|
Читайте также: |
но сообщила в письме Элинор Аккампо из колледжа Колорадо^
кая церемония описана в: A. Benoist, ≪Traditions eL апс1ещадя
Unties du pays messin,≫ Revue des traditions pepulaires, XV (1900);^
17. Contat, Anecdotes typographices, pp. 30 el 66—7; Chau*≪jj
ouvriers du lime, pp. 7—2- k &
18. Contat, Anecdotes typographiques, pp. 65—7. M
Ibid., цит. на с. 39—0. -йШ
20, Один из примеров этого жанра (кстати, весьма неги$￡|
напечатан в приложении к сочинению Конта (Contat, Anecddtm
graphiques, pp. 101—10) под названием La misere des apprentis гтПрщ
(1710). Другие подобные произведения можно найти в: А.С Щщ
Les miseres de се monde> ou complaintes facetieuses sur les ар)пеп&шш
different's arts et metiers de la mile et faubourgs de Paris (Paris, 1783')*^
I. Классическим трудом по этому ритуалу остается кш4гЯ
нольда ван Геннепа: Arnold Van Gennep, Les rites de passage (Pam≫3
[iennen А,, ван. Обряды перехода. Систематическое изученной
дов. M.f 1999]. Ее дополняют более поздние этнографическим
Дования, среди которых заслуживают особого внимания книтяЦ
тора Тэрнера: Victor Tin ner, The Forest of Symbob: Aspects ofNdemfitiM
(Ithaca, N. V., 1967), and The Ritual Process (Chicago, 1969) [T^Mj
Ритуальный процесс: Структура и антиструктура, / /Тэрнер^Щ
вол и ритуал. М.: Наука, 1983. С. 104—64]. Церемония, черезя
рун> проходит Жером, прекрасно вписывается в модель, np￡$fl
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 67 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| ГЛАВА 2 | | | Мую Ван Гепнегюм и Тэрнером. Она отличается лишь н е к о ем |