Герменевтика изъянов.

Самые последовательные исследователи, немногие отважные, пусть и заблуждающиеся, следуют своим критическим нормам и признают роман плохим. Тем не менее, “Идиот” — очевидно великое произведение. Мне вспоминается старый афоризм о законах физики, доказывающих, что шмель не может летать, однако шмель, не зная физики, летает себе и летает.

Другие исследователи выбирают противоположную линию поведения и отрицают, что произведение имеет изъяны в построении. С огромной изобретательностью они вскрывают искуснейшее построение под видимым хаосом. Этот метод происходит из практики, которой каждый литературный критик обучен с профессиональных пеленок: если кажется, что великое произведение имеет изъяны, критику нужно найти способ объяснить, почему очевидные ошибки на самом деле являются хорошо продуманной стратегией. Эта практика имеет смысл в свое время, так сказать, в виде первого шага: ибо если не искать ничего сверх очевиднейших объяснений, то, уж конечно, ничего и не найдешь. Но она в высшей степени сомнительна в качестве нерушимого правила, потому что может привести к сверхизобретательным решениям; и она приводит теорию в состояние, когда та уже нечувствительна к собственной ложности. Напрашивающиеся опровержения становятся залогом будущих диссертаций.

Еще одна группа исследователей признает наличие противоречия и ad hoc объяснения этого противоречия, как это делает Фрэнк, подчеркивая необычайную открытость и искренность произведения. Его объяснения имеют смысл, но мы можем все же спросить, что происходит с критериями целостности построения, если эти скорее внеэстетические причины успеха могут их перевесить?

“Идиот” бросает вызов по существу всем поэтикам от Аристотеля до наших дней, постольку поскольку поэтики разных школ настаивают на некоторой версии целостности и единства построения, необходимости каждой детали для целого и такой форме завершения, которая разрешает всякую неопределенность. В поэтике не может быть случайных элементов; то, что кажется героям случайностью, в конце концов оказывается частью всеобъемлющего замысла. Поэтика зависит от доверия читателя единой творческой интенции, которая отвечает за целое и за каждую часть. Но такого замысла нет в “Идиоте”.

Дата добавления: 2015-08-17