Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

И был вечер, и было утро: день пятый.

О пользе размышлений | Вопреки здравому смыслу | Относительно теории относительности | Естественная ли наука физика? | Наука о том, чего нет на свете | Всеобщая теория относительности | Хаос порождает порядок? | Янус-космология | Сравнение не в пользу науки | Что есть реальность? |


Читайте также:
  1. Разговор двадцать пятый. Либеральные реверансы
  2. Разговор пятый. Вера в разум народа
  3. Среда, вечер, 21/12 Дорогой Ричард!
  4. Среда, вечер, 21/12 Дорогой Ричард!
  5. Среда, вечер, 21/12 Дорогой Ричард!
  6. Шаг двадцать пятый. Списание с баланса.

И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо».

Итак, на первоначальной земле возникли по воле Творца живые существа. Первыми были, как сказано, растения. Причем обозначен порядок их появления: сначала просто «зелень», затем травы, а уж следом — сеющие семена и приносящие плоды.

Сразу же отметим: эволюция растительного мира проходила, как установлено палеоботаниками, примерно по такой схеме.

Из животных по библейской версии на пятый день творения появились рыбы, пресмыкающиеся, птицы. Неясно, как они могли появиться — одновременно или последовательно. Умолчание автора предполагает возможность разных толкований.

Утром шестого Дня появились звери. И это уже позволяет предполагать, что библейский автор мог иметь в виду определенную последовательность в появлении животных. Они не были сотворены все сразу. Правда, ничего не сказано о том, остались ли они с той поры теми же, что и в момент появления на свет, или видоизменялись.

Впрочем, некоторые авторитетные богословы, например, Блаженный Августин, из самого факта творения выводили как следствие неизбежность изменений всего, что создано. В окружающем мире мы видим постоянные быстрые или медленные изменения. Почему животные должны оставаться «вне времени»?

Согласно данным палеонтологии, эволюция позвоночных проходила от рыб к земноводным, затем пресмыкающимся, птицам и, наконец, млекопитающим. То есть перечень, указанный в Библии, в данном случае не противоречит данным науки.

Интересно сравнить представления о сотворении живых организмов в Ветхом Завете с идеями, высказанными в не менее древних текстах индуизма. В индийской мифологии одно из ведущих мест занимает Вишну (вместе с Брахмой и Шивой он составляет божественную триаду — Тримурти). Он способен к аватарам, перевоплощениям.

В этих метаморфозах есть своя закономерность. Сначала — рыба, затем черепаха (земноводное), вепрь (млекопитающее), человек-лев (гигантский примат), карлик (примитивный гоминид), Рама с топором (человек разумный).

В этом случае последовательность центральной ветви эволюции удивительно похожа на ту, которая определена на основе палеонтологических исследований. Нет сомнений, что авторы религиозных концепций эволюции ничего не могли знать о том, как залегают слои осадочных горных пород, содержащие соответствующие ископаемые остатки. По-видимому, свои выводы они сделали в результате наблюдений за животными, их строением, а также интеллектом.

Самое замечательное в идеях аватар — представления об эволюции гоминид, предков современного человека. Но эта тема впереди, в третьей части.

 


Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 46 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Дни пятый и, отчасти, шестой| О длительности Дней творения

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)