Читайте также:
|
|
откровенн о говорил и и о соблазне, и о б опасност и полово й нево здер ж анности: «М е д источа ю т уст а чу ж о й ж ен ы, и мя гч е еле я реч ь ее; н о последстви я о т не е горьки, ка к полынь, остр ы, ка к м е ч обо ю до остр ый» (П ритч и 5:3-4). Э т и совет ы совер ш енн о ясн ы, н о и х нель з я на зват ь хан ж ески м и ил и узколоб ыми. Любо вна я поэзи я П есн и П ес не й обнару жи вае т немал о параллеле й с книгам и П ремудрости; хри стиански х читателе й весь м а с м у щ ал а откровенность, с како й в эти х стиха х опис ы ва ю тс я отно ш ени я м е ж д у полами, однак о в практиче ски х нас тавле ния х П ритче й м ы находи м тако е ж е откр ы то е и радост но е признани е сексуальност и одни м и з даро в Бо г а человеку. Э т а книг а предупреждае т о б опасностя х прел ю бодеяния, н о советуе т развиват ь и постоянн о обновлят ь отно ш ени я внутр и брака: «У те ш айс я ж ено ю ю нос т и твоей... л ю бови ю е е усла ж дайс я постоянно» (5:18-19).
В счастливо м до м е ро ж да ю тс я счастлив ы е дети, и супруг и беру т н а себ я сов м естну ю ответственност ь з а и х воспитани е (с м. П ритч и 1:8-9; 6:20-23). Д ол жн о е нас тавле ни е подраста ющ е м у поколени ю — одн а и з основн ы х те м П ритчей. Во спитани е осу щ ествляетс я и слово м, и поло жи тель ны м примером: «Н астав ь ю но ш у пр и начал е пут и его: о н н е уклонитс я о т не го, когд а и состареет» (П ритч и 22:6). Д а ж е когд а роди тел и нака з ы ва ю т ребенка, он и дела ю т эт о искл ю чительн о и з ж елани я способствоват ь мор ально м у рост у все й се м ьи: «К т о ж алее т розг и сво -
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 30 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
П рактическое осущ ествление мудрости | | | ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ВЕТХОМУ ЗАВЕТУ |