфологическими исследованиями. Результатом этого увлечения стала книга: «Контакт. Под маской повседневности», на страницах которой были описаны более 1000 случаев контакта. Достоверность каждого из них была доказана либо документально, либо показаниями многочисленных свидетелей.

Вот несколько отрывков из этой книги:

 

Штурман Дмитрий Олегович 1973 года рождения стал жертвой типичного контакта со специфическими «белыми» гуманоидами.

15 августа 1991 года Дмитрий смотрел телевизор у себя дома. Кроме него в квартире не было никого. Вдруг он почувствовал невыносимую боль в области живота. Примерно через 40 минут (он не засекал время) в квартиру проникли трое гуманоидов во всем белом. Их лица скрывали белые маски. Осмотрев и ощупав Дмитрия, они вывели его из квартиры и усадили в свое транспортное средство тоже белого цвета.

Дмитрия привезли на одну из стационарных баз белых гуманоидов, множество которых раскидано по всему миру. Там его раздели, обработали жидким дезинфицирующим раствором, затем над ним провели ряд медицинских исследований. Во время проведения этих опытов он потерял сознание. Очнулся он в помещении, где кроме него находилось еще несколько человек, над которыми тоже провели ряд медицинских экспериментов. Живот Дмитрия был разрезан и зашит.

В течение нескольких дней гуманоиды за ним наблюдали, проводя свои эксперименты, затем вернули домой.

<...>

Шаманов Петр Вадимович 1966 года рождения 2 мая 1999 года возвращался на машине из гостей. Было около 10 часов вечера. В одном из относительно безлюдных мест его обогнало транспортное средство синих гуманоидов. Синие заставили его остановиться и выйти из машины. Посадив его в свое транспортное средство, они отвезли Шаманова в одну из своих лабораторий. Там они взяли анализ крови и выдыхаемого воздуха. Судя по их реакции, результаты им не понравились. Шаманова вновь посадили в синее транспортное средство, а затем выпустили на пустыре в другом конце города.

<...>

Максимов Игорь Сергеевич 1977 года рождения 15 октября 2001 года возвращался домой с работы. Было 8 часов вечера. На пустыре недалеко от дома его встретили трое синих гуманоидов. Не долго думая, они сбили его с ног и принялись проверять на прочность его кости и ткани. Очнулся Максимов в реанимации в городской больнице.

Кстати, это один из типичных сценариев контакта с синими гуманоидами.

<...>

Наталья Евгеньевна Ковальчук 1981 года рождения прогуливалась по главной улице города 11 февраля 2001 года. Было около 23 часов. Возле нее остановилось транспортное средство синих гуманоидов. Двое синих грубо схватили ее и втащили в транспортное средство. Наталью Евгеньевну отвезли на одну из синих баз, где вступили с ней в сексуальный контакт всем личным составом базы. Затем, после небольшого теста на прочность, ее вывезли за город, где и оставили одну на пустыре.

 

Сказав, что изучение религии Марку ничего не дало, я несколько покривил душой. Несмотря на то, что сама по себе никакого кайфа религия не давала, ее вполне можно было использовать как некий инструмент вроде разводного ключа для мозгов. Так исследователи ЛСД открыли, что Тибетская книга мертвых является прекрасным путеводителем по реальности психоделических трипов. Маркус Харви, читая Библию в накуренном виде, открыл для себя и для многих тысяч или даже миллионов растаманов Джа. И так далее.

Свое Откровение Марк получил дождливой сентябрьской ночью 2001 года. Проснувшись, он бросился к письменному столу, еще полностью не осознавая, ЧТО пришло в его голову. Мысль была гениальной и одновременно простой: Дело в том, что, составляя Новый завет, христианская церковь по своему усмотрению, то есть, произвольно канонизировала только 4 из 52 Евангелий. Остальные 48 ставших апокрифическими тестов святые отцы постарались уничтожить, как и большинство попавших к ним в руки памятников дохристианской культуры, чтобы от этих текстов не осталось и следа. По мнению Проклова это был жест малодушия и неверия в Бога, который, по мнению святых отцов, не в состоянии даже сам позаботиться о себе.

Подобно Иосифу Смиту[29], Марк попросил Бога лично указать ему истинный источник божественного откровения. И буквально в следующее мгновение он увидел на витрине книжного магазина «Забавное евангелие» Лео Таксиля (Дело было на оживленной городской улице). Это не могло быть ничем иным, как откровением свыше.

Отсчитав трясущимися руками деньги, Марк помчался с новообретенной святыней домой, чтобы как можно быстрее приступить к изучению божественного откровения. Открыв книгу, он не поверил своим глазам:

 

ОТ АВТОРА

Относительно личности Иисуса Христа можно услышать три мнения:

1. Одни считают, что это бог, на некоторое время сошедший на землю в обличье человека.

2. Другие полагают, что он был евреем-проповедником, который при жизни подвергался суровым гонениям и потом был обожествлен сторонниками своих социально-освободительных идей.

3. И, наконец, третьи утверждают, что никакого Иисуса Христа, как и его апостолов, не существовало и что христианская легенда, сфабрикованная по образцу множества других религиозных легенд, сложилась в эпоху упадка язычества, когда людям, извлекающим пользу из человеческой глупости, понадобилась новая религия.

Тщательно взвесив все доводы за и против, я твердо примкнул к сторонникам последней версии.

Эта книга написана не для того, чтобы, принизив Иисуса-бога, возвеличить тем самым Иисуса-человека: ни в существование того, ни в существование другого автор не верит. Его цель, - шаг за шагом проследив христианскую легенду, выявить весь тот вздор, который она содержит, и таким образом показать, что вся история об Иисусе Христе, будь то человек или божество, с какой стороны её ни рассматривать, есть не что иное, как сплетение безнравственных и глупых выдумок.

-Вот так откровение! – сказал себе Марк. Он был в шоке.

Приведя себя в порядок несколькими рюмками коньяка, он вновь попросил господа указать ему путь, на этот раз так, чтобы можно было избежать ошибки. Ночью ему явился похожий на страхового агента ангел.

-Держи, - сказал он, вручая Марку все того же Таксиля.

-Но ведь это богохульнейший стеб?!

-Да, причем хороший. Старику нравится. Или думаешь, у него хреново с юмором?

-Да, но ведь никто, никогда...

-Никто никогда не пытался верить в истинного бога, - оборвал его ангел, - все предпочитают молиться созданному их воображением стилизованному образу, что ничуть не лучше, чем молиться булыжнику или собачьему дерьму. Более того, отдавая предпочтение стилизованному богу, эти люди отвергают бога живого. Понятно?

-Понятно, - ответил Марк, которому ничего не было понятно.

-Тогда бери книгу и больше не выебывайся.

-Что я должен сделать?

-Как что? – удивился ангел, - создать свою церковь. Назови ее Церковью Единственно Верного Евангелия.

Более месяца Марк не решался рассказать кому-либо о своем разговоре с ангелом. Все произошло как бы само собой или по воле свыше. Был день рожденья одного из друзей Марка. Был кальян, заряженный прекрасной азиатской травой, которая развязал Марку язык. Так за праздничным столом родилось Общество Единственно Верного Евангелия, которое по прошествии двух лет превратилось в церковь.

Служба проводилась по понедельникам. Сторонники Единственно Верного Евангелия курили траву, жрали сгущенку и читали в слух откровения Таксиля. В эти часы каждый понимал, что именно такой религии им не хватало всю жизнь. Для полного кайфа не доставало самой малости, но ни Марк, ни его друзья не знали, чего.

Ответ появился случайно. Марк ехал в автобусе куда-то по своим делам. Вдруг стоявший чуть поодаль мужчина потешной наружности рухнул на пол и принялся биться в конвульсиях. Рядом оказалась какая-то незакрепленная железка. Об нее билась голова припадочного, наполняя автобус барабанной дробью с каким-то сложным ритмическим рисунком.

Вот, что мне нужно! – понял Проклов. Обойдя дома инвалидов, он нашел несколько паралитиков и кликушу. Так появился ансамбль «Надежда». Обвязанных бубнами и барабанами, паралитиков выпускали на сцену. Небольшой электрический импульс провоцировал припадок, заставляющий их биться в музыкальных конвульсиях, а кликушу вопить нечеловеческим голосом под бурные аплодисменты зрителей.

«Надежда» стала настолько популярной, что, объездив всю страну, Марк отправился с ними в турне по Европе. Ни одну российскую группу не принимали там с таким успехом.

-Приехали, - сказал Ты, когда такси остановилось возле ворот, на которых была табличка с надписью: «Городская психиатрическая больница № 8. Храм Церкви Единственно Верного Евангелия».

-Теперь мне многое становится понятно, - заметил Трубопроводов, выходя из такси.

-Как тебе кажется, - язвительно сказал Ты.

-Да?

-Вернувшись из Европы, Проклов понял, что настал час нести Единственно Верное Евангелие всем людям нашей маленькой планеты. А для выхода на мировой уровень ему просто необходимо было стать членом всемирного экспертно-аналитического совета имени Джорджа Буша, а для того, чтобы стать его членом надо как минимум трижды пролечиться в психиатрической клинике. Посчитав это унизительным, Марк арендовал под храм восьмую психиатрическую больницу, в которой продолжают лечить душевнобольных параллельно богослужениям.

-Подожди. Ты хочешь сказать, что свадьба состоится в психиатрической больнице?!

-А почему нет. Если уж на то пошло, то психиатрическая больница как никакое другое учреждение подходит для регистрации браков. Мы даже подали на рассмотрение соответствующий законопроект.

Показав вахтеру приглашение на свадьбу, друзья вошли в больничный двор. Там было тихо спокойно и мило. Настоящий буддистский сад для медитации. По двору ходили люди в пижамах.

-Они не опасны? – спросил Трубопроводов, панически боявшийся психов, ментов и собак. Причем ментов он боялся больше всех, как наиболее опасный фактор.

-Это гости, - пояснил Ты, - больные здесь ходят в белых халатах. Нам, кстати, тоже надо бы переодеться.

Подписав в гардеробе договор об аренде пижамы, они переоделись. Трубопроводову достались застиранные короткие штаны и широченная куртка с одной единственной пуговицей.

-Черт, я чувствую себя полным придурком, - пожаловался он Ты.

-Много же стоит твой разум, если он исчезает вместе со штанами, - ответил тот, разглядывая себя в зеркале. Выглядел он не лучше, чем Трубопроводов.

Бракосочетание должно было состояться в конференц-зале больницы, куда и направились друзья в окружении гостей в таких же пижамах.

В глаза Трубопроводову бросился огромный портрет президента, на котором он был изображен в роли распятого Христа и странного вида алтарь. Возле алтаря прямо на полу сидел мужчина средних лет, одетый в простыню. На ногах у него были тапочки.

Рядом с ним на сцене находился безрукий и безногий инвалид, окруженный всевозможными бубнами и барабанами. Рядом с инвалидом сидела отвратительного вида женщина, от вида которой Трубопроводова даже затошнило. Судя по всему, это была кликуша.

Посмотрев на часы, отец Марк произнес:

-Пора начинать, а то водка нагреется.

С этими словами он нажал какую-то кнопку на алтаре. Инвалид затрясся, пустил струйку слюны изо рта и забился головой о барабаны. Истошно завопила кликуша.

Под этот свадебный марш в зал вошли молодые. Жених был облачен в настоящие рыцарские доспехи. На невесте был фрак.

-Ну и какого хрена вы сюда приперлись? – торжественно спросил отец Марк, когда музыка, наконец, стихла.

-Мы хотим сочетаться узами законного брака, - устало ответил жених. Ему явно было не по себе в этой консервной банке.

-Вы уверены? – удивился отец Марк.

-На все сто.

-И ничего не перепутали?

-Нет.

-Хочешь сказать, что ты готов взять ее в жены?!

-Да.

-Ладно. А ты что скажешь? – обратился отец Марк к невесте, - неужели ты хочешь с ним сочетаться браком?

-Да.

-Ты уверена?

-На все сто.

-Не передумаешь?

-Нет.

-Но зачем вам это надо?

-Дело в том, отец Марк, что мы вынуждены были прожить более 10 лет в одной квартире в так называемом гражданском браке. За это время мы так успели друг другу надоесть, что захотели развестись, а не просто послать друг друга подальше. А без брака мы развестись не можем.

-Достойная причина, - согласился с невестой отец Марк, - теперь посмотрим, что говорит нам великий Таксиль. Открыв книгу, он начал торжественно читать:

 

Наконец служители синедриона вместе с неверной женой добрались до ходячего Слова. Состроив самые скорбные рожи, они заговорили с ним слащавыми голосами, указывая на проштрафившуюся супругу:

- Учитель, вот жена, застигнутая в тот момент, когда она украшала своего супруга ветвистыми рогами. Моисей завещал нам побивать камнями прелюбодеек. Но мы в сомнении. Как, по-твоему, что с нею делать?

Иисус притворился, что не слышит обращенного к нему вопроса и ничего не видит. Вместо всякого ответа, он спокойно склонился к земле и начал пальцем рисовать узоры на грязном полу. Большее пренебрежение трудно было выразить! Он как бы хотел показать, что праздное выписывание в пыли бессмысленных букв и знаков для него в тысячу раз важнее, чем все вопросы ученых докторов синедриона.

Тем временем наиболее ревнивые из мужей, услышав упоминание о законах Моисеевых, обозлились до глубины души. Прелюбодейка была им ненавистна, а потому, не откладывая дела в дальний ящик, они набрали на соседней стройке здоровенных булыжников и уже изготовились предать её лютой смерти Фарисеи же и книжники сделали вид, что не понимают презрительного молчания Иисуса. Они продолжали настаивать и вопрошать, как поступить с изменницей, которая, видя зловещие приготовления к казни, чувствовала себя весьма скверно. Неумолимые мужья окружили её со всех сторон, кое-кто уже замахивался камнями, - во всем этом не было ничего утешительного.

Фарисеи и книжники не унимались.

- Так что же скажешь? - спрашивали они. - Побить эту негодницу камнями или отступиться от законов Моисеевых? Ответь нам!

В конце концов, сын голубя вышел из терпения. Он выпрямился и сказал:

- Пусть тот, кто никогда никому не наставлял рогов, первым бросит в нее камень!

Мужчины переглянулись. Положение было действительно затруднительное.

К стыду рода мужского, надо признаться, что многие его представители всегда готовы осудить неверность жен. Они сразу же ставят себя на место обманутого супруга и не находят для женщины, совершившей измену, никаких смягчающих обстоятельств. Но при этом они часто забывают одну маленькую деталь: супружеская измена, или адюльтер, невозможна без участия мужчины. Вина любовника их мало интересует, хотя она порою ничуть не меньше вины любовницы. Подобные господа с удовольствием наставляют рога ближним, но готовы придушить свою собственную супругу даже за то, что она обменялась записками со своим кузеном или молочным братом.

Иисус знал, на чем сыграть. Он заставил ярых защитников супружеской верности взглянуть на вещи реально. Вы порицаете женщин, которые грешат, но вы, мужчины, забываете, что именно вы в трех случаях из четырех и вводите их в грех! Вот что означала его неожиданная фраза, оказавшая на книжников и фарисеев такое же действие, как если бы их окатили ушатом ледяной воды.

Для большей ясности Иисус мог бы сказать: "Найдите любовника этой женщины и побейте каменьями их обоих, если таков библейский закон". Однако мы знаем, что сам Иисус наставлял рога и бедному Паппусу, мужу Магдалины, и богатому Хузе, супругу Иоанны, а потому относился к легкомысленным женам вполне снисходительно.

Итак, ответ миропомазанного сразу охладил гнев ревнивых мужей. Руки у них опустились, как у книжников и фарисеев, а затем разжались пальцы, и камни, предназначенные для неверной жены, упали на землю. Смущенные неожиданным оборотом дела, они поспешили удалиться один за другим, сначала старые развратники, вопившие больше всех, а затем и молодые повесы, не уступавшие им в жестокосердии.

"И остался один Иисус и женщина, стоящая посреди", - говорит евангелие.

О чем же они беседовали? Надо полагать, незадачливая прелюбодейка призналась, что готова поставить плотнику-исцелителю самую большую свечу.

- Если бы не вы, - должно быть, говорила она, - мне пришлось бы туго. Если бы вы знали, как я вам признательна за ваше великодушное вмешательство!

- Мадам, мы хоть из плотницкой семьи и университетов разных не кончали, однако в обращении с прекрасным полом кое-что смыслим.

- Я это заметила. Боже, как ловко вы их провели!

- Я не люблю, когда со мной начинают хитрить. У меня самого хитрости не занимать стать. Они меня хотели посадить в лужу! Но разве могу я осудить хорошенькую женщину, повинную лишь в том, что она любит? Разве не я сказал: "Кто много любил, тому многое простится"?

- Значит, вы мне советуете?..

- Я вам советую как-нибудь поладить с мужем и впредь постараться, чтобы его супружеской чести не было нанесено никакого урона. Вы же понимаете: если вас ещё раз застукают, а меня здесь не будет, кто вас тогда защитит?

- Да, вы правы. Но что, если мой супруг не захочет меня принять?

- Не извольте беспокоиться. Если это случится, приходите ко мне: я дам вам рекомендательное письмо к моим верным поклонницам в Магдале и в Тивериаде, которые примут вас в круг моих святых женщин. Есть грехи куда более тяжкие, чем ваш. И самый тяжкий грех - это не веровать в меня.

- Господи, я в тебя верю!

- Спасибо.

- Значит, я теперь прощена?

- И ещё как! Думай обо мне почаще, и я тоже буду помнить о тебе... Может быть, нам ещё суждено встретиться: жизнь полна всяческих неожиданностей.

- Господи, мыслями я буду отныне всегда с тобой.

- Тем лучше. Тогда ты наверняка попадешь в рай.

- А что это такое, рай?

- Это место блаженства, где я дам радость и усладу каждому и каждой, кто меня любит.

- В таком случае я хочу в рай.

- Не спеши, не все сразу... Когда придет срок, я тебя приведу в рай, это я тебе обещаю, конечно, если ты возлюбишь меня превыше всего.

- Клянусь тебе, господи!..

- Хорошо, хорошо, встань... Сюда идут.

Смазливая грешница и в самом деле бросилась на колени перед таинственным незнакомцем, который спас ей жизнь, и уже была готова доказать, как сильно охватившее её чувство. Но как раз в это время на ступенях храма появились апостолы, разыскивавшие своего учителя по всему Иерусалиму.

Миропомазанный с театральными жестами помог неверной супруге встать и громко провозгласил:

- Иди, и впредь не греши!

-Ладно, - сказал он, закрывая книгу, - объявляю вас мужем и женой. Можете поцеловаться или послать друг друга ко всем чертям. Теперь это уже ваше личное дело. Аминь.

Вновь заиграла музыка, и отец Марк сошел со сцены.

-Пойдем, - сказал Ты Трубопроводову, - пока он куда-нибудь не свалил.

-А как же свадьба?

-Успеешь еще пожрать нахаляву. Пошли.

Отца Марка они догнали уже у входа в его палату. С Ты он поздоровался, как с закадычным другом.

-Познакомься, - сказал ему Ты, - это первопроходец Трубопроводов. Он почти один из нас.

-Очень рад. Тогда позвольте пригласить вас на рюмку другую коньяка.

-С удовольствием.

В палате отца Марка все было перевернуто вверх дном, но было чисто.

-Тебе уже открылось, - спросил он Трубопроводова после третьей рюмки, - что человеческий дух сводит их с ума?

-Кого?

-Они вселяются в правящих нами людей, меняя их как перчатки. Но человеческая природа сводит их с ума, и когда они слетают с катушек... Кем по-твоему были Ленин, Сталин или Гитлер? Думаешь, почему они соскочили с катушек? Все дело в арендаторах или тенях черных псов. Ты меня понимаешь?

-Думаю, да.

-Так вот, - совсем шепотом заговорил Марк, - все это херня на постном масле. Они – это такая же ширма, как... На самом деле нами правят никакие не атланты, инопланетяне, шамбала, иллюминаты и прочая хрень. Все это не больше, чем игра пронизывающего все и вся безликого потока, наполняющего вселенную. Это он контролирует каждую мысль, каждый квант энергии. ДАЖЕ ЭТИ СЛОВА ГОВОРЮ ТЕБЕ НЕ Я. ЭТО ОН ГОВОРИТ С ТОБОЙ ПРИ ПОМОЩИ МОЕГО РТА.

При этих словах глаза Марка стали бездонными, как космос, в который начал проваливаться Трубопроводов.

 

Реклама 4:

В кадре казнь Жанны д’Арк, распятие Христа, смерть Бруно. Крупным планом показаны отвратительные тупые лица, обывателей, жаждущих человеческой крови. Толпа предельно отвратительна.

Голос за кадром: Всмотрись в этих людей. Они не читали Михайлова.

 

Трубопроводов сидел на кровати, скрестив ноги, и нервно курил. Он прекрасно понимал, что давно уже не спит, и все «происходящее» происходит на самом деле. Но агонизирующая рациональная часть его ума из последних сил пыталась в это не верить. Рациональная часть рассудка не могла, не хотела смириться с «перекрестком миров», на котором оказался Трубопроводов, воспринимающий одновременно две реальности.

Реальностью № 1 была ночь, кровать в чужой квартире у незнакомых людей, куда его привел на ночлег Ты. В этой реальности он стал человеком без денег, без регистрации, без документов, без места, которое он мог бы считать хоть временно своим. Вместо этого была бесчисленная вереница чужих квартир с обитающими там безумцами. С другими людьми Ты, похоже, не знался. Безумцы оставляли Трубопроводова на ночлег, кормили ужинами и завтраками, а утром давали «взаймы» какую-то сумму денег. Трубопроводов чувствовал себя почти Генри Миллером. Для полной тождественности не хватало безудержного секса, а секса у Трубопроводова в этих скитаниях не было вообще. Да ему было и не до секса в его прогрессирующем безумии, которому активно способствовал Ты.

Второй реальностью был Мелиополис или город с бесконечным количеством граней-реальностей, вернее, одна из его депрессивных сторон. Низкое серое небо, холодный, моросящий дождь, серые мрачные дома, грязь, копоть, уныние... И как часть декораций уставшие бесцветные люди, бредущие с работы домой, где их ждут такие же бесцветные мужья, жены, дети... Такие же простые, уставшие люди, которым давно уже на все и на всех насрать... Такие же люди, как он, как Трубопроводов, как я, как ты...

Поистине, чтобы превратить человека в быдло, достаточно заставить его рожать и работать, рожать и работать, рожать и работать, чтобы ни на что другое уже не оставалось ни времени, ни желания, ни сил.

Наверно, еще и поэтому все до единой церкви и тоталитарные общественные системы сражаются с абортами, контрацепцией, сексом ради удовольствия и удовольствием как таковым. Лишая нас удовольствия и наслаждений, они лишают нас человеческого облика, превращают нас в понурое, угрюмое быдло с одним на всех уставшим лицом. Возможно, так мы больше стоим на галактическом рынке рабов. Или же боги или бог таким образом реализовывают свои садистские наклонности?

От этих навязанных городом мыслей стало еще более обрыдло и промозгло. Похоже, у города была своя каменная депрессия...

Возможно, от полного помешательства Трубопроводова спасло то, что это была не первая его встреча с иным измерением или другой реальностью. Еще в той жизни Трубопроводов сумел развить у себя некоторые способности, занимаясь йогой и медитацией «Молитва», описанной в книгах Ошо.

Во время тумана и в сумерках он мог видеть свечение вокруг человеческих тел, а ночью, выключая свет, он переносился на дно «энергетического океана». Вокруг росли гигантские «водоросли», среди которых плавали другие обитатели энергетического царства. Но если энергетический океан был всего лишь другой, обычно невидимой глазом частью спектра того же самого мира, то Мелиополис находился в совершенно ином, таком же материальном мире.

Докурив сигарету, Трубопроводов быстро оделся и вышел на улицу Мелиополиса, где его встретил мелкий, тоскливый дождь.

На Углу Всех Улиц под памятником неизвестному Неизвестному громко проповедовал очередной вещатель истины с необратимо изъеденными тараканами мозгами. Почувствовав обычное при встрече с провозвестниками слова божьего брезгливо-гадливое отвращение, Трубопроводов прибавил шагу, чтобы как можно быстрей пройти мимо проповедника. Его тошнило от всех этих вариаций на тему: Покайтесь, станьте полным дерьмом, растопчите свое достоинство, растопчите свой ум, откажитесь от всего того, что вы достигли на пути эволюции и развития и падите ниц перед своим небесным хозяином, который быть может, позволит вам вползти на брюхе в свой рабовладельческий чертог.

Так уж случилось, что иудеи вместе с христианами и мусульманами попали в собственную теологическую выгребную яму, создав одну религиозную систему для всех. До этого отдельно существовали религии для рабов и религии для господ. Выбрав для себя религию рабов, они и сами стали рабами своего небесного господина, и даже положение царя стало положением царя рабов.

Проходя мимо проповедника, Трубопроводов с удивлением понял, что тот призывает бороться с мировым злом в лице Соединенных Штатов Америки.

-То, что не могут сделать правительства, можем сделать мы! – вещал он небольшой группке любопытных, - Мы можем ударить Америку в самое больное место, в его зеленое сердце, именуемое долларом. Для этого достаточно отказаться использовать эту валюту, сам цвет которой являет собой образец лицемерия, так как доллар давно уже стал красным от крови ни в чем не повинных людей. Знайте, что каждый раз, когда вы покупаете или продаете доллар, вы совершаете убийство руками американских солдат. А покупая билет на американский фильм, вы убиваете и свою бессмертную душу. Ибо Голливуд – это сердце зла! И если каждый из нас скажет: «НЕТ!», - американской отраве...

Окончание фразы заглушил проезжающий мимо автобус.

Конечно, - думал Трубопроводов, - сегодня Америка - мировое зло, но лишь до тех пор, пока на арену не выйдет любой другой монстр, который сможет сместить ее с этого поста. Остальные прикидываются добром только лишь потому, что не могут противопоставить себя Америке. А стоит ей благополучно загнуться и роль мирового зла с радостью возложит на себя кто-то другой. Так что все мы друг друга стоим...

Лекция проходила в восьмом зале кинотеатра «Минотавр» - поистине настоящего монстра современной киноиндустрии. В зале было человек 15. Не больше. На сцене в дорогущем кресле сидела Сивая Кобыла, закинув ногу на ногу. В ожидании начала она курила сигару и пила маленькими глотками коньяк из старинного бокала. Изредка она осматривала зал в театральный бинокль. Внезапно Трубопроводов понял, что все остальные слушатели в этом зале – обычные статисты, такие же тусклые и неподвижные, как в польско-японском фильме «Авалон». Действующими героями были только он и Кобыла, которая ждала здесь именно его, чтобы... Пути Кобылы неисповедимы.

Едва Трубопроводов нашел свое место, к нему подбежал официант.

-Чай, кофе виски, вино, коньяк, марихуану, ЛСД, пейот, сому? – спросил он, приняв фирменную стойку официанта.

-На ваше усмотрение, - ответил Трубопроводов.

-Тогда могу порекомендовать коктейль «Сюрприз».

-И что там за сюрприз?

-А сюрприз в том, что каждая капсула в упаковке имеет свой особый химический состав, включая даже плацебо, так что, принимая «Сюрприз», вы не можете заранее предугадать, какой на вас обрушится кайф.


Дата добавления: 2015-09-01; просмотров: 138 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
По подземному лабиринту| 2 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.028 сек.)