Е.Ю.Гордеева

РЕТАРДАЦИЯ (лат. retardatio — замедление) — композиционный прием задержки развития сюжетного действия, замедления повествования. Осуществляется посредством описаний пейзажей, портретов, лири­ческих отступлений, вставных новелл, философских

размышлений (напр., в «Войне и мире», 1863-69, Л.Н.Тол­стого). Особенно часто Р. встречается в описаниях лю­бовных сцен, а также в детективной и приключенческой литературе; прием Р. нередко используется и в фольклор­ном повествовании (тройные испытания героя на пути к его цели).

РЕФРЕН см. Припев. РЕЦЕНЗИЯ см. Обозрение.

РЕЦЕПТИВНАЯ КРИТИКА, школареакции читателя (англ. receptive criticism, reader-response school) — американская разновидность рецептивно-эс­тетических теорий, получивших широкое распростране­ние в 1970-е в Западной Европе, особенно в Германии. Стала популярной в США с появлением работ Стэнли Фиша «Пораженный грехом: Читатель в «Потерянном рае» (1967) и «Самопоглощаемые артефакты: Восприя­тие литературы семнадцатого века» (1972). После пуб­ликации эссе «Литература в читателе: Аффективная сти­листика» (1970) Фиш выдвинулся в число ведущих представителей критиков этой ориентации. Из европей­ских рецепционистов наибольшей популярностью в США пользуется Вольфганг Изер, профессор университета в Констанце, и другие авторы программной антологии «Рецептивная эстетика: Теория и практика» (1975) — Х.Р.Яусс, Р.Варнинг, М.Риффатерр. Сторонники рецеп­тивной эстетики выступают против «объективной» ме­тодологии формалистической и структуралистской критики и поддерживают субъективные методы феноме­нологической философии и психологии. Они исходят из утверждения, что в сознании человека существуют струк­туры, предопределяющие характер его восприятия и тем самым активно модифицирующие его представления об объектах. Цель американской Р.к. — точное описание последовательно развивающегося во времени восприя­тия читателем текста в процессе чтения, т.е. фиксация откликов сознания читателя в акте чтения. В противо­вес формалистической неокритической идее о произ­ведении искусства как автономном объекте, Р.к. вво­дит представление о литературном произведении как о процессе, создающемся в акте восприятия посред­ством чтения. Произведение получает свое значение лишь в результате взаимодействия печатного текста с работой воспринимающего его сознания читателя. Фиш видит смысл литературного произведения не в той информа­ции, которую читатель получает при ассимиляции «ре­ферентного поля» произведения (т.е. поля соотнесения его с реальной действительностью) или при нахожде­нии обозначающего, соответствующего каждому обо­значаемому, но в том впечатлении, которое возникает у читателя в процессе чтения, в той деятельности, ко­торую вызывает у него язык произведения. Критику следует сосредоточиться на форме этого впечатления; предметом описания должна стать «структура чита­тельского впечатления, а не какая-либо другая». Ког­да читатель сталкивается с трудным для понимания или допускающим различные толкования текстом, он просто «заставляет» его что-то обозначать. Сам процесс чтения становится т.о. обозначающим, к которому чи­татель-критик должен подыскать обозначаемое. Приняв эту точку зрения, критик перестает относиться к лите­ратурному произведению как к чему-то законченному,

Дата добавления: 2015-08-20