|
Читайте также: |
— Сегодня, ребята, нас, наши душевные достоинства ждут сказочные испытания — мы открываем волшебные двери сказки. И пусть ваши любимые сказочные герои и душевные усилия помогут вам.
— А произошло вот что...
Девочка Маша и мальчик Алеша
Гуляли однажды. Вечерней порошей
Вдруг все замело, закружило вокруг.
И рядом уже ни друзей, ни подруг.
Какие-то тропки вились вкруг детей,
Какие-то звуки лились в темноте.
Какая-то тайна звучала в тиши,
И кто-то шептался в темной глуши.
Все так непонятно, и чудно, и дико,
Все так неприятно и многолико.
Что дети невольно застыли в испуге
И крепко прижались с вопросом друг к другу.
— Что же делать?
— Какие наши усилия могут изменить ситуацию?
— Войдем и мы в сказку, чтобы дети не остались одни. Согласны? Ведь с вами ваши сказочные герои. Поместим их на сказочной поляне. Может быть, они помогут ребятам.
Рисунки со сказочными героями размещают на стенде или на доске, раздается тихая музыка.
Но вот что-то тонко и тихо запело,
На тропке одной лучом заалело,
Дети несмело по тропке пошли...
Все дальше и дальше... и в сказку вошли. (Музыка играет громче).
А в сказке сияло кругом и сверкало,
И ласковым было сказки начало.
И песня детей по тропинке звала
К дороге широкой сплошь из стекла.
В ней отражались все дивные дива,
Было вокруг необычно красиво,
И дети внимали всему не дыша,
И тихо ступали, боясь помешать.
Вдруг перед ними замок явился.
Светлый и тонкий, он нежно светился.
Дети несмело остановились.
Ворота и двери тотчас открылись.
— Войдем вместе с героями в замок?
— Что бы вы хотели там увидеть?
— Чего вы опасаетесь?
— Что подсказывают ваши сказочные герои?
— Ну что же, теперь заглянем в замок.
. А там так красиво все, чисто и ладно. Уютно, тепло, необычно, нарядно,
Что трудно решить, куда встать или сесть, Куда посмотреть, что сделать, что съесть.
Растерянно Маша с Алешей стоят.
На все тихо смотрят, не пьют, не едят.
Не знают, к кому обратиться, как быть.
Что дальше их ждет? Как свой дом возвратить?
— А вы как думаете, что нужно, чтобы свой дом возвратить?
— Пусть каждый представит свой дом и душой обратится ко всему хорошему дома.
— Напишите, что самого хорошего в вашем доме, пусть это поможет детям.
Ребята пишут на листочках и складывают их в конверт. Учитель читает написанное. Сказка продолжается.
Только о доме подумали, вдруг
На стенном полотне обозначился круг.
В круге написано было письмо.
И дети решили — поможет оно.
В письме говорилось, что дети должны
Волшебные чары, что злобы полны,
Развеять, рассеять и сразу домой
Они попадут по дороге прямой.
Задумались дети, что делать, как быть,
Как зло обнаружить и как победить,
Как им волшебные чары понять,
Их разгадать и на них повлиять.
— Так как же быть?
— Что подскажут вам сказочные герои?
Думали долго — решенье пришло,
И было простое, конечно, оно:
Все злое не терпит доброго рядом.
Добро им поможет, для зла станет ядом.
Дети тут дружно переглянулись,
Друг друга ободрили и улыбнулись.
Яствами сладкими подкрепились,
Вышли из замка и в путь пустились.
Долго ли, коротко шли они,
Вдруг видят — опушка.
На ней только пни.
Потрескались все от долгой жары.
Удушливый запах идет от коры.
Надо, решили, воду найти.
Нельзя же мимо такого пройти.
Долго искали — воды нет нигде.
Вокруг все вскопали, чтоб путь дать воде.
— Какие сказочные герои добывали воду и могут подсказать, как ее добыть?
И вот из земли ручеек зазвенел,
Он песню веселую сразу запел.
Под корни пустил он прозрачной воды,
И сразу в природе не стало беды.
Пни потянулись к солнцу стволами,
Стали красивыми вдруг деревами,
Вместо опушки — зеленая роща.
Птицы запели, и стало жить проще.
— Ну, а что же дальше? Придумайте сами. Я буду придумывать вместе с вами.
Дети пытаются продолжить сказку, вводя своего героя. Его можно изобразить, можно предложить ребятам готовую ситуацию: выход сказочного героя. Желающий выходит с фразой своего героя и этим как бы разбивает чары. Можно окончательно разрушить чары, если с ребятами спеть волшебную песню вслед за птицами.
— Так мы, став невольными участниками сказки, поняли, что человек — творец добра, и добрые поступки нужны сказке, нужны нам в жизни и зависят от наших душевных усилий. Поэтому и в нашей сказке:
Поняли дети, осталось немного,
Чтобы открылась из сказки дорога.
Чтобы домой все вернуться могли
И добрую память с собой унесли.
Для этого надо доброе дело
Сказке вернуть незаметно, умело.
— Ребята, вот это мы сегодня и сделали. Мы затратили наши душевные усилия и вернули сказке доброе дело.
— Как вы думаете, какая же основная мысль нашего "занятия?
— Основная мысль: отворите волшебные двери сказки и своего сердца, вслушайтесь в него. Что подсказывает оно вам в сказке и*в жизни?
— Ведь отворить волшебные двери своего сердца — это отворить двери добра и доверия.
Протяженность этических уроков в начальное школе с учетом их динамичности и эмоциональной насыщенности не должна быть больше 40 мин.
Систематически проводя уроки этической грамматики, учитель убеждается, что в детском коллективе постепенно формируется доброжелательная атмосфера взаимоотношений, коллективного общения, что благоприятно сказывается в работе на других уроках, во всех сферах жизнедеятельности детей в школе. Опосредованно содержание, и атмосфера этических занятий с детьми влияет и на семейный климат взаимоотношений с ребенком, стимулируя
стремление к пониманию другого, рождая чувство эмпатии в детской душе.
Способствует этому и взаимосвязь урока с другими компонентами системы: повседневной методикой этического заряда и внеурочной деятельностью этической направленности.
Большие возможности для формирования нравственных представлений, этических знаний, эмоциональной сферы ребенка и опыта поведения имеет подростковый возраст. Ведь именно в этом возрасте актуальным для школьника становится процесс познания себя в сравнении с окружающими, самоосознания, определения внутренней сущности своего Я.
В соответствии с этим на этических занятиях с детьми подросткового возраста важно содержательно и доступно для восприятия детского и юношеского ума представить основные категории морали, а также показать на практике преимущество следования моральным нормам. Рассмотрение этических категорий необходимо. максимально связать с жизненным опытом подростков, опираясь на который педагог сможет формировать нравственные представления и понятия детей, опыт их поведения.
Методика построения этических занятий с подростками как бы вытекает из повседневной жизни класса, вопросов, которые волнуют и с которыми сталкиваются дети. Они насыщены педагогическими ситуациями, творческими заданиями, игровыми методиками, тестами, психологическими экспериментами, упражнениями по самоанализу, нравственной оценке, а также общей деятельностью.
Длительный опыт внедрения этической грамматики в практику современной школы, анализ результатов деятельности учителей позволяют вычленить основные методические принципы, определяющие эффективность этических занятий с подростками:
- Этические занятия построены на материале, духовно близком и понятном подросткам, связанным с актуальными для них проблемами. Методические приемы адекватны возрасту. Поиск нравственного решения, стимулирование нравственной самооценки, осознание школьником своего Я педагог ведет через сравнение учеником себя со сверстниками, поскольку подростки оценивают других, особенно сверстников, полнее и правильнее, чем себя. - Логически и продуманно расположен материал занятий, чтобы действия и упражнения, игры и ситуации вплетались в нить непрерывного и развивающегося разговора, поскольку для подростков «самое интересное — разговаривать». Строя вопросы и ставя перед учащимися нравственные проблемы, педагог вызывает различные позиции и мнения, столкновение которых рождает поиск нравственного решения.
- Этические занятия всегда направлены на формирование эмоционально-чувственной стороны нравственного сознания. Чем ярче и сильнее воздействие на эмоциональную сферу личности, чем глубже отклик чувств на воздействие, тем эффективнее результат.
- В этические занятия всегда включен элемент новизны. Новый поворот, неожиданное эмоциональное решение, по-новому осмысленный нравственный вывод смогут удовлетворить потребность в чувстве нового.
- Этические занятия нацелены на достижение моральной истины. Это связано с процессом научно-этического анализа моральных явлений, что предполагает умение педагога глубоко и педагогически грамотно анализировать явления и факты.
Как это непосредственно воплощается в этических занятиях, можно увидеть на примере трех занятий в разных возрастных группах: 5, 6, 7-й классы.
Занятия отражают один раздел — «Этика отношений к окружающим» (III раздел).
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 137 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| От чего зависит настроение (раздел III, занятие 2) | | | Ты живешь среди людей (5-й класс) |