Шииские хадисы или мифы умалишенных 7 страница

Имам Муса Ибн Джаъфар и опять разборки по поводу имамата

ونقلوا عن موسى بن جعفر أنه لما حصل خلاف بينه وبين أخيه عبد الله وكان أكبر ولد جعفر ــ خلاف بالإمامة أمر موسى بجمع حطب في وسط الدار وأرسل إلى أخيه عبد الله يسأله أن يصير إليه، فلما صار إليه ومع موسى جماعه من الإمامية، فلما جلس موسى أمر بطرح النار في الحطب فاحترق ولا يعلم الناس السبب فيه حتى صار الحطب كله جمرا ثم قام موسى وجلس بثيابه في وسط النار وأقبل يحدث الناس ساعة ثم قام فنفض ثوبه ورجع إلى المجلس، فقال لأخيه عبد الله: إن كنت تزعم أنك الإمام بعد أبيك فاجلس في ذلك المجلس, قالوا فرأينا عبد الله قد تغير لونه وقام يجر ردائه حتى خرج من دار موسى عليه السلام…

كشف الغمه للأربلي 3/40

Передается от имама Мусы Ибн Джаъфара, что когда случился спор между ним и между его братом АбдуЛлахом Ибн Джаъфаром, который был старшим из сыновей имама Джаъфара Садика, Муса приказал собрать дрова в своем доме и положить их по центру. Затем он отправил позвать за своим (старшим) братом АбдуЛлахом Ибн Джаъфаром. И когда он прибыл, с Мусой была группа имамитов. Муса приказал зажечь дрова огнем, а люди не понимали причины этого и вообще в чем дело. Когда дрова стали красными, Муса встал и сел в своей одежде посередине огня и разговаривал с людьми около часа. Потом он встал, встряхнул свою одежду и вернулся на свое место, после чего, сказал своему брату АбдуЛлаху: «Если ты заявляешь что ты имам после своего отца, сядь в то место!» И изменился цвет лица АбдуЛлаха, который начал волочить за собой свой плащ, пока не вышел из дома Мусы мир ему» (Кашф Аль-Гумма Аль Арбали том 3 страница 40)

وذكر الكليني قصه أخرى لإثبات إمامة موسى بن جعفر و أحقيته بها من أخوته الكبار بأن شخصا جاء إلى موسى بن جعفر فسأله عن الإمام من هو؟
فقال: إن أخبرتك تقبل ؟
قال: بلى جعلت فداك
قال: أنا هو
قال: فشيء أستدل به
قال: أذهب إلى تلك الشجرة ـ وأشار بيده إلى أم غيلان ـ فقل لها: يقول لك موسى بن جعفر: أقبلي
قال: فأتيتها فرأيتها والله تخد الأرض خدا حتى وقفت بين يديه ، ثم أشار إليها فرجعت

الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٣٥٣

Аль Кулейни приводит другую длинную историю доказательства Мусы Ибн Джаъфара, своего права на имамат, которую поведал Мухаммад Ибн Фулян Аль-Вакхифи, что его двоюродный брат пошел к имаму Мусе и спросил его среди прочего, что спрашивал:

«Кто имам?»

Муса сказал: «Если скажу тебе, ты примишь?»

Тот сказал: «Да, да буду я выкупом за тебя!»

Он сказал: «Я имам»

Тот сказал: «Дай мне аргумент»

Он сказал, показав в сторону Умм Гайлян: «Иди к тому дереву и скажи ему: «Муса Ибн Джаъфар говорит тебе, чтобы ты пришло».

Тот сказал: «Я подошел к нему (дереву) и увидел, клянусь Аллахом, как оно передвигалось по земле, пока не предстало перед ним. Потом он сделал знак ему (дереву) чтобы оно вернулось…». (Аль-Кафи том 1 страница 353)

Имам Мухаммад Ибн Али Ридо и его чудеса

محمد بن يحيى وأحمد بن محمد، عن محمد بن الحسن، عن أحمد بن الحسين، عن محمد بن الطيب، عن عبد الوهاب بن منصور، عن محمد بن أبي العلاء قال: سمعت يحيى بن أكثم - قاضي سامراء - بعد ما جهدت به وناظرته وحاورته وواصلته وسألته عن علوم آل محمد فقال: بينا أنا ذات يوم دخلت أطوف بقبر رسول الله صلى الله عليه وآله فرأيت محمد بن علي الرضا عليهما السلام يطوف به، فناظرته في مسائل عندي فأخرجها إلي، فقلت له: والله إني أريد أن أسألك مسألة وإني والله لأستحيي من ذلك، فقال لي: أنا أخبرك قبل أن تسألني، تسألني عن الامام، فقلت: هو والله هذا، فقال: أنا هو، فقلت:
علامة؟، فكان في يده عصا فنطقت وقالت: إن مولاي إمام هذا الزمان وهو الحجة

Передается от Мухаммада Ибн Аля, который сказал: «Однажды сказал мне Яхьйа Ибн Акскам, судья Самарры (шиитский город в Ираке, где якобы исчез последний имама в подвале), с которым я уселенно спорил, вел дебаты, поддерживал непрерывно связь, спрашивал о науках семейства Мухаммада: «Однажды я пошел делать обход (таваф) могилы пророка мир ему и его семейству. Я увидел имама Мухаммада Ибн Али Ридо мир им обоим, который делал также обход могилы. Я начал с ним диалог по поводу некоторых вопросов, и он мне разъяснил все. И я сказал ему: «Клянусь Аллахом! Я хочу спросить тебя кое о чем, однако я стесняюсь этого». И он ответил: «Я отвечу тебе на это до того, как ты меня спросишь. Ты спросишь меня об имаме?» Я сказал: «О нем, клянусь Аллахом!» Он сказал: «Я и есть – он». Я сказал: «А знак?». И в его руке был посох, который заговорил и сказал: «Мой господин является имамом этого времени и доводом!». (Аль-Кафи 1 том 353 страница)

Заключение

Следует отметить, что рафидиты противоречат самим себе в том, что имамат подтверждается только прямым указанием или текстом. И что имамом, бывает только тот, кто указан своим предешственником. С соизволения Аллаха, мы продолжим перевод нелепостей шиито-рафидитов, которые являлись и являются одной из серьезных болезней в исламской умме. И напоследок, хвала Аллаху, Господу миров! О Аллах! Сделай эту работу только ради стремления к лику Твоему и воздай нам за нее благом! Делайте дуа за нас, братья и сестра.

Список источников

1) Аль-Кафи Кулейни - http://shiaonlinelibrary.com/البحث?bookname=الكافي

2) Бихар Аль-Анвар, Маджлиси –

http://shiaonlinelibrary.com/البحث?bookname=بحار%20الأنوار

3) Ман ля йахдуруху Аль-Факих, Саддукх –

http://shiaonlinelibrary.com/البحث?bookname=من%20لا%20يحضره%20الفقيه

4) Васаиль Аль-Щиа, Хурр Аль-Амили –

http://shiaonlinelibrary.com/البحث?bookname=وسائل%20الشيعة%20(آل%20البيت)

5) Мустадрак Аль-Васаиль, Нури Табриси –

http://shiaonlinelibrary.com/البحث?bookname=مستدرك%20الوسائل

6) Аль-Хисаль, Саддукх –

http://shiaonlinelibrary.com/البحث?bookname=الخصال

7) Кашф Аль-Гумм, Аль-Ирбили –

http://shiaonlinelibrary.com/البحث?bookname=كشف%20الغمة

8) Ат-Тавхид, Саддукх –

http://shiaonlinelibrary.com/البحث?author=الشيخ%20الصدوق

9) Уюн Ахбар Ридо, Саддукх –

http://shiaonlinelibrary.com/البحث?bookname=عيون%20أخبار%20الرضا%20(ع)

10) Шарх Усуль Аль-Кафи, Мухаммад Мазиндарани –

http://shiaonlinelibrary.com/البحث?bookname=شرح%20أصول%20الكافي

11) Тафсир Аль-Кумми, Али Аль-Кумми

http://shiaonlinelibrary.com/البحث?bookname=تفسير%20القمي

Дата добавления: 2015-08-17