Новая философия?

Определение еще не означает ясной исследовательской программы В идеальном случае следующий шаг состоял бы в составлении некоей интеллектуальной карты, в которой содержался бы перечень объектов, подлежащих исследованию, что дало бы возможность локализовать систематический контекст специфических проблем. В этой связи встает основной вопрос о том, являются ли традиционные философские категории вполне подходящими для проблем, возникающих в философии техники Или же следовало бы ввести новые, более специфические понятия?

Критикуя классификацию, данную в библиографии Митчема и Маккея, Майр, историк техники, предлагает последний, более узкий подход, так как он ближе к теме Он считает, “что традиционные философские категории, такие, как этика, метафизика и эпистемология просто не отражают природы предмета”. Этому возражают Митчем и Гроут. Они настаивают на релевантности установленных философских областей. “Такие вопросы, как определение техники, классификация машин, взаимодействие науки и техники, машинного интеллекта и другие, выражают в новых формах традиционные метафизические и эпистемологические проблемы, тогда как вопросы, касающиеся идеи прогресса, оценки техники, футурологии и т. п., традиционно связаны с этико политической аргументацией. Игнорировать это значило бы сделать притязание философии техники на оригинальность несостоятельным, или же это означало бы невозможность создать философию техники....Философия техники, безусловно, новая форма философии, но она все же форма философии” ²³.

Дата добавления: 2015-08-18