Читайте также:
|
|
— Мы остановились с вами на понятии гуманность. В чем его суть?
— Известный мыслитель Гельвеций говорил: «Гуманность — сгусток всех других добродетелей». Готовы ли вы согласиться с ним?
— Вспомните этимологию слова добродетель, опираясь на наши занятия.
— Верно, его можно выразить как добро деять (делать). Тогда гуманность концентрирует в себе стремление личности к деянию добра в пользу и во имя жизни, человека. Значит, различные добродетели имеют одну основу — гуманность, гуманное отношение к человеку и всему живому. Как вы думаете, вы гуманны?
— Давайте себя проверим. Разделите лист на две части. В левой части в столбик напишите все ваши добродетели, которыми вы, с вашей точки зрения, безусловно обладаете. Старайтесь при этом быть предельно честными, а с правой стороны листа выпишите ваши «антидобродетели». Тоже старайтесь быть честными перед собой.
— Проанализируйте, что получилось.
Учащимся надо дать время подумать, сосредоточиться и углубиться в самоанализ.
— Можете ли вы назвать себя гуманным?
— Что мешает совершенствоваться в этом направлении?
— Сосредоточимся на этом.
Учащиеся (по желанию) называют, что им мешает, а педагог записывает на доске их формулировки. Получается своеобразное исследование, коллективный самоанализ, который выявляет типичные черты.
— У нас получилось, что мешает проявлению гуманности эгоизм, лень, невнимательность, непонимание состояния другого человека, его личности, поверхностный взгляд на ситуацию или человека, отсутствие сострадания, равнодушие, легкомыслие, гнев, стереотип поведения.
Если список будет кратким, то учитель сам добавляет те или иные определения.
— Посмотрите внимательно, как много мешает проявлению гуманности. О чем это вам говорит?
— Да, конечно, о нравственном несовершенстве. Следовательно, проявление гуманности — дело нелегкое. Как же быть?
— Здесь также требуется нравственное усилие, в основе которого лежит внимание к человеку. В свое время мы касались этой проблемы. Согласны ли вы сделать такое усилие?
— При каких обстоятельствах?
— Посмотрите на записи на доске. Выпишите те из них, по поводу которых вы способны на усилия.
— Много осталось?
— Есть над чем подумать?
Вспомним слова Л. Н. Толстого: «Люди портят свою жизнь не столько тем, что не делают того, что должно делать, сколько тем, что делают то, чего не должно делать. И потому главное усилие, которое должен делать над собой человек для доброй жизни, это — то, чтобы не делать того, чего не должно.»
— Как вы думаете, почему Л. Н. Толстой употребляет здесь понятия
«должно» и «не должно»?
— Проблема долженствования — этическая проблема. Она рассматривается мыслителями на всех этапах истории этики. Человек всегда мучился над проблемой, что же должно и что не должно. Отсюда такие понятия как обязанность, ответственность.
Как бы вы ответили, имея в виду себя:
обязан... что?
ответствен... за что?
— Обратимся опять к Л. Н. Толстому: «Есть одно самое важное дело для всех людей. Дело это в том, чтобы жить хорошо. Жить же хорошо — значит не столько делать то хорошее, что мы можем делать, сколько не делать того дурного, которое можем не делать. Главное — не делать дурного».
— Вот в этом и есть и «должное», и «обязательное». А вы как думаете?
— Тогда, может быть, проявлять гуманность к человеку, быть гуманным — это и есть не делать дурного?
— И нравственное усилие наше должно быть направлено на это?
— Когда это становится ясно человеку, у него появляется критерий оценки собственных поступков и критерий, предостерегающий его от безнравственных поступков, — «не делай дурного».
— Теперь вернитесь к своим записям. Что вы можете пересмотреть в способности сделать усилие?
— Пусть этот критерий гуманности помогает вам в мыслях, поступках и намерениях. А для этого, как говорит Л. Н. Толстой: «Вспомни каждый, хотя бы и молодой человек, свою жизнь. И если ты пожалеешь один раз о том, что ты не сделал того, что было должно и что было бы хорошо, то ты сотни раз пожалеешь о том, что ты сделал то, что было нехорошо и чего не должно было делать».
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 122 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
I. В поисках истины (от Гесиода до Эпикура) | | | Этапы процесса нравственного развития личности |