Читайте также:
|
Изложенные ранее соображения могут привести к той мысли, что главная проблема заключается в том, чтобы установить подходящие идеи при помощи рациональных рассуждений, а затем применить их. Однако такой подход был бы совершенно ошибочным. Мы заняты чистыми рассуждениями в той мере, в которой это предполагает простой систематический анализ. Современная техника, помимо всего прочего,— это исторический феномен, и ценностные образцы, которые ныне преобладают, в основном унаследованы от прошлого. Пассмор 62 в своем исследовании экологических проблем и западной традиции подчеркивает, что успех индивидуальных реформаторов, либо государственных деятелей, либо проповедников, как оказалось,
зависел “от того, насколько они были способны обращаться к уже существующим традициям и развивать их далее”. Он выражает уверенность в том, что реформы имеют шанс привести к расцвету те семена человеческой ответственности, которые существуют в нашей традиции.
В этой связи возникает частично исторический, а частично философский вопрос об интеллектуальных предпосылках развития современной техники. Уайт 63 доказывает, что христианская позиция превосходства над природой ответственна за экологическую проблему. Это мнение содержится и у Пассмора64, который, однако, убедительно доказывает, что западные традиции гораздо более разнообразны и сложны, чем это показано Уайтом. Нидхэм65 рассматривает вопрос о том, почему современная наука возникла на Западе, а не в Китае.
Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Ссылки на идеалы | | | Управление природой |