Читайте также:
|
н а другу ю почву. Н апри м ер, П ритч и 22:17 — 23:11 очен ь напомина ю т египетски й памятни к X I I век а
«Н аставлени я Ам ене моп а».
И столковани е премудрост и
В Д ревне м мир е поиск и премудрост и требовал и о т человек а множ еств а различн ы х навыков. М удре ц в ы ступа л в качеств е т о блестя щ ег о дипло м ата, т о специалиста, облада ющ ег о з наниям и о мир е и ег о устройстве: ботаника, зоолог а (с м. 3 Ц арст в 4:3). М оляс ь о м удрости, С оломо н проси л «сердце раз у мно е... различать, чт о добр о и чт о зло» (3 Ц арст в 3:9), н о в т о ж е вре м я о н именуетс я м удрецо м бла годар я свои м литературн ы м и худо ж ественн ы м вкуса м (с м. 3 Ц арст в 4:32). И так, премудрост ь вкл ю чал а в себ я ш ироки й спект р тала н тов. Веро ятно, это т тер ми н вооб щ е употреблялс я дл я обо з начени я все й совокупност и способностей, кото р ы е требовалис ь конкретном у человек у дл я пре успеяни я в избранно й и м с ф ере. Тогда дл я одног о человек а б ы т ь м удрецо м з начил о обладат ь вы с
ш и м образование м в област и м е ж дународн ы х отно ш ени й (в И зраил е пр и царско м дворе, несомненно, ф ункционировал и ш кол ы, давав ш и е таког о род а подготовку), дл я другог о м удрост ь закл ю чалас ь в наук е и фи лосо фии, тогда ш нем у эквивалент у «свобод ны х искусств», а дл я боль ш инств а л ю де й м удрость ю б ы л о развиват ь в себ е т е личн ы е каче ства, котор ы е помогал и и м поддерживат ь гар моничны е и содер ж а тель ны е отно ш ени я в се м ейно й жи з н и и работе.
Ны н е л ю ди, ка к правило, приобрета ю т эт и социальн ы е навык и в ш коле. Н екотор ы е данн ы е указ ы ва ю т н а то, чт о у ж е в ханаански х горо дах-государства х имелас ь систе м а обязательног о образования. О днак о в И зраил е основно е влияни е н а подраста ющ ег о ребенк а оказ ы вал а се м ья: почт и всему, чт о и м требовалос ь з на ть, ребят а училис ь у родите лей, бабу ш е к и деду ш ек, а так ж е у деревенски х старей ш ин. Э т а практи ка, рекомендуема я В торозако нием, сохранялас ь в о вес ь ветхозаветн ы й период: «И д а будут слов а сии, котор ы е Я заповеду ю теб е сегодня, в сердц е твое м. И вну ш а й и х детя м твои м и говор и о б них, сид я в до м е твое м и ид я дорого ю, и ло ж ас ь и вставая» (В торозако ни е 6:6-7).
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 29 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| ПУТЕВОДИТЕЛЬ ПО ВЕТХОМУ ЗАВЕТУ | | | П рактическое осущ ествление мудрости |