Читайте также:
|
|
- Устойчивая ориентация на этические знания. - Стремление поступать согласно этическим нормам, устойчивость нравственного выбора согласно этическим эталонам. - Наличие адекватной самооценки, стремление учитывать и
прогнозировать последствия своих поступков. О Стремление к нравственно-ориентированной самореализации на этических занятиях и в повседневной жизни. - Устойчивость этической рефлексии.
Уровни нравственного развития школьников соотносятся с педагогически выстроенными этапами их нравственного продвижения, так как именно акцент на развитие нравственных знаний ребенка, его эмоциональной сферы, опыта реального поведения и адекватной самооценки, способность к этической рефлексии дают основание нравственному развитию личности.
В изучении нравственного развития детей можно использовать многообразие средств и приемов:
- наблюдение за действиями воспитанников в повседневной жизнедеятельности школы и в специально созданных ситуациях;
- применение и анализ эффективности специальных методик на этических занятиях с детьми;
- педагогический срез-анализ с использованием комплекса методик. Остановимся на этом подробнее.
Наблюдения ведутся в основном, чтобы выявить:
О характер отношений ученика с одноклассниками (доброжелательные, напряженные, невыраженные);
- специфику его нравственной самооценки (положительная, отрицательная, неопределенная);
- своеобразие поведения в конфликтных ситуациях (адекватное ситуации, пассивно-зависимое, агрессивное).
Процесс наблюдения осуществляется классным руководителем или учителем этики.
Материал наблюдений (дневниковые записи, протоколы этических занятий или специально создаваемых ситуаций, анализ опросов, анкет) собирается в конверты по каждому классу, что позволяет корректировать воспитательную логику влияния на детей и определять перспективы дальнейших наблюдений за конкретными детьми.
Что касается специальных методик в логике этических занятий с детьми, то они позволяют фиксировать процесс развития нравственных знаний детей, опыта поведения, эмоциональных реакций на состояние другого человека и степень продвижения или изменения в ценностных ориентациях личности.
Этому служат такие методики, как: «продолжи предложение», «творческий рассказ», «мой выбор», «педагогические задачи», «свиток». В качестве методик изучения могут быть использованы игры, также включенные в канву этических занятий: «ромашка», «замри», «свет мой, зеркальце», «молва», «собери букет», «солнечный лучик», «палитра чувств» и др.
Приведем некоторые примеры:
Фрагмент занятия «Поиграем и подумаем» (1-й класс)
— Попробуем ненадолго вернуться в лето и немного поиграть. Но, играя, постараемся задуматься о себе и друг о друге.
Первая игра: собери букет.
~ Каждый на листочке (листочки заготовлены заранее) пишет название цветка, который больше всего нравится. Этот листок-цветок вы держите перед собой.
— Теперь желающему легко собрать букет.
— Сорвать можно три цветка, которые особенно нравятся. Но, срывая цветок (забирая листок), необходимо назвать самое хорошее качество того, у кого взят цветок.
Далее дети по желанию выходят и собирают цветы (листочки), каждый раз называя лучшие качества своих одноклассников.
Последний «букет» собирает учитель. Он берет листочки-цветы у тех, кто остался, и называет лучшие качества этих ребят. В результате нет обиженных, а дети услышали о себе хорошее, задумались о своих «качествах».
«Умеем общаться» (3-й класс)
— Поиграем в следующую игру:
Ведущий бросает выбранному им игроку маленький мяч и произносит фразу, начиная общий разговор. Тот, кому он бросил мяч, продолжает начатое и выходит к столу. И так до тех пор, пока фраза, мысль или рассказ не будут закончены.
Когда игра закончится, сидящие оценят, как прошло общение.
Педагог дает детям поиграть, вместе с ними анализирует ситуации общения. Он может сам включаться в игру и подключить к ней детей, которым не бросили мяч.
— А теперь сосредоточьтесь и закрасьте три кружочка, лежащие у вас на парте, разными цветами: голубым, зеленым, фиолетовым. (Такие кружочки учитель заранее кладет детям на парту.)
— Голубой кружочек вы дарите самому вежливому в общении. Его фамилию вы пишете на оборотной стороне.
Зеленый — самому уступчивому, покладистому, а фиолетовый — самому скромному, с вашей точки зрения.
Дети подписывают кружочки. Педагог собирает их и кладет на парты тем, чьи фамилии там значатся.
— Посмотрим, у кого самый большой урожай получился. Как вы думаете, почему?
— Пусть каждый, у кого есть и у кого нет кружочков, задумается, надо ли ему что-либо изменить в общении с другими.
«Поиграем и подумаем» (6-й класс)
— Предлагаю вам еще одну игру. Называется она: знаешь ли ты себя?
— Игра проводится так: один из вас, по желанию, конечно, напишет на листочке три свои положительные качества и три отрицательные. Листок положит на стол, а затем желающие называют его три положительные и три отрицательные качества. Когда все желающие выскажутся, мы прочитаем те качества, которые написаны на листочках. И посмотрим, совпадают ли оценки, данные другими, с собственными оценками.
Качества следует называть те, которые характеризуют отношение к другим людям.
Данная игра поможет подросткам задуматься над характеристикой, данной им одноклассниками. А поскольку первыми и в обязательном порядке называются положительные характеристики, у ученика не возникнет обиды и отрицательных эмоций.
Учитель сможет сравнить самооценку детей с оценкой их другими.
Изучение может быть построено с помощью анализа комплекса методик, систематизированных в таблице, отражающей динамику нравственного развития детей.
В качестве примера приведем фрагмент таблицы по 7-му классу школы № 235 Москвы (35 учеников) 1992/93 учебного года.
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 68 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Этапы процесса нравственного развития личности | | | Апрель 1993 г. |